曹運(yùn)波

摘 要：現(xiàn)今，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)已逐漸深刻地影響我們的日常交流，而其中稱(chēng)謂語(yǔ)又是使用頻率最高的一類(lèi)詞之一，更是帶有其獨(dú)特的語(yǔ)言意義，特別是詞匯意義，這也就為我們的研究?jī)r(jià)值提供了深厚的基礎(chǔ)。從詞匯意義來(lái)源、詞匯意義的構(gòu)成、詞匯意義發(fā)展3個(gè)方面來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)詞匯意義來(lái)源的特點(diǎn)是自生與內(nèi)引占主導(dǎo)、義素精確性的驅(qū)動(dòng)、隱喻模式的突出;詞匯意義構(gòu)成特點(diǎn)為理性義—意義的簡(jiǎn)單加合、理性義—部分義素的強(qiáng)化、色彩義—感情色彩與形象色彩的結(jié)合;詞匯意義的發(fā)展特點(diǎn)是由于詞義的泛化、詞義的社會(huì)認(rèn)可度提高及自稱(chēng)義與他稱(chēng)義的糅合。

網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就是網(wǎng)絡(luò)上流行的詞語(yǔ)，是廣大網(wǎng)民對(duì)于語(yǔ)言使用的一種自覺(jué)創(chuàng)造和約定的表達(dá)方式。稱(chēng)謂語(yǔ)是人們?cè)诮涣鬟^(guò)程中用來(lái)表示彼此間各類(lèi)社會(huì)關(guān)系以及所扮演的社會(huì)角色等使用的名稱(chēng)，即分為親屬稱(chēng)謂語(yǔ)和社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)。親屬稱(chēng)謂語(yǔ)如“父親”“老公”“叔母”等，社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)如“教師”“記者”“司機(jī)”等[1]。在網(wǎng)絡(luò)上流行的稱(chēng)謂語(yǔ)，基本上都是表示人們所扮演的社會(huì)角色，即社會(huì)稱(chēng)謂語(yǔ)。概言之，網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)也就是網(wǎng)絡(luò)上流行的人們用來(lái)表示社會(huì)角色的名稱(chēng)，如“屌絲”“土豪”“男神”等。本文采取的研究角度是狹義的詞義——詞匯意義。

就目前而言，專(zhuān)門(mén)針對(duì)語(yǔ)言本身的訴求進(jìn)行探討以及把流行語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)式研究，特別是網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)這一大類(lèi)則探討得非常少?！毒W(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)的文化學(xué)思考》《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的流行稱(chēng)謂語(yǔ)探析》和《淺析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中不和諧稱(chēng)謂現(xiàn)象》是專(zhuān)門(mén)探討此問(wèn)題的學(xué)術(shù)成果，開(kāi)辟了新的研究視野，有很大意義。但是所選之詞及角度與本文仍有不同，本文選取最新最熱最流行之詞來(lái)論證，選取詞匯意義這一角度深入解析，故而能更為清晰地闡釋網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)在詞匯意義上的發(fā)展脈絡(luò)及特點(diǎn)。本文結(jié)合語(yǔ)言本身的特點(diǎn)和流行語(yǔ)中的一個(gè)大類(lèi)——網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)進(jìn)行分析，分析網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)的詞匯意義來(lái)源的特點(diǎn)、詞匯意義構(gòu)成的特點(diǎn)和詞匯意義發(fā)展的特點(diǎn)。

一、詞匯意義來(lái)源的特點(diǎn)

新詞新義的產(chǎn)生源于社會(huì)中出現(xiàn)的新事物或新現(xiàn)象的需求，反映的是一個(gè)個(gè)新鮮的意義，表達(dá)的是一個(gè)個(gè)別樣的情感，網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)也不例外。

（一）自生與內(nèi)引占主導(dǎo)

一般認(rèn)為，新時(shí)期新詞所表示的意義，從來(lái)源上看可以區(qū)分為3大類(lèi)：自生、外借、內(nèi)引，有些意義在來(lái)源上是可以交叉的[2]。當(dāng)然，內(nèi)引并不止是從方言中引入，只要是這個(gè)詞語(yǔ)原先存在于漢語(yǔ)中，那么就應(yīng)該算作是內(nèi)引。

