李堅(jiān)懷

摘 要：時(shí)至當(dāng)下，中文學(xué)科面臨諸多問(wèn)題的挑戰(zhàn)，而中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)要面對(duì)的問(wèn)題更為嚴(yán)峻，至為重要的問(wèn)題是中文專業(yè)大學(xué)生文本閱讀的興趣及能力日趨低下，這些包括興趣、方法、媒體、時(shí)間和追求的問(wèn)題。怎樣才能更好地引導(dǎo)中文專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)閱讀興趣并提高對(duì)經(jīng)典文本的感受成為當(dāng)下中文學(xué)科教學(xué)所亟待解決的當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)；專業(yè)教學(xué)；文本閱讀；感受經(jīng)典；興趣培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）21-0147-02

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日趨繁榮，當(dāng)下大學(xué)生面臨形形色色的誘惑，與20世紀(jì)相比，文本閱讀在大學(xué)生中似乎成為一件奢侈的事情，也使得談?wù)撐谋鹃喿x好像不合時(shí)宜。目前，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀是：文本閱讀被碎片化、淺閱讀，現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典閱讀漸離漸遠(yuǎn)。筆者在十余年的中文專業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中強(qiáng)烈地感受到當(dāng)下大學(xué)生經(jīng)典文學(xué)作品閱讀量過(guò)少，以至于課堂教學(xué)時(shí)難以構(gòu)成有效互動(dòng)，形成教師上課口干舌燥，而大部分學(xué)生則無(wú)動(dòng)于衷，即使魯迅作品也知者寥寥。因此，呼吁大學(xué)生重視閱讀經(jīng)典文學(xué)作品已刻不容緩。

李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議閉幕后會(huì)見(jiàn)中外記者時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，“書(shū)籍和閱讀可以說(shuō)是人類(lèi)文明傳承的主要載體，就我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，用閑暇時(shí)間來(lái)閱讀是一種享受，也是擁有財(cái)富，可以說(shuō)終身受益?！彼Ｍ谌珖?guó)范圍內(nèi)形成全民閱讀的學(xué)習(xí)氛圍。李克強(qiáng)總理的觀點(diǎn)顯然具有時(shí)代的針對(duì)性，當(dāng)下的閱讀氛圍與總理期待相距甚遠(yuǎn)。與閱讀相較，學(xué)者更愿意趕潮，揮舞時(shí)下學(xué)術(shù)熱潮所追捧的所謂宏大敘事、和諧概念。而針對(duì)具體經(jīng)典文學(xué)作品的研究論文則鳳毛麟角。與此相應(yīng)，現(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)中，文學(xué)思潮和文學(xué)流派或文壇論爭(zhēng)等相關(guān)知識(shí)占據(jù)了相關(guān)課程的更多課時(shí)。期末學(xué)分考核也是按照教學(xué)大綱，主要以文學(xué)史知識(shí)為主體，課堂上的文本分析日趨凋零，有的則如蜻蜓點(diǎn)水，甚而至于缺席課堂教學(xué)。

大學(xué)老師忽視文本感受與研究，缺少對(duì)經(jīng)典作品的分析與見(jiàn)解，久而久之，只能照本宣科，難以從文本中汲取文學(xué)的審美內(nèi)涵，僅能就教材而論道。此種現(xiàn)象同樣束縛了大學(xué)生的思考空間，制約了大學(xué)生的獨(dú)自分析能力的培養(yǎng)，降低了其學(xué)習(xí)閱讀文本的興致。受教師潛移默化的影響，學(xué)生選擇課題研究時(shí)，亦喜歡選擇更具有“理論深度”或宏觀的課題作畢業(yè)論文或其他研究，因?yàn)榫唧w作家作品分析研究相對(duì)而言屬于“小格局”，特別是大多數(shù)經(jīng)典作品早已為大家熟知，如魯迅作品的文本分析，即為大多數(shù)學(xué)生視為禁區(qū)，因?yàn)轸斞缸髌肺谋痉治鰧?shí)在難以在前人基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。所以說(shuō)，現(xiàn)代文學(xué)的文本閱讀與文學(xué)研究漸行漸遠(yuǎn)，同時(shí)，大學(xué)課堂中蹤跡難覓亦是不爭(zhēng)的事實(shí)。

