秦媛

摘 要： 本文在經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化及意識形態(tài)多元化的新形勢下，探討開展高職院校思想政治工作的有效途徑。通過問卷調(diào)查獲得數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，目前高職院校學生價值取向多元化，缺乏精神追求，價值信仰不堅定，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給思想政治工作增加了難度。在此基礎(chǔ)上有針對性地以心理健康教育為切入點，設(shè)計符合人才成長規(guī)律的思想政治工作思路；充分發(fā)揮“兩課”教學主渠道作用，堅定學生馬克思主義信仰；建立健全校園信息網(wǎng)絡(luò)；加強校園文化建設(shè)四方面提出加強高職院校思想政治工作的有效途徑。

關(guān)鍵詞： 高職院校 思想政治工作 有效途徑

目前，中國社會正經(jīng)歷深刻變革。經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化及意識形態(tài)多元化，沖擊著當代高職院校學生的世界觀、價值觀與人生觀。高職院校學生處于一個敏感、矛盾、情緒易激動的心理波動時期，對外界信息的吸收能力極強，思想觀念日趨多元化，價值取向日趨復雜，個人行為的主動性不斷增強，自我發(fā)展的意愿訴求日益強烈。社會環(huán)境的復雜多樣和高職院學生的心理特征，使高職院校思想政治教育工作的難度加大。這就需要我們以全新視角正確認識高職院學生思想變化和行為活動的規(guī)律性，積極探索新形勢下高職院學生思想政治教育的新途徑、新方法與新體制。

一、正確認清高職學生思想政治工作的現(xiàn)狀

通過對學生思想狀況進行問卷調(diào)查，進一步掌握學生思想政治教育工作現(xiàn)狀，切實增強思想政治教育工作的針對性和實效性。本次調(diào)查采取不記名電子問卷調(diào)查的方式進行，從個人價值觀、理想信念和社會道德、學校環(huán)境中青年學生思想狀況、社會主義核心價值觀四個角度設(shè)計問卷，抽取南京科技職業(yè)學院2200名大二年級學生參加此次調(diào)查。實際收回問卷2132份，有效問卷2132份，回收率為96.9%。通過對收回問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析，發(fā)現(xiàn)目前高職院校學生思想政治教育主要存在以下問題。

（一）價值取向多元化。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職學生人生觀和價值觀的主流是積極的，健康的，有責任心、有進取心、有精神追求，但思想活動的獨立性、選擇性、多元性與差異性明顯增強。在自我認知方面，59.33%的學生認為自己有理想有抱負，積極為自己的目標努力，抱著樂觀的態(tài)度，36.49%的學生知道未來形勢嚴峻，但現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力；成長環(huán)境、家庭教育和學校教育對高職學生價值觀形成的影響最大，分別為42.45%、29.13%、10.65%，這從側(cè)面反映了融入日常生活中不經(jīng)意的言談舉止比灌輸性的教育更具影響力，要重視隱形宣教力度的滲透；在人生價值標準方面，學生認可度的高低依次為是否實現(xiàn)人生理想40.71%，對社會貢獻的大小28.28%，人格是否高尚16.74%，社會地位的高低7.88%，金錢的多少5.02%，權(quán)力的大小1.36%；36.49%的被調(diào)查者認為在同學當中，“習慣性懷疑”的存在很普遍或較普遍，36.96%認為一般。被調(diào)查者認為在學校環(huán)境中，“習慣性懷疑”的表現(xiàn)依次分別為：對貧困生的認定表示懷疑50.23%，對食堂的食品衛(wèi)生及安全表示懷疑48.17%，對學校的獎懲制度表示懷疑41.42%，對人與人之間的信任表示懷疑33.96%，對入黨人選的產(chǎn)生表示懷疑32.36%，對課程成績表示懷疑20.06%。

（二）缺乏精神追求，價值信仰不堅定。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職學生初步接觸社會面臨復雜的社會問題時，大部分學生缺乏對愛國主義精神的認同感，導致價值信仰不堅定，缺乏精神追求。影響高職學生愛國主義精神的因素依次為：社會不良風氣影響46.29%，社會貧富差距加大16.89%，官員腐敗問題14.54%，社會不公問題15.01%，就業(yè)難問題7.27%；有61.63%的被調(diào)查者了解或比較了解“中國夢”。62.48%的被調(diào)查者對中國夢比較有信心，但認為需要較長時間和較大努力實現(xiàn)，21.53%選擇完全有信心，認為一定可以實現(xiàn)；50.28%的被調(diào)查者認為，學校對培育和踐行社會主義核心價值觀比較重視，但存在走形式的現(xiàn)象；70.5%認為志愿者活動對加強大學生社會主義核心價值觀教育發(fā)揮的作用更大，55.25%認為思政課程發(fā)揮的作用更大；34.57%表示愿意通過志愿者活動學習社會主義核心價值觀，其次是學校教育，占26.83%。

