唐迎春

隨著語文教學(xué)改革的推進(jìn)和深入，語文教學(xué)經(jīng)歷了從填鴨式到啟發(fā)式的過渡，全面提高了學(xué)生的綜合語文素質(zhì)。這是因?yàn)閱l(fā)式教學(xué)既承認(rèn)了學(xué)生的自主思維，又承認(rèn)了學(xué)生認(rèn)識、思維的多樣性。在這個大前提下，語文老師可不能小看開展課堂辯論的作用。具體來說，課堂上開展辯論，到底有哪些學(xué)習(xí)效果呢?

一、解疑

有疑問先要學(xué)生自己尋找答案，而辯論是解疑的一種重要方式。辯論要有自己的觀點(diǎn)，自己的理由。只有辯論，真理才會愈辯愈明;只有爭辯，才能發(fā)現(xiàn)謬誤，發(fā)現(xiàn)更多的真理。

比如，學(xué)習(xí)杜甫的《石壕吏》，當(dāng)老師明確指出這首詩反映了杜甫對勞動人民深切的同情時，馬上有學(xué)生提出這樣的疑問:“既然詩人杜甫那么同情勞動人民，不滿統(tǒng)治者，為什么在看到差役抓老婦人服役時不上前阻止?”隨后，其他同學(xué)紛紛表明了自己的觀點(diǎn)。甲說，因?yàn)樵娙水?dāng)時不方便露臉，一旦露臉也會被抓去服役。乙馬上反駁說:詩人不是石壕村的人，所以差役不會抓過路人。丙說:詩人當(dāng)時不上前阻止，是因?yàn)樗X得自己沒有這個能力，丁又反駁說:他完全可以替老婦人去服役……。聽了同學(xué)們的意見，筆者覺得他們也有一點(diǎn)道理，但又不夠準(zhǔn)確，于是筆者提示了一下:多從杜甫當(dāng)時思想上考慮。很快同學(xué)們達(dá)成一致共識:杜甫既同情勞動人民，又憎恨統(tǒng)治階級壓迫人民的行徑，但又不想朝廷被叛軍所滅，當(dāng)前這場平叛戰(zhàn)爭是國家和民族的安危所系，大敵當(dāng)前，人民應(yīng)當(dāng)為此做出犧牲。所以面對老婦被抓的悲慘遭遇只好暗生同情，這一定程度上反映了他的思想矛盾。

二、激發(fā)思考興趣

傳統(tǒng)語文教學(xué)，老師以講為主，學(xué)生只要認(rèn)認(rèn)真真做好筆記，課后死記硬背就得了。這難免禁錮了學(xué)生的思維，使他們產(chǎn)生思考惰性，要去除這種惰性，就需要教師激發(fā)他們積極思考的興趣。巴爾扎克說:“打開一切科學(xué)大門的鑰匙都毫無疑問的是問號。”課堂上辯論，必定存在問題，所以只要教師巧妙設(shè)疑，讓學(xué)生產(chǎn)生辯論的欲望，那么，他們必然積極思考那些問題。如教學(xué)《桃花源記》，我設(shè)下這樣的問題:“如果現(xiàn)在你有幸發(fā)現(xiàn)一個像桃花源一樣的地方，你會怎樣做?”同學(xué)回答很踴躍。在此基礎(chǔ)上，筆者設(shè)下一道辯論題“漁人再尋桃花源這個好地方對不對?”然后將一二組設(shè)為正方(漁人再尋桃花源這個好地方是對的)，將三四組設(shè)為反方(漁人再尋桃花源這個好地方是不對的)。然后讓學(xué)生以四人小組做小單位進(jìn)行討論交流，找辯論的理據(jù)。10 分鐘后，雙方進(jìn)行熱烈的爭論，從做人的道德、環(huán)境的保護(hù)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定甚至國民的生育等方方面面都涉及到，爭論面之廣是筆者預(yù)想不到。雖然這樣的辯論會距離正規(guī)的辯論會很遠(yuǎn)，沒有主辯手，也不分一辯，二辯，但它勝在人人參與，能充分調(diào)動學(xué)生的表達(dá)積極性。學(xué)生會不知不覺養(yǎng)成思考的習(xí)慣。如果老師在組織上能更加規(guī)范點(diǎn)，那么學(xué)生在辯論的知識準(zhǔn)備階段一定會進(jìn)行全面、大量的閱讀，從而將學(xué)生的閱讀能力推進(jìn)到一個新的深度和廣度。