網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)中大多數(shù)是自生和內(nèi)引，外借的非常少。首先，來(lái)源的自生性?！澳猩瘛币辉~，是由“女神”一詞衍化出來(lái)的，原先并沒(méi)有這個(gè)詞，表示的是“可望而不可及的男人的統(tǒng)稱(chēng)，一般指女生們心儀的對(duì)象或偶像”，屬于漢語(yǔ)共同語(yǔ)自身形成的新概念，表示的是新的詞匯意義。其次，來(lái)源的內(nèi)引性?！巴梁馈?，原指解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各地區(qū)憑借錢(qián)財(cái)勢(shì)力橫行霸道、壓迫剝削農(nóng)民的大地主、土皇帝。現(xiàn)在在網(wǎng)絡(luò)游戲中引申為無(wú)腦消費(fèi)的人民幣玩家，肯投入大量金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)游戲裝備、卡點(diǎn)，現(xiàn)實(shí)中用于諷刺那些喜歡購(gòu)買(mǎi)高檔奢侈品化妝品、包包、豪車(chē)、數(shù)碼電競(jìng)、動(dòng)漫ACG等的人。有些人把生活中比自己肯花錢(qián)出手豁達(dá)的人戲稱(chēng)為“土豪”。在網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)的來(lái)源中，自生和內(nèi)引的詞占據(jù)主導(dǎo)地位，這也顯示出源于為本土服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)受本土文化影響較大的特點(diǎn)。自生和內(nèi)引從不同的角度豐富了網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)的數(shù)量，同時(shí)也因?yàn)槠鋸?fù)雜性而提高了這一類(lèi)詞語(yǔ)的質(zhì)量。

（二）義素精確性的驅(qū)動(dòng)

毫無(wú)疑問(wèn)，詞義具有模糊性的性質(zhì)，但是這并不說(shuō)明在現(xiàn)實(shí)生活中不需要精確語(yǔ)言。精確語(yǔ)言除了用于計(jì)算語(yǔ)言和一些如條約、合同、協(xié)定等的文件性語(yǔ)言之外，還用于人們的社會(huì)情感表達(dá)。這種精確的社會(huì)情感最明顯的就體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)中，比較突出的是“屌絲”“土豪”“女漢子”等詞。我們用義素分析法來(lái)論證在網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)身上所體現(xiàn)的義素精確性的驅(qū)動(dòng)。

第一組：

{屌絲}=[-富有][+知識(shí)水平較高][+自嘲][+地位低][+不如意]

{高富帥}=[+富有][+知識(shí)水平較高][-自嘲][-地位低][-不如意]

{窮人}=[-富有][-知識(shí)水平較高][-自嘲][+地位低][+不如意]

第二組：

{土豪}=[+個(gè)子高][-相貌好][-氣質(zhì)][+富有]

{高富帥}=[+個(gè)子高][+相貌好][+氣質(zhì)][+富有]

在現(xiàn)實(shí)生活中有一些并不那么如意的人，擁有矮、胖、窮等屬性特征，社會(huì)地位低，他們有一些稱(chēng)謂如“痞子”“窮人”等，但都不是準(zhǔn)確的稱(chēng)謂。因?yàn)樗麄儾幌裰袊?guó)古代的老百姓那樣沒(méi)有多少文化，相反有些人甚至是高級(jí)知識(shí)分子，所以社會(huì)上這樣一群人急切希望有一個(gè)稱(chēng)謂來(lái)表達(dá)自己的狀態(tài)和情緒，故而“屌絲”一詞在網(wǎng)絡(luò)上流行起來(lái)以后就成為幾近全民共享的稱(chēng)謂語(yǔ)。也有這樣一群人，他們不窮，但是在外人看來(lái)有點(diǎn)呆、傻或者土，他們不能成為“屌絲”，不能成為“高富帥”，于是這樣一群人又找了一個(gè)詞來(lái)表達(dá)這個(gè)群體的社會(huì)角色，那就是“土豪”。

（三）隱喻模式的突出

“一個(gè)命題或意象圖式模式從某一個(gè)認(rèn)知域投射到另一認(rèn)知域的相應(yīng)結(jié)構(gòu)上就形成了隱喻模式。隱喻模式用來(lái)對(duì)抽象事物的概念化，理解和推理?！盵3]同樣，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)的起源，特別是內(nèi)引型的網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)，隱喻模式尤為突出。