這顯然是一個(gè)教育的誤區(qū)。因?yàn)槲膶W(xué)的本質(zhì)是審美，文學(xué)的根本在于作品，失去作品（文本）的支撐，現(xiàn)代文學(xué)史也就失去其存在的根據(jù)，更遑論文學(xué)背景、文學(xué)思潮之類(lèi)的宏大課題，因?yàn)槲膶W(xué)的基礎(chǔ)、影響來(lái)自于作品，離開(kāi)了作品，其他皆是無(wú)本之木、空中樓閣。對(duì)于文學(xué)研究本身而言，對(duì)作品的研究乃最基本的工作，只有逐步深入而細(xì)致地閱讀、分析并進(jìn)一步挖掘文學(xué)作品之意義、內(nèi)涵，方能體會(huì)出文學(xué)審美的真義，亦才能順理成章地研究各種文學(xué)思潮，探尋現(xiàn)代文學(xué)史的規(guī)律及其意義。反之，失去對(duì)現(xiàn)代文學(xué)作品研究的基礎(chǔ)性工作，而把文學(xué)思潮等宏大敘事作為研究的主體方向，無(wú)疑喪失了文學(xué)研究的基本內(nèi)涵，實(shí)乃本末倒置的研究行為。

因此，本人認(rèn)為，現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)重視文本閱讀乃當(dāng)務(wù)之急，現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀應(yīng)該被視為大學(xué)生能力培養(yǎng)的一個(gè)重要素質(zhì)。大學(xué)教育不能僅僅著眼于職業(yè)性視角，更應(yīng)當(dāng)著眼于素質(zhì)教育，中文專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)史課程，其根本目的乃為提升其文學(xué)審美能力。而文學(xué)審美能力的提升不可能在空談中實(shí)現(xiàn)，而提高文學(xué)審美能力，唯有大量現(xiàn)代文學(xué)文本閱讀體驗(yàn)方能奏效，否則，只是水中花，鏡中月而已。對(duì)中文專業(yè)大學(xué)生而言，本科階段也是一個(gè)重要的打基礎(chǔ)時(shí)期，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)非常重要，在本科階段打下良好扎實(shí)的文本閱讀能力，對(duì)其將來(lái)專業(yè)研究大有裨益，因?yàn)榇髮W(xué)時(shí)代是人生閱讀的黃金時(shí)期，筆者對(duì)此深有感觸，因?yàn)槭俏磥?lái)的時(shí)間里，他們將很難擁有大學(xué)時(shí)期如此充裕的時(shí)間與精力得以閱讀現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品，而缺乏配套的豐富文本閱讀，將來(lái)研究的理論與方法均沒(méi)有機(jī)會(huì)派上用場(chǎng)，所謂學(xué)術(shù)研究只能是空談。

而中文專業(yè)現(xiàn)代文學(xué)方向需要進(jìn)一步突出作品研究，因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)尤應(yīng)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代文學(xué)作品的文本閱讀能力的培養(yǎng)。首先，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，其審美經(jīng)驗(yàn)及規(guī)范仍然粗疏，而建立與完善其審美及規(guī)范則需廣泛的文本閱讀實(shí)踐。與中國(guó)古典文學(xué)相較而言，由于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科歷史短暫及其淵源西方文學(xué)導(dǎo)致傳統(tǒng)的缺失，現(xiàn)代文學(xué)在語(yǔ)言及文體形式等方面的創(chuàng)作實(shí)踐還屬小字輩，其中作品審美的范式構(gòu)建與文本鑒賞標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐，均與科學(xué)化距離甚遠(yuǎn)。由于沒(méi)有足夠長(zhǎng)時(shí)間的檢驗(yàn)與淘汰，所謂的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品在更大程度上實(shí)乃學(xué)術(shù)界為了研究的需要而著力構(gòu)建的結(jié)果，如九葉詩(shī)人穆旦、荷花淀作家孫犁等，不足百年的時(shí)間積累與歷練在積淀厚重的古代文學(xué)面前略顯稚嫩，其文學(xué)魅力亦難以與古典文學(xué)的經(jīng)典相媲美，最明顯的例子即現(xiàn)代新詩(shī)的創(chuàng)作，即使流播眾口的徐志摩之《再別康橋》亦難以招架唐詩(shī)宋詞的文學(xué)魅力，更遑論其他新詩(shī)如何立于中國(guó)詩(shī)歌之林了。因此，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科來(lái)說(shuō)，當(dāng)務(wù)之急需要建立起符合科學(xué)規(guī)范的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與審美規(guī)范，真正完成其經(jīng)典化進(jìn)程，這當(dāng)然需要建立在文本閱讀及相關(guān)研究的基礎(chǔ)之上，所以說(shuō)，廣泛的文本閱讀乃不可或缺的前提。最為重要就是在大學(xué)生本科階段學(xué)習(xí)方方面面均應(yīng)大力倡導(dǎo)現(xiàn)代文學(xué)文本閱讀，尤其經(jīng)典作品的反復(fù)閱讀，如魯迅先生的小說(shuō)、散文等，更應(yīng)該多閱讀以培養(yǎng)大學(xué)生的閱讀語(yǔ)感，只有且僅有重視中文專業(yè)學(xué)生文本閱讀能力培養(yǎng)，才有可能為現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

