丁麗娟

摘 要： 陶行知先生是我國近現(xiàn)代著名的教育思想家和實踐家，是我國現(xiàn)代教育建設和改革的先行者和典范。他的“生活教育”理論是其光輝思想的典范，對當今的教育改革有很大的啟發(fā)意義。作者學習了他的“生活教育”內(nèi)容——“生活即教育”后，從一切課程皆生活，教育教學內(nèi)容、形式生活化，一日生活皆課程，隨機教育生活化，這兩點上談談做法。

關(guān)鍵詞： 陶行知 生活即教育 教育生活化 幼兒教育

“生活教育理論”是陶行知教育思想的重要內(nèi)容，是陶行知先生為我們留下的寶貴財富。陶行知先生指出：“生活教育是以生活為中心的教育，生活與教育是一個東西，不是兩個東西。在生活教育的觀點看來，它們是一個現(xiàn)象的兩個名稱?！碧招兄壬J為教育與生活是一致的，他指出：“生活”是人類一切實踐活動的總稱。教育的范圍與生活的范圍相等，到處是生活，到處是教育，“整個的社會活動，就是我們的教育范圍”。

《指南》中指出：幼兒園教育活動的組織應“寓教育于生活、游戲之中”，這正是著名的教育家陶行知先生倡導的“生活即教育”的理念。陶行知先生在多年以前提出的“生活即教育”的思想，對現(xiàn)代教育仍然具有現(xiàn)實意義。幼兒對世界充滿好奇，并以具體形象思維為主，因此，在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實際需要，適合幼兒的實際發(fā)展水平，才是有價值的教育內(nèi)容。教育內(nèi)容貼近孩子的實際生活、緊密聯(lián)系生活實際，正是陶行知先生所說的“生活即教育”的理論。學習了陶行知先生的思想，我充分理解，要隨時關(guān)注幼兒的生活，到幼兒的生活中尋找教育內(nèi)容，其實，在幼兒的生活中，蘊含了許許多多具有教育價值的生活素材，在日常的生活與工作中，仔細觀察孩子的興趣點即生活中的教育點，就能不斷地進行鉆研與探索，挖掘教育素材。下面我從以下兩方面談談學習了陶行知先生的“生活即教育”的理念后，在教學中的一些實踐。

一、一切課程皆生活，教育教學內(nèi)容、形式生活化

陶行知說：“全部的課程包括全部的生活，一切課程都是生活，一切生活都是課程?！?在日常生活中，如何把幼兒在幼兒園學到的數(shù)學知識和生活實際相聯(lián)系，讓幼兒感覺到數(shù)學就在身邊，這是一個難題。實踐證明，越是貼近幼兒生活的教育內(nèi)容，幼兒越喜歡，因為生動、自然。

每個幼兒受家庭教育、自身思維的影響，對數(shù)學的敏感程度是有差異的。因此，教師要從幼兒的實際水平出發(fā)，選擇幼兒能理解的、感興趣的并且貼近幼兒實際生活的數(shù)學教育內(nèi)容。如小班在開展“我喜歡的水果”的主題活動時，通過“分水果”的活動，發(fā)展幼兒的分類能力。針對小班年齡階段發(fā)展幼兒數(shù)數(shù)能力、認識數(shù)字和理解數(shù)字的實際意義等要求，在開展“我們都是一家人”的主題活動時，通過“我的家人”、“我家的門牌號”、“我家的電話號碼”等一系列與幼兒生活密切相關(guān)的數(shù)學活動，激發(fā)幼兒的學習興趣。如讓幼兒數(shù)一數(shù)家里有多少人，家里人的鞋子號碼、身高、體重是多少，為家人選擇物品，認識家里的電話號碼、門牌號碼等。運用數(shù)物對應、點數(shù)對應、聲音與數(shù)字對應等多種方式，引導幼兒感知、體驗并理解數(shù)字的意義。又如引導幼兒認識一些特殊的號碼“110”、“119”、“120”，感知數(shù)字不同的意義?？傊?，在組織教學活動時，能使幼兒在教師有目的、有計劃創(chuàng)設的情境中學習數(shù)學、理解數(shù)學，主動地體驗、嘗試，并積累感性經(jīng)驗，使教育教學的內(nèi)容、形式生活化。