“奇葩”，本意是指奇特而美麗的花朵，常用來(lái)比喻珍貴奇特的盛貌或非常出眾的事物，而現(xiàn)在常用來(lái)比喻某人（或某事物）十分離奇，不落世俗，個(gè)性十足，世間罕見(jiàn)。之所以能形成這樣的隱喻，是因?yàn)槎叨季哂小捌嫣亍边@一義素。此外，“女神”能表示女性偶像，也源于和神話(huà)中的“女性神仙”共有“漂亮而又可望不可及”的義素。“土豪”能表示肯花錢(qián)、出手豁達(dá)的人，也是源于和壓迫剝削農(nóng)民的“大地主”共有“有錢(qián)”的義素，而且這3個(gè)詞都是因?yàn)楣δ芑蛐再|(zhì)的類(lèi)似而產(chǎn)生了這樣的隱喻義。

二、詞匯意義構(gòu)成的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)都是實(shí)詞，實(shí)詞的詞匯意義以理性義為核心，另有依附在理性義上面的色彩義。網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)詞匯意義構(gòu)成的特點(diǎn)主要有：理性義——意義的簡(jiǎn)單加合;理性義——部分義素的強(qiáng)化;色彩義——感情色彩與形象色彩的結(jié)合。

（一）理性義——意義的簡(jiǎn)單加合

結(jié)構(gòu)的復(fù)合正體現(xiàn)著意義的復(fù)合特點(diǎn)，而在成型階段網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)的結(jié)構(gòu)復(fù)合體現(xiàn)的是意義的簡(jiǎn)單加合?，F(xiàn)代漢語(yǔ)合成詞主要有3種構(gòu)詞方式：復(fù)合式、附加式和重疊式3類(lèi)。網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)基本上都是復(fù)合式的結(jié)構(gòu)，意義也都是復(fù)合型的意義。這樣的結(jié)構(gòu)符合新詞產(chǎn)生的規(guī)律，這是因?yàn)椤袄帽久褡宓臉?gòu)詞材料和構(gòu)詞模式來(lái)創(chuàng)造新詞是詞匯發(fā)展的主要途徑”[4]。

“男神”和“女神”雖說(shuō)看起來(lái)像是附加式的詞根加詞綴，但仔細(xì)一分析，發(fā)現(xiàn)復(fù)合式中的偏正型，“男神”和“女神”分別指男性和女性的神明或至尊?！澳小薄芭狈謩e和“神”進(jìn)行詞義的加合。女神是指女性中比較漂亮、優(yōu)雅的一類(lèi)?！芭疂h子”屬于偏正式短語(yǔ)，由“女”和“漢子”兩個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成，比喻“像漢子一樣的女生”，是指一般行為和性格向男性靠攏的一類(lèi)女性。

（二）理性義——部分義素的強(qiáng)化

義素是構(gòu)成詞義的最小意義單位，即詞義的區(qū)別特征，是對(duì)詞的義項(xiàng)進(jìn)一步分析得到的語(yǔ)義特征。伴隨著新詞新義的不斷涌現(xiàn)，一個(gè)詞的某些義素會(huì)無(wú)形中被強(qiáng)化或者弱化，以創(chuàng)造新的詞語(yǔ)。同樣對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)而言，部分義素的強(qiáng)化現(xiàn)象仍然非常明顯。這為豐富網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)提供了途徑，形成了很多對(duì)稱(chēng)型的網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)。

“男神”與“女神”可以分別分解為：“男神”——[男性][神明或至尊];“女神”——[女性][神明或至尊]，并且“男神”本來(lái)就是由“女神”一詞衍化出來(lái)的，正是因?yàn)椤吧衩骰蛑磷稹边@一義素得到強(qiáng)化，所以出現(xiàn)了對(duì)稱(chēng)的新詞——“男神”，如“這年頭，不止有女神，還得有男神。怎么樣的才能叫男神？”這句話(huà)也正是體現(xiàn)“神”所代表的義素得到了強(qiáng)化，不只是女性的，而且還要男性的，并且都是“神”，即“神明或至尊”或“偶像”，這兩個(gè)詞也就構(gòu)成了一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)，有著共同的詞義特點(diǎn)。

（三）色彩義——感情色彩與形象色彩的結(jié)合

在研究詞匯意義組成特點(diǎn)的時(shí)候，我們把重心放在詞義的核心——理性義上，但是網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)在色彩義上也有著很明顯的特點(diǎn)，那就是感情色彩與形象色彩的結(jié)合，所以在分析詞匯意義組成特點(diǎn)這一部分，我們加上了對(duì)色彩義的研究。網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)就是對(duì)社會(huì)角色的精確表達(dá)和社會(huì)情感的發(fā)泄，所以感情色彩在成型階段也必定存在。另外，有些網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)還同時(shí)具有形象色彩，給人以生動(dòng)具體的感覺(jué)。