眾所周知，現(xiàn)代文學(xué)史諸種文學(xué)體裁中，散文取得的成就較高，當(dāng)下散文創(chuàng)作成就斐然，但散文的標(biāo)準(zhǔn)迄今為止學(xué)術(shù)界一直沒(méi)有較為公認(rèn)的定義，散文優(yōu)劣亦缺乏指向性較為明朗的標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)接受美學(xué)，不同閱讀期待的讀者感悟可能截然不同。例如，在不同的讀者閱讀同一篇散文，基于“載道”或“言志”的知識(shí)屏幕，使得其以不同標(biāo)準(zhǔn)審讀，則評(píng)價(jià)可能相差甚遠(yuǎn)。當(dāng)下所謂“散文經(jīng)典”，時(shí)常遭到或?qū)W術(shù)或無(wú)厘頭的種種吐槽——散文僅僅其中一端而已?，F(xiàn)代文學(xué)諸題材中，不論小說(shuō)還是戲劇，尤其新詩(shī)領(lǐng)域，不同程度地存在價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)不一，許多新詩(shī)的經(jīng)典化并沒(méi)有經(jīng)歷時(shí)光的淘洗，更多為人為因素使然。因此，此種情況迫切需要以正確的文學(xué)審美規(guī)范來(lái)約束，而文學(xué)審美規(guī)范的建立需要以大量文本閱讀與研究為基礎(chǔ)才有可能。

其次，由于時(shí)代的局限，特別是近現(xiàn)代中國(guó)積貧積弱的政治環(huán)境所導(dǎo)致的生存焦慮，使得強(qiáng)烈的政治文化對(duì)文學(xué)的滲透影響巨大，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為一門(mén)學(xué)科來(lái)講，政治化解讀影響了幾代人對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的認(rèn)知，如1981年版《魯迅全集》的編訂，對(duì)近現(xiàn)代人物的注釋表現(xiàn)最為明顯，直至2005年再修訂才回歸正常的學(xué)術(shù)路徑。因此，現(xiàn)代文學(xué)文本解讀和評(píng)價(jià)依然問(wèn)題甚夥，誤讀現(xiàn)象在所難免，如此則嚴(yán)重地影響了文學(xué)審美的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)知誤區(qū)的矯正也需要在文本閱讀體驗(yàn)中來(lái)改正。如對(duì)朱自清《荷塘月色》的閱讀理解，教學(xué)大綱中及教學(xué)實(shí)踐中往往趨向于作者受到反革命大屠殺這種政治背景上所進(jìn)行的創(chuàng)作，而從現(xiàn)有資料及相關(guān)研究來(lái)看，這明顯是誤讀。

再如，現(xiàn)代詩(shī)歌的評(píng)價(jià)方面，凸顯政治觀點(diǎn)的視角，對(duì)于政治色彩濃郁《王貴與李香香》則持高度認(rèn)可態(tài)度，反之，很少提及其他文學(xué)成就更為突出的新詩(shī)作品。對(duì)于作家的評(píng)價(jià)如出一轍，如荷花淀派代表作家孫犁，眾所周知，孫犁作品風(fēng)格多樣，但受傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)思想觀念的制約，現(xiàn)在大學(xué)課堂通行文學(xué)史論著大多局限于《荷花淀》等風(fēng)格清新的作品，而對(duì)其他風(fēng)格的如《琴和簫》《秋千》等作品卻認(rèn)識(shí)有限，如此則不能對(duì)孫犁所有作品進(jìn)行清晰認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。再如，在新文化運(yùn)動(dòng)中崛起的周作人，文學(xué)史大多關(guān)注閑適小品文，而其走上文壇創(chuàng)作的大量的“飚發(fā)凌厲”的散文卻付之闕如。同樣，以美文著稱的朱自清散文也并非僅“婉約”如《荷塘月色》《梅雨潭》《槳聲燈影里的秦淮河》等，其《白種人——上帝的驕子》《執(zhí)政府大屠殺記》《乞丐》等沉郁憤激作品同樣值得大學(xué)生閱讀與探究。諸如此類(lèi)的文學(xué)史寫(xiě)作存在諸多局限，現(xiàn)在完全有必要對(duì)現(xiàn)代作家作品進(jìn)行全面的閱讀，只有如此，才可正確而全面認(rèn)知真正的現(xiàn)代文學(xué)史，這樣將會(huì)有效改變現(xiàn)代文學(xué)史版圖分布。當(dāng)下止于空談（現(xiàn)在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史寫(xiě)作如過(guò)江之鯽，但真正能從文學(xué)藝術(shù)的角度深入研究的文學(xué)史著作卻罕如真璧，問(wèn)題即尚“空談”而少務(wù)實(shí)），翔實(shí)充分的文本閱讀才是解決問(wèn)題的根本，這就需要以切實(shí)的文本閱讀研究和教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)。

