楊陽

摘要：生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)也離不開生活。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要努力讓生活走進(jìn)課堂，讓生活豐富數(shù)學(xué)課堂，為學(xué)生創(chuàng)造與真實生活"親密接觸"的機(jī)會，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在自己的身邊，并且最終達(dá)到學(xué)以致用的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);新課改;生活化;實踐;思考

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程?！边@就是讓生活中的數(shù)學(xué)走進(jìn)課堂，實施數(shù)學(xué)生活化教學(xué)。

一、實施數(shù)學(xué)生活化教學(xué)意義

現(xiàn)行數(shù)學(xué)注重與生活聯(lián)系，與學(xué)生親身體驗相聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，在熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)，體驗數(shù)學(xué)就在身邊，感受數(shù)學(xué)的趣味和作用。

㈠新課改要求。從古到今，數(shù)學(xué)與社會生活就緊密聯(lián)系。我國古代《九章算術(shù)》就出現(xiàn)過“雞兔同籠”等實際問題?，F(xiàn)在，數(shù)學(xué)與實際生活聯(lián)系越來越密切，應(yīng)用性越來越強(qiáng)。新課標(biāo)數(shù)學(xué)教材的練習(xí)設(shè)計也反映這一特點，其中有許多與現(xiàn)實生活及其它學(xué)科密切聯(lián)系的習(xí)題，如市場營銷、銀行貸款、股票行情、出租車費、統(tǒng)籌運輸、電腦上網(wǎng)等，這些問題來源于現(xiàn)實生活，又服務(wù)于現(xiàn)實生活，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用性。這些問題，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生視野，更利于培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識解決實際問題的能力。

㈡符合小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的特點。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是符號化的數(shù)學(xué)知識和生活實際經(jīng)驗相結(jié)合的一種過程，兒童頭腦中的數(shù)學(xué)往往就是生活中的再認(rèn)，概念從生活實際引入，問題從實際得出，最后再回歸現(xiàn)實，就是這樣不斷提出問題、探索問題和解決問題的過程。創(chuàng)設(shè)問題情境，問題來源于數(shù)學(xué)知識內(nèi)部或者來自生活中（數(shù)學(xué)外部），要把問題放在最近發(fā)展區(qū)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)生獲取知識、形成技能、發(fā)展能力的思維活動。思維能力的發(fā)展從動作思維過渡到形象思維，再過渡到抽象思維。形象思維有“透視”作用，和抽象思維互補(bǔ)、共振。因而，要加強(qiáng)數(shù)學(xué)生活化，才能使學(xué)生更好地學(xué)數(shù)學(xué)。

二、數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的實施

㈠捕捉“生活素材”，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

數(shù)學(xué)知識是抽象的，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是枯燥的，特別是學(xué)習(xí)計算，學(xué)生情緒更低。為此結(jié)合教材特點、學(xué)生特點以及學(xué)生的生活環(huán)境，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)，在情境中掌握，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。例如，在學(xué)習(xí)《年月日》一課時，我就謎語引入創(chuàng)設(shè)情境，“有兩個寶寶真稀奇，身穿三百多件衣，天天都要脫一件，等到年底剩張皮”這是什么呢？學(xué)生好奇心被激發(fā)，爭先猜出了謎底（日歷）。這時候老師提出問題，學(xué)生在旺盛求知欲的驅(qū)使下，興趣盎然地學(xué)習(xí)，體驗數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)樂趣。

㈡在生活化過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識

建構(gòu)主義認(rèn)識論指出：“在現(xiàn)實世界中，可以通過感覺和經(jīng)驗建構(gòu)我們的學(xué)習(xí)，是人類適應(yīng)經(jīng)驗的過程，是知識增長的過程。”這就是說，從學(xué)生生活出發(fā)，從看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體形象感知中，學(xué)生才能真正學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。如在學(xué)習(xí)加減法的一些簡便算法的時候，可以概括成四句話：“多加要減，少加要加，多減要加，少減要減。”對于這個算理的概括，看似十分精練簡單，實則不然。一些學(xué)生在運用時常常出錯，究其原因，恐怕是規(guī)律產(chǎn)生脫離了學(xué)生的經(jīng)驗建構(gòu)。如果我們換一種方法，從學(xué)生熟悉的生活購物引入，比如：小方帶了123元錢，買了一個書包用了97元。問：他還剩多少錢？學(xué)生有過類似體驗，他們大都會說先付100元，營業(yè)員找回3元，他還剩（23+3）元，然后再將上述生活問題進(jìn)行數(shù)學(xué)化，即123-100+3，于是，對于123-97這類的簡便運算，學(xué)生就掌握牢固了。

㈢設(shè)置“生活背景”，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識

當(dāng)學(xué)生掌握了一定數(shù)學(xué)知識后，可讓學(xué)生充當(dāng)某些角色，如營業(yè)員，裝潢工人，車間工人，調(diào)度員等，要他們運用學(xué)到的知識去學(xué)著安排生活。如學(xué)習(xí)“求幾個數(shù)的最小公倍數(shù)”后，讓學(xué)生當(dāng)空調(diào)零件裝配車間主任，合理安排各組從業(yè)人員人數(shù)，使生產(chǎn)效率最優(yōu)化。當(dāng)學(xué)習(xí)“組合圖形面積計算”后，讓學(xué)生作為土地管理人員去丈量農(nóng)家宅院的用地面積。在這些實踐操作過程中，既培養(yǎng)了學(xué)生運用知識的興趣，又提高了實際測量、計算能力，還使他們對這部分知識的理解得到了鞏固。教師只有把學(xué)生真正帶到生活中去，將課堂中的數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活實際密切聯(lián)系結(jié)合起來，才能使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的美、生活的美。

㈣回歸“生活天地”，提高數(shù)學(xué)應(yīng)用能力

葉圣陶先生說過，“教為了達(dá)到不教”，即孩子會學(xué)，學(xué)了會用，會解決實際問題。數(shù)學(xué)教學(xué)如能在具體生活情景中加以演練，會使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在身邊，生活中充滿了數(shù)學(xué)，生活有趣，數(shù)學(xué)就有趣?，F(xiàn)實生活中的實際問題常常是整合著各類信息而綜合顯現(xiàn)的，我們將其引入課堂，讓學(xué)生在接近實際情境的實踐活動中去解決數(shù)學(xué)問題。如在教學(xué)“認(rèn)識人民幣”時，可以模擬超市購物，讓學(xué)生在這一實踐活動中學(xué)習(xí)“買賣東西”。通過識別商品、看標(biāo)價、付錢、找錢等活動，使學(xué)生初步學(xué)會識別假幣，懂得愛護(hù)人民幣和節(jié)約用錢的道理，從而也掌握一定生活技能。這種模擬生活的實踐活動，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的趣味性，體會到數(shù)學(xué)與社會的關(guān)系，懂得數(shù)學(xué)的真正價值，也提高了他們參與社會生活的實踐能力。

數(shù)學(xué)源于生活又反哺生活，生活本身就是一個巨大的學(xué)生課堂。數(shù)學(xué)課堂只有再現(xiàn)生活，實施數(shù)學(xué)生活化教學(xué)，才能提高學(xué)生生活中有數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)即生活的“互通”意識，才能培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。