【摘 要】 漢字教學要讓學生準確理解漢字的造字原理、漢字的字形特點以及形體演變，以求達到推一知十之功效。字詞教學，要引導學生運用漢字的造字原理，分析字形，揣摩一些基本的偏旁所表達的“意思”（或讀音）；成語中隱含著古漢語的語法現(xiàn)象，要有意識地引導學生揣摩其中關鍵字詞的意思；古詩文教學，應當引導學生運用造字原理來分析、結合語境分析關鍵字詞的意思。當然，“望文生義”雖然是推測漢字（詞）意思的一種重要方法，但并不是所有的漢字（詞）都可以“望文生義”。

【關 鍵 詞】 字詞教學“六書”；字形；形旁

【作者簡介】 李安全，中學語文正高級教師。重慶外國語學校教務教科處副主任，重慶市中語會常務理事、副秘書長，重慶市中小學學科帶頭人（高中語文），重慶市教育科研骨干教師，全國優(yōu)秀語文教師，重慶市教師教育專家。

書畫同源，漢字是表意文字。漢字教學要追“本”溯“源”，要讓學生準確理解漢字的漢字的造字原理、字形特點以及形體演變的規(guī)律，以求達到舉一反三、推一知十之功效。怎樣的教學才可能達到這樣的效果呢？最重要的就是要引導學生關注漢字的字形特征，結合字形和特定語境來推測、分析和確定字（詞）的意思。

字詞教學，引導學生運用漢字的造字原理，分析字形，揣摩一些基本的偏旁所表達的“意思”或讀音。

從造字原理上說，必須了解“六書”的知識?！耙辉恢甘?，指事者視而可識，察而見意，上下是也。二曰象形，象形者畫成其物，隨體詰詘，日月是也。三曰形聲，形聲者以事為名，取譬相成，江河是也。四曰會意，會意者比類合誼，以見指撝，武信是也。五曰轉注，轉注者建類一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者本無其字，依聲托事，令長是也?！保ㄔS慎《說文解字》）具體分析，象形、指事、會意、形聲“四種”是造字法，轉注、假借是用字法。有了這“六書”的常識，我們遇見了陌生的漢字，常常也能夠觀察其“面相”大致揣摩出其中所包含的“意思”。比如，“輟”“綴”“啜”“掇”，我們根據(jù)其形旁“車”“纟”“口”“扌”就可以大致推定其意思分別與“行為”“絲線”“嘴巴”“動作”等有關。又如，“轂”“榖”“縠”“觳”，我們也可以根據(jù)其“形旁”來推測其意思大致是與“車”“稻”“絲繩”“動物”有關聯(lián)的。

《鴻門宴》中有“沛公軍霸上”一句，很多的注解都將“軍”注解為“名詞活用為動詞，意思是駐軍”。其實，這個“軍”本身是一個會意字，“冖”表示“帷幕”，“車”表示“軍車”；軍車停下來，四周拉上帷幕，也就是“駐軍”的意思?？梢?，這個“軍”本身就是“動詞”，而不是“名詞活用為動詞”。

由此可見，讓學生理解和記住一些偏旁的意思，對于理解漢字（詞）的意思很有幫助。比如，“又”表示的是“右手”，“取”“雙”“受”“叉”（拱手）等字的意思都和“手”有關；“敲”的“攴”是“手拿木棍或錘子”的意思；“鼓”中的“支”是手拿鼓槌的意思；“教”“牧”“數(shù)”“枚”中的“攵”是“手持木棍、竹棍或鞭子”的意思?！按纭痹疽彩潜硎尽笆帧?，如“封”“射”“尌”等都與“手”有關，但是，很多含“寸”的偏旁的字已經(jīng)看不出與“手”有關了。有一句成語“男女授受不親”，其中的 “授”意為“給予”，“受”意為“接受”。最先只有一個“受”字，包含“給予”和“接受”兩面的意思?！稁熣f》中“師者，傳道受業(yè)解惑也”的“受”就是“傳授”的意思。其實，古漢語中一個字（詞）包含兩面的意思的還有好些。比如，“貸”包含“借出”（如“以家量貸”）與“借入”（如“居貧貸多”）的意思，“售”包含“賣”（如“貨而不售”）和“買”（如《小石潭記》：“欲居之以為利，而高其質，亦無售者?！保┑囊馑?，“貨”包含“賣出”（如“貨而不售”）和“買進”（如《宋史·食貨志》：“請自今所貨，歲約毋過二百萬緡?！保┑囊馑迹肮痢币舶恕百I”（如“沽名釣譽”）和“賣”（如“待價而沽”）的意思。