問卷中設(shè)計了三種遇到某具體社會現(xiàn)象時的個人判定。當問及如果遇到有人摔倒，32.08%的學生選擇必須扶，27.16%的學生選擇說不清，21.67%的學生選擇報警求助，同樣有11.77%的學生選擇不敢扶，這也折射出了另一個社會誠信問題，缺乏起碼的道德信任，誠信問題缺失，導致許多人需要幫助，但沒人敢?guī)?，怕給自己帶來不必要的麻煩；52.81%的學生不會為節(jié)省時間而闖紅燈、翻欄桿，44.93%有時會；如果看到別人都在闖紅燈、翻欄桿，56.99%的學生依然選擇遵守交通規(guī)則，21.62%選擇裝作沒看到。由此可見，高職學生社會公德意識整體上比較強，社會的進步在高職學生身上得到充分體現(xiàn)。多數(shù)高職學生的社會道德、社會公德都是傳遞著正能量的，體現(xiàn)了當代大學生的素質(zhì)，主動讓行，主動維護社會秩序。

（三）互聯(lián)網(wǎng)給高職院校思想政治工作增加了難度。

21世紀是一個高度信息化的時代，是網(wǎng)絡(luò)空間支撐的世紀。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和擴散，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到學生學習、生活的各個方面，改變著學生學習和生活的方式，也成為他們生存、生活的另一個平臺。一方面，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容豐富、針對性強、覆蓋面廣，對高職學生開闊視野、拓寬知識領(lǐng)域起到了積極的促進作用。另一方面，網(wǎng)上信息龐雜多樣，良莠并存，不良信息危害高職學生的身心健康，網(wǎng)絡(luò)交流、虛擬社區(qū)阻礙部分學生現(xiàn)實情感的交流和發(fā)展，匿名化使得網(wǎng)上道德觀難以確立，網(wǎng)上形象、生動、及時、快速的新信息也使學生對相對嚴肅滯后的思想政治教育產(chǎn)生逆反和厭倦心理。

調(diào)查中，38.6%學生認為“網(wǎng)絡(luò)成癮”現(xiàn)象很普遍或較普遍，35.6%學生認為“網(wǎng)絡(luò)成癮”現(xiàn)象一般，25.8%認為很少或幾乎沒有；68.01%的學生上網(wǎng)的頻率是每天一次或多次；造成網(wǎng)絡(luò)成癮的原因主要為空余時間多，空虛無聊（59.62%），現(xiàn)實壓力過大，將一切娛樂化以逃避現(xiàn)實的壓力（59.13%），社會價值觀體系紊亂，缺乏健康的公民文化土壤（28.85%）；學生上網(wǎng)的主要目的依次為獲取信息（62.71%），娛樂、音樂、電影、玩游戲（60.18%），交流論壇、博客（46.81%），使用生活助手（網(wǎng)上求職、教育、購物、銷售、網(wǎng)上銀行）40.06%，上網(wǎng)做作業(yè)（31.43%）。

二、切實創(chuàng)新高職學生思想政治工作的方法

（一）以心理健康教育為切入點，設(shè)計符合人才成長規(guī)律的思想政治工作思路。

每個學生都有自己特有的屬性、人生觀和價值取向，現(xiàn)有的思想政治工作強調(diào)共性教育，難免對學生個體不能準確把握，從而導致思想政治教育實效性不強。因此，有必要把心理學有關(guān)原理和規(guī)律運用到思想政治教育工作當中，針對學生不同的特點，有的放矢，著重解決大學生在思想觀念、價值取向、行為方式等方面存在的深層次問題。

1.將心理健康教育納入德育工作計劃，系統(tǒng)地進行心理健康教育。對大一新生開展對新的生活環(huán)境、學習環(huán)境的適應性教育，對大二學生開展學習過程中的心理教育，對大三大四學生開展戀愛、就業(yè)的心理疏導。

2.建立心理檔案，積極開展大學生心理輔導和咨詢工作。對全體新生進行心理普查，了解他們的心理狀況，建立新生心理檔案。對已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有心理障礙的學生追蹤了解，及早發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

3.加強對高職院校輔導員的心理咨詢培訓。輔導員具有開展心理健康教育的天然優(yōu)勢，也擁有更多機會了解學生，更容易與學生進行思想情感的溝通交流，他們可以很好地掌握每個學生的個性、家庭狀況、交友關(guān)系及其他問題，并在此基礎(chǔ)上有計劃地針對每個學生進行有效指導。