“基友”，感情色彩表現(xiàn)在用類(lèi)似于“屌”的不雅詞，表達(dá)同性戀;形象色彩主要是具有聲音色彩，因?yàn)樵谟⑽闹?，男同性戀的英文單詞為“gay”，和粵語(yǔ)的“基”同音，因此就有了“搞基”“基友”?！澳猩瘛薄芭瘛保?yàn)槌绨?、欣賞而具有感情色彩，又因?yàn)榭赏豢杉暗摹吧裥浴本嚯x而有形象色彩?！捌孑狻?，感情色彩在于“奇特”義，形象色彩在于“花朵”義，具有形態(tài)感。

三、詞匯意義發(fā)展的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)經(jīng)過(guò)了網(wǎng)絡(luò)上的瘋狂使用之后，逐漸地滲入到我們的日常生活中來(lái)，它們的詞匯意義也發(fā)生了演變，有了新的發(fā)展，其特點(diǎn)主要表現(xiàn)詞義的泛化、詞義的社會(huì)認(rèn)可度提高、自稱(chēng)義與他稱(chēng)義的糅合。

（一）詞義的泛化

“所謂詞義的泛化，是指體現(xiàn)了概念的詞在意義演變過(guò)程中發(fā)生的概念內(nèi)涵上部分消失的現(xiàn)象，即詞在保持越來(lái)越少的原有語(yǔ)義特征的情況下不斷產(chǎn)生新的使用方式將越來(lái)越多的對(duì)象納入自己的指稱(chēng)范圍的過(guò)程。詞義泛化后，較之原意在內(nèi)涵上縮小了，而外延上拓寬了。如‘?dāng)U容，指擴(kuò)大通信設(shè)備的容量，后泛指擴(kuò)大規(guī)模規(guī)律?！盵5]同樣，對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)而言，詞義的泛化是演變的特點(diǎn)之一。

“男神”和“女神”剛開(kāi)始指稱(chēng)“男性偶像”和“女性偶像”，有自己的“內(nèi)涵”，對(duì)對(duì)象有一定的標(biāo)準(zhǔn)，如“男神”有50條標(biāo)準(zhǔn)，“女神”也有全方位的要求，并且兩者都有公認(rèn)的代表人物，但是后來(lái)又被大家泛化為只要稍微有能吸引自己優(yōu)點(diǎn)的男生稱(chēng)為“男神”，吸引自己的女生稱(chēng)為“女神”，再到最后，在娛樂(lè)性的驅(qū)動(dòng)下，“男神”可以理解為“男神經(jīng)病”，“女神”可以理解為“女神經(jīng)病”。此外，“基友”，本意為用來(lái)攪基的伙伴，現(xiàn)在基友逐漸成為了男性朋友之間的戲謔稱(chēng)呼，關(guān)于同性的內(nèi)涵縮小了，關(guān)于友情的外延擴(kuò)大了。

（二）詞義的社會(huì)認(rèn)可度提高

以網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)在滲入大眾日常生活中之前仍然具有一定的社團(tuán)性，可能只會(huì)被一部分人所了解，被一些人刻意回避，只有等到它們有了一定形態(tài)和意義并且有了一定發(fā)展之后才會(huì)被大眾甚至官方承認(rèn)并使用。

如“屌絲”一詞從網(wǎng)絡(luò)走上主流媒體用了將近一年的時(shí)間，一方面是因?yàn)槿藗儗?duì)這個(gè)詞本身比較陌生，另一方面是因?yàn)椤皩拧弊值牟谎派省！皩沤z”，是在2011年年底流行于網(wǎng)絡(luò);然后2012年4月11日登上地方性報(bào)紙——《晶報(bào)》，發(fā)表評(píng)論文章《李毅的屌絲文化》;接下來(lái)2012年5月16日，登上了全國(guó)性專(zhuān)業(yè)報(bào)紙——《體壇周報(bào)》，發(fā)表述評(píng)文章《高富帥？李章洙帶給恒大屌絲氣質(zhì)》;再接下來(lái)2012年11月3日，登上了中央黨報(bào)——《人民日?qǐng)?bào)》的十八大特刊。至此，“屌絲”從最底層實(shí)現(xiàn)了完美逆襲，成為最權(quán)威、最有影響力的主流媒體用語(yǔ)，經(jīng)歷了從網(wǎng)絡(luò)上走出來(lái)進(jìn)入人們?nèi)粘Ｉ畹倪^(guò)程，社會(huì)認(rèn)可度的提高顯而易見(jiàn)。