又如，“灬”是“火”的變形，“煮”“蒸”“熏”“然”“煎”“熬”“照”等字自然是與“火”有關的?！把唷薄靶堋薄盀酢薄盀椤钡茸忠埠幸粋€“灬”，但意思和“火”無關，估計這些動物的“灬”很可能是其尾巴的象形。

又如，“旗”“旌”“旄”“施”“旖旎”等字（詞），除了右下角的“其”“生”“毛”“也”“奇”“尼”，其余部分都是形旁，表示這個字的意思與“旗幟”有關?！睹献印贰褒R人有一妻一妾”中寫“齊人”“之東郭墦間，之祭者乞其余……施施從外來，驕其妻妾”?！笆┦保▂íyí）的意思是“喜悅自得的樣子”，也就是那種醉醺醺、輕飄飄的樣子，與風吹酒旗的那種飄飄忽忽頗為神似?！摆狻钡谋疽馀c“邑”和“阜”有關，含有“阝”的字最初多指地名，如“陳”“鄭”“鄧”“邦”“邶”“邴”“邡”“陜”“陵”“除”“陬”“隗”“隅”等都與“地方”有關聯(lián)。

隨著漢語言的發(fā)展與進化，漢字中更多的是形聲字。迄今為止，一般認為，漢字總數(shù)已超過6萬個（一說超過8萬個），其中形聲字占漢字總數(shù)的80%以上。而形聲字是靠“聲旁”表示讀音，于是就有很多的“聲旁”相同而“形旁”不同（或者“形旁”相同而“聲旁”不同）的形聲字出現(xiàn)，也正是因為“聲旁”（或“形旁”）相同，就造成了很多人因為不辨“形旁”（或“聲旁”）的不同而忽略了其意思（或“讀音”）的差異，在使用漢字表情達意時卻因此而“寫”了錯別字，“說”了錯別字。有人在電視里將“輟學”讀成“zhuì學”，有人將“分道揚鑣”讀作“分道揚lù”，有人將“夢游天姥吟留別”讀作“夢游天lǎo吟留別”，甚至有人粗心大意將“李大釗”讀作“李大jiàn”……顯然，這些笑話主要都是因為不懂漢字，沒有文化“鬧”出來的。

成語中隱含著古漢語的語法現(xiàn)象，是詞語教學的重點，也是難點，教學要有意識地引導學生揣摩其中的關鍵字詞的意思。

“厲兵秣馬”中的“兵”“馬”相對，都是名詞?！氨鄙厦娴摹敖铩笔歉^一類的兵器，下面是表示兩只手，“兵”特指兩只手舉著的“兵器”；“馬”是戰(zhàn)馬。自然，這“厲”就是“磨礪”的“礪”；“秣”本義是喂馬谷粟等飼料，這里與“厲兵”的“厲”詞性均為“動詞”（一說“動素”），“喂養(yǎng)”的意思?！皡柋黢R”就是形容準備戰(zhàn)斗，也比喻事前做好準備工作。原文出處在《左傳·僖公三十三年》：“鄭穆公使視客館，則束載厲兵秣馬矣。”順便說說人們常常寫錯的“再接再厲”。其中的“厲”也是“磨礪”的意思。這個成語原來和斗雞有關，韓愈詩《斗雞聯(lián)句》中有“一噴一醒然，再接再厲乃”。再，“又一次”；接，“接戰(zhàn)”；厲，“磨快”?！霸俳釉賲枴痹腹u相斗，每次交鋒以前先磨一下嘴，比喻繼續(xù)努力，再加一把勁，形容一次又一次加倍努力。