二、一日生活皆課程，隨機教育生活化

陶行知說：“全部的課程包括全部的生活，一切課程都是生活，一切生活都是課程。”幼兒的學習不同于中小學生的學習，是同幼兒的一日生活緊密聯(lián)系的。一日生活是幼兒學習的內(nèi)容，也是幼兒學習的過程。因此，除了集體教學活動以外，在幼兒園中，一日生活的其他環(huán)節(jié)，如飲食、盥洗、游戲、散步、衛(wèi)生等都是幼兒的學習活動，也是幼兒的學習內(nèi)容。因此，孩子的一日生活皆課程。

1.榜樣作用不可忽視

有一次，孩子們戶外活動時，我發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，于是彎腰撿了起來。這時一個孩子看到了問我：“老師，你為什么把紙撿起來啊？”我故意大聲說： “因為垃圾會影響幼兒園的美觀啊！如果不把廢紙撿起來的話，幼兒園多臟啊！小朋友要愛護自己的幼兒園呀！也要保護環(huán)境！”幾天后我發(fā)現(xiàn)了孩子們主動彎腰撿垃圾的現(xiàn)象，并及時給予了表揚。孩子在平時一點一滴的觀察中學會了維持和保護周圍的環(huán)境，促進了社會性的發(fā)展，可見隨機教育的重要作用。

2.隨機生成不可忽視

一天午飯后，我和孩子們外出散步時，涵涵小朋友透過院墻看見校外焚燒樹葉的煙，便大叫起來：“著火了，老師！”我彎下腰問他：“你怎么知道著火了？”我們的交談吸引了其他幼兒，有的幼兒呈現(xiàn)緊張表情，有的幼兒緊張大叫（這說明幼兒已有初步的自護意識）。我靈機一動，這不就是一次很好的安全教育課題嗎？我立刻蹲下來和孩子們聊著火了我們該怎么辦呢？有的幼兒說找消防叔叔，有的說打110，有的說……這說明：（1）平常的安全教育是有效的。（2）實際聯(lián)系不夠，需要在隨機教育中加以強化，做到不但有意識，還能強化幼兒的自護能力，盡最大能力離開火源，找大人尋求幫忙。我便帶領幼兒仔細觀察火源，孩子們看到枯葉還在燃燒并發(fā)出很多煙，幼兒以為真的著火了，需要請消防叔叔，打119電話。并提出燒后的黑黑的地方怎么了？周圍的草漂不漂亮？柔軟不柔軟？等問題引導幼兒明白隨意玩火的危害。

正如陶行知所說：“全部的課程包括全部的生活，一切課程都是生活，一切生活都是課程?！?用陶行知生活教育思想和新課程理念指導教學實踐，不僅可以克服傳統(tǒng)教學中只注重知識傳授的弊端，而且可以激發(fā)學生參與學習的主動性，促進學生學習方式的轉(zhuǎn)變，教會學生熱愛生活、創(chuàng)造生活，從而真正把以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育落到實處。

“生活”是一種寶貴的教育資源，也是幼兒學習的重要途徑。幼兒園教育要關(guān)注幼兒，關(guān)注生活，從現(xiàn)實生活中挖掘教育資源，把各種教育內(nèi)容與幼兒現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，為幼兒創(chuàng)設更開放的學習空間與內(nèi)容，寓教育于生活、游戲之中，實現(xiàn)幼兒園課程的生活化，促進幼兒身心和諧健康發(fā)展，為幼兒終身發(fā)展奠定基礎。