（三）自稱(chēng)義與他稱(chēng)義的糅合

自稱(chēng)是指在別人面前對(duì)自己的稱(chēng)呼，在古代較為常見(jiàn)，如本公子、本少爺、微臣等;他稱(chēng)是指第三人稱(chēng)，用以稱(chēng)呼別人，如先生、同窗、岳父等。大部分稱(chēng)謂語(yǔ)都是既可以是自稱(chēng)，也可以是他稱(chēng)。如“公子”，既可以自稱(chēng)“本公子就是體育局局長(zhǎng)的兒子”，也可以他稱(chēng)“就是那位公子給你付的賬”。但是網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)，剛開(kāi)始的時(shí)候大多只是用于一方的稱(chēng)呼，要么是自稱(chēng)，要么是他稱(chēng)，后來(lái)才演化出新的指稱(chēng)義，實(shí)現(xiàn)自稱(chēng)義與他稱(chēng)義的糅合。

“屌絲”一詞，最開(kāi)始只用于自稱(chēng)，是對(duì)自己進(jìn)行自嘲。到后來(lái)用于稱(chēng)呼他人，這一改變極大地增強(qiáng)了“屌絲”一詞的生命力，人們互相調(diào)侃，“屌絲”的使用頻率也越來(lái)越高，如“他真是世界上最屌絲的主教練”“艾倫真屌絲，實(shí)在太屌絲了”，這些則是自己對(duì)他們的稱(chēng)謂，稱(chēng)別人是“屌絲”，屬于他稱(chēng)。而“土豪”一詞的走向正好與“屌絲”相反，土豪原來(lái)是只把生活中比自己肯花錢(qián)出手豁達(dá)的人或網(wǎng)絡(luò)上的無(wú)腦消費(fèi)者稱(chēng)為土豪，用于他稱(chēng)。在一些廣告語(yǔ)或新聞標(biāo)題中卻頻繁出現(xiàn)了具有自稱(chēng)義的現(xiàn)象“我本土豪 只享土豪禮”等。

總之，從詞匯意義來(lái)源、詞匯意義的構(gòu)成、詞匯意義發(fā)展3個(gè)方面來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)詞匯意義來(lái)源的特點(diǎn)是自生與內(nèi)引占主導(dǎo)、義素精確性的驅(qū)動(dòng)、隱喻模式的突出;詞匯意義構(gòu)成為理性義——意義的簡(jiǎn)單加合、理性義——部分義素的強(qiáng)化、色彩義——感情色彩與形象色彩的結(jié)合;詞匯意義的發(fā)展是由于詞義的泛化、詞義的社會(huì)認(rèn)可度提高及自稱(chēng)義與他稱(chēng)義的糅合。

目前，網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)正在深刻的影響著我們的日常交際，這既是因?yàn)檫@些稱(chēng)謂語(yǔ)本身具有獨(dú)特的魅力，如娛樂(lè)性、靈活性;同時(shí)也是人們表達(dá)社會(huì)情緒、追求確切社會(huì)角色的要求。但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)的自身認(rèn)知，即網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)的規(guī)范性問(wèn)題仍然要引起我們的重視，本文關(guān)于網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)詞匯意義的特點(diǎn)分析正是為探討這類(lèi)詞的規(guī)范性問(wèn)題做鋪墊，爭(zhēng)取為網(wǎng)絡(luò)流行稱(chēng)謂語(yǔ)營(yíng)造一個(gè)更好的發(fā)展環(huán)境和方向。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕曹煒.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004.166-167.

〔2〕楊端志，楊振蘭.新時(shí)期漢語(yǔ)新詞語(yǔ)語(yǔ)義研究[M].濟(jì)南：齊魯書(shū)社，2009.20-21.

〔3〕趙艷芳.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000.73.

〔4〕戚雨村.語(yǔ)言學(xué)引論[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1990.157.

〔5〕張小平.當(dāng)代漢語(yǔ)詞匯發(fā)展變化研究[M].濟(jì)南：齊魯出版社，2008.175.

〔6〕楊建.“屌絲”登堂入室——淺析一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞如何進(jìn)入主流媒體[J].編輯學(xué)習(xí)，2013，（2）：88-92.