“曲突徙薪”是一個比較生僻的成語。其中的“突”本來是會意字，就是“犬”從“穴”中一下子“竄”出來，如“狼奔豕突”中的“奔”“突”就是同義詞。但是這里的“突”似乎和“奔突”無關?？纯雌渌齻€字?！扒钡囊馑紴椤皬潯?，“弄彎”；“徙”的意思是“遷移”，“搬開”；“薪”的意思是“柴草”。可以肯定，這個“突”與“狗狗”無關，但是與“穴”（“土屋”，“孔洞”等意思）有關。如果我們知道這個成語的“故事”就很容易理解其意思了。《漢書·霍光傳》：“臣聞客有過主人者，見其灶直突，傍有積薪。客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息?！憋@然，“曲突”就是把煙囪改建成彎的，“徙薪”把灶旁的柴草搬走?！扒会阈健北扔魇孪炔扇〈胧拍芊乐篂牡?。這與“防患于未然”同義，與“防微杜漸”近義。

有一個成語叫“忝列門墻”。是什么意思呢？最難的就是那個“忝”字。根據(jù)造字原理，這個“忝”是形聲字，“天”是聲符，下面的比“小”多一“丶”的部分實質上是“心”字底的變形。這個“忝”字，憑感覺就是表達內心的虔誠和恭謹?！缎氯A字典》就都把“忝屬知己”“忝列門墻”的“忝”解釋為一個“謙辭”。其實，“心”字原本是“?”的象形了，但是，后來就有好幾個變體了，有豎心“忄”，有心字底“心”，“恭”的下半部分的“形旁”則是“心”字底的變形。知道這點兒，在寫字的時候，就不會把“恭”“忝”字少寫一“丶”了。

古詩文教學，應當引導學生運用造字原理來分析、結合語境分析關鍵字詞的意思。

李白的《靜夜思》是婦孺皆知的名篇。其中“床前明月光”之“床”有三種解釋：一是坐具，相當于現(xiàn)在的木凳子；二是睡覺的床；三是井欄。三種說法都有道理?？墒?，從這個“床”的字形上看，其繁體為“牀”，是個會意字，左邊的“爿”就是“片（板）”；右邊的“木”就是“木頭”；顯然這“牀”就是“木片（板）”，不是“石頭”做的?！对娊?jīng)·關雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服?！逼渲械摹板弧薄懊隆倍譃樾温曌?，其形旁由“宀”和“爿”組成?！板病笔恰拔葑印钡囊馑?，“爿”就是木板“牀”的意思。而“吾”“未”則是聲旁，似乎也兼有表意的功能?！板弧笔恰八选保纭坝X寤”；“寐”是睡著，如“夜不能寐”“夙興夜寐”。以此類推，“寢食難安”“廢寢忘食”的“寢”就只是“睡”，與“睡著”“睡醒”無關?！皩暋保ㄓ凶值渥⒔馔ā皣摇保┮才c睡覺有關，意思是“囈語，夢話”。