再次，培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀能力無(wú)疑會(huì)更好地促進(jìn)其對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的興趣。在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課堂教學(xué)中，相較而言，大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文學(xué)興趣較大，其作品也為學(xué)生喜愛(ài)。不過(guò)，據(jù)筆者十余年來(lái)的觀察，當(dāng)今大學(xué)生的現(xiàn)代文學(xué)作品閱讀量呈明顯下降趨勢(shì)。而在課堂上，“低頭黨”學(xué)生越來(lái)越普遍，課堂玩弄手機(jī)成為課堂教學(xué)頑疾，已經(jīng)為眾多高等教育有識(shí)之士視為高等教育的頭號(hào)問(wèn)題。要改變這種現(xiàn)象，教師的引導(dǎo)責(zé)任凸現(xiàn)出來(lái)，這需要高校教師進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生切身體驗(yàn)感悟現(xiàn)代文學(xué)的魅力，其中最有效的方式就是沉入文本閱讀中，以經(jīng)典文學(xué)作品自身的魅力去感染大學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)文學(xué)。而現(xiàn)代文學(xué)作品以其高度的現(xiàn)實(shí)性寫(xiě)作強(qiáng)烈地表達(dá)了作家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)注（如左翼文學(xué)的勃發(fā)），大學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代文學(xué)文本閱讀，無(wú)疑將會(huì)更深入了解認(rèn)識(shí)民國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，加深大學(xué)生對(duì)當(dāng)下社會(huì)關(guān)懷的熱情。

更為重要的是，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)作品文本的綜合分析是文本閱讀能力的重中之重，另外還需要恰當(dāng)表達(dá)，這也是培養(yǎng)大學(xué)生寫(xiě)作能力所必需的途徑之一，也可以有效地強(qiáng)化培養(yǎng)大學(xué)生的寫(xiě)作思維。因此，大學(xué)生寫(xiě)作能力及思維能力訓(xùn)練離不開(kāi)現(xiàn)代文學(xué)文本閱讀訓(xùn)練。另外需要強(qiáng)調(diào)的是，大學(xué)生文本閱讀能力的培養(yǎng)還將促進(jìn)他們現(xiàn)代文學(xué)史的學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生上課普遍認(rèn)為現(xiàn)代文學(xué)史過(guò)于抽象，事實(shí)上恰恰相反，以魯迅的作品為例，大學(xué)生只要通讀魯迅的作品，就能夠借助其獨(dú)特而深刻的文本形成深刻記憶，從而更牢固更可靠認(rèn)識(shí)魯迅作品的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就，避免了枯燥的背誦文學(xué)史內(nèi)容。

眾所周知，現(xiàn)代文學(xué)的文本閱讀能力并非孤立能力，而是綜合了多方面的內(nèi)容知識(shí)：包括對(duì)作品文本的理解，即讀懂作品，知道作者想通過(guò)作品說(shuō)什么、在說(shuō)什么。例如，魯迅的《故事新編》摻入了許多現(xiàn)代元素，作者如此書(shū)寫(xiě)并非僅僅“油滑”，其中具有多種現(xiàn)實(shí)的考量。大學(xué)生理解魯迅經(jīng)典作品時(shí)時(shí)常因其作品的深刻內(nèi)涵而感到力不從心，這不僅反映出大學(xué)生文體學(xué)知識(shí)的欠缺，也反映了當(dāng)代大學(xué)生閱讀經(jīng)驗(yàn)的不足；此外，大學(xué)生的文本分析能力也表現(xiàn)欠佳，學(xué)生在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行優(yōu)劣判斷時(shí)，時(shí)常難以評(píng)判文本的優(yōu)劣之處，文學(xué)作品的思想藝術(shù)特點(diǎn)及不足把握得不夠準(zhǔn)確明晰。這些都需要相關(guān)文學(xué)史常識(shí)及文學(xué)理論奠定基礎(chǔ)；最后是學(xué)生的表達(dá)能力要求有相當(dāng)?shù)奈淖止Φ住?/p>