三、加強(qiáng)表達(dá)能力

語文能力其中一項(xiàng)是“說”的能力。說什么，如何說，這大有學(xué)問。說得好，說得令人信服，不容易。很多同學(xué)有這樣的體驗(yàn)，很多時候頭腦中已經(jīng)把問題想好，可一到嘴里，舌頭就打結(jié)。這是因?yàn)榭陬^表達(dá)能力還不夠?；?qū)W生課堂上發(fā)言少，羞于在眾人面前表現(xiàn)自己。而開展堂上辯論，為鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力提供了很好的機(jī)會。辯論賽必須運(yùn)用語言文字來表述觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)。所以，辯論中語言文字的推敲、文章的有機(jī)組織，必定是演講能力、作文能力的全方位實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。開展課堂辯論，可采用多種形式。

1.師生對辯。課堂上，老師是“主導(dǎo)”學(xué)生是“主體”，教最終的目的是學(xué)。課堂上應(yīng)該充分大膽地相信學(xué)生，相信他們的思維能力和創(chuàng)造性。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)是一個學(xué)習(xí)的“參與者”，和學(xué)生一起討論，一起思考，一起作出價值判斷，不強(qiáng)加結(jié)論。在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用時，教給學(xué)生學(xué)習(xí)知識的規(guī)律和方法。

2.同學(xué)互辯。每個同學(xué)都有自尊心和上進(jìn)心，都想自己的觀點(diǎn)看法得到別人的認(rèn)可。教魯迅的《阿長與＜山海經(jīng)＞》時，筆者設(shè)下了“阿長值得人懷念嗎”這一辯論題，以小組為單位先討論，再提問。一輪熱烈討論后，同學(xué)們各抒己見。有持“值得”的觀點(diǎn)，有持“不值得”觀點(diǎn)。前者列出阿長的優(yōu)點(diǎn)為依據(jù)，后者列出阿長缺點(diǎn)為依據(jù)。通過辯論，碰撞出了思維的火花。后經(jīng)老師點(diǎn)拔，同學(xué)們很快達(dá)成共識。

當(dāng)然，要想課堂辯論開展得有效果，老師首先應(yīng)備好課，從學(xué)生的角度考慮，他們會提出什么問題，他們會如何回簽問題，做到心有丘壑。文章的主旨、特點(diǎn)、重點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)應(yīng)成竹在胸。另外，老師更要設(shè)計一些有辯論價值的問題，激發(fā)學(xué)生思維的火花。如教學(xué)《桃花源記》時，筆者設(shè)下了如下問題:(1)“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”。為什么作者不一一寫漁人說些什么?(2)聯(lián)系上下文，你認(rèn)為漁人會說什么?(3)桃源人為什么會嘆惋?(4)為什么漁人離開桃源時“處處志之”，再尋時卻“不復(fù)得路”?通過以上問題的辯論，學(xué)生往往很容易掌握一篇文章。

可見，把辯論賽引進(jìn)課堂可以收到較好的教學(xué)效果，能給學(xué)生以施展才能的機(jī)會。對于發(fā)言者來說，受益匪淺;對于聽者，新穎的課型使他們增加了學(xué)習(xí)樂趣，引起共鳴與思考，有的甚至躍躍欲試，提出自己的見解。因此，我們切不可小覷課堂辯論的作用。