準確理解重要字詞的意思，不光要看字形，查字典，還要結合特定的語境（上下文）來做具體分析。

《鴻門宴》中，范增說項羽“為人不忍”，這“不忍”是什么意思？從字形上看，“忍”上為“刃”，下為“心”，“心”上一把“鋒利的刀刃”，要忍耐。查“百度百科”，“不忍”的意思有五種：①不忍心，感情上覺得過不去，不愿割舍?！豆攘簜鳌せ腹辍罚骸跋染灰云涞澜K，則子弟不忍即位也?！薄妒酚洝ろ椨鸨炯o》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”《東周列國志》第一百五回：“秦之施于君者厚矣！嫪毐之逆，由君始之，寡人不忍加誅，聽君就國。”②不忍耐；不忍受?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀?！备蓪殹端焉裼洝肪硎骸?阮士瑀傷於虺，不忍其痛，數(shù)嗅其瘡?！彼巍ぬK軾《休兵久矣而國用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也?！雹鄄皇諗??！冻o·離騷》：“澆身被服強圉兮，縱欲而不忍?！敝旄　稙橛闹菽僚c彭寵書》：“高論堯、舜之道，不忍桀、紂之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”④不能忍受；不愿意。《孟子·離婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子?！薄妒酚洝庮H藺相如列傳》：“相如素賤人，吾羞，不忍為之下?！薄度龂酒皆挕肪砩希骸癧妻子]到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。”⑤舍不得。李漁《閑情偶寄·詞曲》：“予初閱時，不忍釋卷?！壁w翼《甌北詩話·白香山詩》：“[香山詩]古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾於不忍釋手?！庇梦宸N意思中的任何一種來解釋“項王為人不忍”似乎都不很恰切。結合語境，范增“舉所佩玉玦以示之者三”，“玦”“決”諧音，就是要項羽下決心殺了劉邦，可是項羽“默然不應”。為什么？就是不果斷，不堅決。成語中就有“反慈為忍”?！叭獭钡姆戳x詞是“慈”，“不忍”的近義詞就是“慈”。顯然，這個“不忍”中包含著“仁慈”“慈善”的意思。

特別要警惕的是，“望文生義”雖然是推測漢字（詞）意思的一種重要方法，但并不是所有的漢字（詞）都可以“望文生義”。傳說清代學者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因為沒弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”屬于異形詞而錯判了學生的作文，招致眾人的奚落。他感到羞愧難當，恨不得挖過地縫鉆下去。可是他卻從此“三更燈火五更雞”，發(fā)憤苦學，潛心于詞語研究，最終編成了300多萬字的《辭通》?！笆资蟆薄笆资笔请p聲的聯(lián)綿字（詞），意思是“猶豫不決”，不可望文生義。有詞典將“首鼠”解釋為“鼠性多疑，出洞時一進一退，不能自決”，這與把“冬烘”解釋為“冬天烘烤衣服”一樣有趣而可笑。連綿字（詞）是漢語的一個很值得研究的有趣的語言現(xiàn)象?！帮h渺”（“縹緲”）“扶疏”（“扶蘇”）是疊韻的聯(lián)綿字（詞），也有兩種寫法。成語中有“大相徑庭”，有解釋說“徑”是門外小路，“庭”是（門內）的庭院，“大相徑庭”比喻“兩件事相差很遠或截然不同”。有研究者發(fā)現(xiàn)，這個“徑庭”與“小路”和“庭院”無關，就是連綿字（詞），意思就是“差別很大”。還有一個成語叫“狼狽為奸”，有解釋說“狼”和“狽”是傳說中同類的動物，“狽”的前腿很短，行動時要趴在“狼”的身上，所以用“狼狽”形容困窘的樣子。聽起來是很神奇很美麗的“傳說”，可畢竟只是一個無可證明的“傳說”。其實有研究者證明，這“狼狽”就是連綿字（詞），意思就是“困窘的樣子”?！昂`路藍縷，以啟山林”（《左傳·宣公十二年》），其中的“路”是“車”，《詩經(jīng)·采薇》中有“彼路斯何，君子之車”。“篳”是“荊條、樹枝、竹子”之類的東西?！昂`路”當時用樹枝或竹子之類東西做成的“車”，顯然是很粗糙很簡陋的?！八{縷”是連綿字（詞），不能分開解釋，就是“襤褸”（衣服破爛）的意思。這句話的意思是“駕著簡陋的車，穿著破爛的衣服去開辟山林”，后來就用“篳路藍縷”“形容創(chuàng)業(yè)的艱苦”。

還有，漢語中的合音字“甭”“孬”可以望文生義，但“諸”（“之于”或“之乎”）“闔”（“何不”）“焉”（“于何”或“于之”）“叵”（“不可”）等則不可以。