與此相應(yīng)，筆者認(rèn)為，現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)該從多方入手，全面而細(xì)致地培養(yǎng)大學(xué)生閱讀能力。首先，需倡導(dǎo)大學(xué)生從個(gè)人興趣出發(fā)大量閱讀原作，以提高學(xué)生的文本感悟及能力。唯有廣泛文本閱讀，方能有效分辨作品的高下優(yōu)劣，培養(yǎng)出文學(xué)敏銳感悟力，舍此則別無(wú)他途。因此，筆者特別指出，本人并不太贊同時(shí)下流行的為大學(xué)生提供“閱讀書(shū)目”的做法。這種“喂食”方法局限了同學(xué)們的閱讀視野，與文學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律背道而馳，不是科學(xué)的引導(dǎo)方式。孔夫子主張因材施教，恰恰說(shuō)明學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性的客觀存在，只有從學(xué)生個(gè)性出發(fā)，從興趣出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生尋找閱讀興奮點(diǎn)方能有效地進(jìn)入浩瀚的閱讀世界；另外，可以以文學(xué)史為綱，閱讀經(jīng)典文本不失為一個(gè)行之有效的閱讀途徑。另外，教育界認(rèn)為應(yīng)該著力培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力，大學(xué)生在現(xiàn)代文學(xué)閱讀方面可以自由創(chuàng)新。如前所述，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典型不足，由此，為大學(xué)生的解讀和思考留下了充裕的空間，因此，有必要在課堂上鼓勵(lì)同學(xué)們敢于質(zhì)疑與獨(dú)立思考，培養(yǎng)其盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)的信念，正確引導(dǎo)大學(xué)生獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)思考并根據(jù)個(gè)人的喜好從文本出發(fā)進(jìn)行鑒賞評(píng)論。特別是具有很大爭(zhēng)議的作家，如張愛(ài)玲、茅盾等人的作品均可以來(lái)一次再闡釋，這樣無(wú)疑可以進(jìn)一步激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)新思維能力，加深對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)和掌握。

除了勇于質(zhì)疑原有的文學(xué)史觀念定勢(shì)，采用比較文學(xué)研究法不失為一條行之有效的學(xué)習(xí)方法。比如，現(xiàn)代文學(xué)史評(píng)論散文成就時(shí)，閑適小品文是其重點(diǎn)，周作人、梁實(shí)秋、林語(yǔ)堂等均取得了很高的成就，值得注意的是，這三位閑適小品文作家教育背景不同，性格各異，雖同為閑適散文，但其中依然具有明顯差異性，對(duì)此，可以允許大學(xué)生對(duì)其進(jìn)行比較，分析評(píng)判各自風(fēng)格及其藝術(shù)成就。通過(guò)比較式閱讀法，可顯著增加大學(xué)生對(duì)文本閱讀的興趣，自然相應(yīng)地深化了對(duì)作品的理解與認(rèn)知。

最后，鼓勵(lì)大學(xué)生加強(qiáng)文學(xué)理論知識(shí)及文學(xué)史知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高寫(xiě)作能力。文學(xué)閱讀能力的培養(yǎng)需要綜合多方面知識(shí)，也與文學(xué)感悟、分力、寫(xiě)作均有密切聯(lián)系。換句話說(shuō)，需要相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)理論素養(yǎng)、文學(xué)史基本知識(shí)及多方位思想素養(yǎng)，方能對(duì)作者知人論世，方能更正確、深入地理解作品的內(nèi)涵；反之，大量的文本閱讀可以更直接促進(jìn)大學(xué)生文學(xué)史及理論運(yùn)用，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考習(xí)慣、能力及創(chuàng)新精神。因此，在培養(yǎng)大學(xué)生閱讀能力過(guò)程中，需指導(dǎo)他們注意文學(xué)史、文學(xué)理論知識(shí)的閱讀與吸收，自覺(jué)地把閱讀實(shí)踐與文學(xué)史、理論配合學(xué)習(xí)，方能產(chǎn)生事半功倍的良好效果。此外，要求同學(xué)們以書(shū)面或口頭方式將現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典文學(xué)作品閱讀實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)，可以采取讀書(shū)報(bào)告會(huì)等形式彰顯個(gè)人閱讀實(shí)踐。如此一來(lái)，大學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的目標(biāo)就有望收到良好的效果。