（二）充分發(fā)揮“兩課”教學主渠道作用，堅定學生馬克思主義信仰。

1.轉(zhuǎn)變教學觀念，從新的高度理解“兩課”教學的作用和功能?！皟烧n”教學不是單純的文化知識的傳授，更是對學生進行馬克思主義理論和思想品德教育的主陣地。進行教學時，要密切聯(lián)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)面臨的新形勢、新任務及學生思想政治狀況的新變化，既要注意理論深度又要貼近現(xiàn)實生活，使“兩課”教學內(nèi)容深入淺出，生動簡明，有吸引力，切實增強“兩課”教學的科學性、系統(tǒng)性和針對性。

2.改進課堂教學?！皟烧n”在內(nèi)容上要理論聯(lián)系實際，注意掌握學生的思想特點和關(guān)注的熱點、難點問題，循循善誘，因勢利導，引導他們正確認識形勢，明辨是非，客觀冷靜地分析問題、思考問題、評判問題；在教學方法上，力戒空談說教，要發(fā)揮學生主體作用，由單一灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向交流，重在引導，將有意識注入和無意識熏陶相結(jié)合，以“潤物細無聲”的方式，潛移默化地將先進思想意識灌輸?shù)綄W生的思想中。

3.優(yōu)化教學手段。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育方式多樣、直觀形象的優(yōu)勢，把嚴肅抽象的理論教育內(nèi)容變得生動、形象、有趣，幫助學生生動形象地學習和領(lǐng)會“兩課”的豐富內(nèi)涵。同時，學校要創(chuàng)造條件，開辟“第二課堂”，舉辦專題講座，同時引導學生積極參加社會公益活動，參與社會調(diào)查、社會考察等社會實踐等活動，增強社會責任感，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，讓學生在活動中將單純的政治理論觀點內(nèi)化、吸收、升華，從教育內(nèi)容和現(xiàn)實社會的結(jié)合中尋找真諦，從人本主義教育的體驗中學會做人。

（三）建立健全校園信息網(wǎng)絡(luò)。

充分利用新媒體平臺的輻射力、吸引力和感召力，弘揚主旋律，搶占主戰(zhàn)場，使學生樹立起正確的人生觀與價值觀，形成正確的網(wǎng)絡(luò)倫理道德。

1.建立主流網(wǎng)站和網(wǎng)頁，充分利用新媒體，讓馬克思主義和先進文化成為網(wǎng)絡(luò)信息的主旋律。借助自身所擁有的人才、技術(shù)優(yōu)勢，建立起具有科學性、知識性、趣味性的網(wǎng)站，并充分發(fā)揮學校官方微博、微信的引導和互動作用，使之成為網(wǎng)絡(luò)時代思想政治工作的一個重要平臺。

2.積極引導BBS上的輿論，及時回應，在第一時間以關(guān)心、幫助的態(tài)度回復，隨時與學生進行平等交流，回答學生提出的問題，解決學生提出的一些迫切需要解決的問題，將許多現(xiàn)實可能激化的矛盾在網(wǎng)上消解。對突發(fā)事件、重要事件要及早發(fā)布信息，以避免虛假的信息、偏激的意見在BBS上形成規(guī)模。

3.建設(shè)一支思想過硬的網(wǎng)上宣傳隊伍。對思想政治教育工作人員進行網(wǎng)絡(luò)知識的培訓，使他們能充分利用現(xiàn)代化的教學手段，學會通過互聯(lián)網(wǎng)及時、快速地獲取信息、分析信息、反饋信息，做好網(wǎng)絡(luò)信息傳播的“把關(guān)人”，并引導大學生查找和利用正確有益的網(wǎng)上信息，主動參與網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)。

（四）加強校園文化建設(shè)。

校園文化是通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氣氛使生活在其中的每個成員都有意無意地在思想觀念、心理因素、行為準則、價值取向等方面與現(xiàn)實文化發(fā)生認同，從而實現(xiàn)對人的精神、心靈、性格的塑造。因此，校園文化的建設(shè)尤顯重要。

1.轉(zhuǎn)變教育理念，重新定位校園文化。校園文化的核心和實質(zhì)是超功利主義的，它的出發(fā)點是人的發(fā)展，以文化為載體，著眼于精神建設(shè)，服務于人的全面發(fā)展。當學生長期置身于校園文化形成的濃郁的精神氛圍中，就能夠在潛移默化中受到熏陶，不自覺地形成良好的文化意識和文化品格。

2.發(fā)揮好校園文化的導向功能，找準切入點弘揚主旋律，讓健康向上、催人上進的文化占領(lǐng)校園文化主陣地，使學生能自覺地摒棄腐朽落后、低級庸俗的文化，起到環(huán)境育人的作用。

3.大力開展形式多樣、豐富多彩，富有感染力和吸引力的校園文化活動，如舉辦各種主題的校園文化節(jié)，廣泛開展校園文明創(chuàng)建活動，舉辦文藝晚會、辯論賽、知識競賽、作品展等多樣化的文化藝術(shù)教育活動，在校內(nèi)營造出多層次、多類型、系列化、規(guī)模化和品牌化的獨特校園文化氛圍。

參考文獻：

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