怎樣可成為一個(gè)好的教師？個(gè)人以為有幾個(gè)要素，好的教師一定要有的。

（一）有慈母的性情。教師的學(xué)問(wèn)盡管怎樣的好，教授無(wú)論怎樣認(rèn)真，而他的態(tài)度不好，兒童收得的效果，總是很少。因?yàn)榛顫姷膬和?，?jiàn)了很可怕的老師，不會(huì)產(chǎn)生好感，學(xué)習(xí)也不會(huì)產(chǎn)生興趣。所以教師一定要有慈母的態(tài)度，熱烈的心腸，對(duì)待學(xué)生如兒女一樣，那么教師與學(xué)生、兒童間自然會(huì)產(chǎn)生感情。而兒童對(duì)于教師，自有一種信仰心，在教學(xué)訓(xùn)練中多一些問(wèn)題容易解決。然而有一部分人，仍沒(méi)有注意到這一點(diǎn)。我們常常可以看到，教師的一副極嚴(yán)厲的面孔，只要走進(jìn)學(xué)校就可以看得出氣氛不好。兄弟辦的學(xué)校里的學(xué)生，大都是工人子弟，是很頑皮的。而我待他們很和氣，他們見(jiàn)我也很有禮貌，從來(lái)沒(méi)有露出過(guò)頑皮的樣子。這就是以感情去感化他們的結(jié)果。

（二）懷疑的態(tài)度。教育是隨社會(huì)而變遷的，是因時(shí)令而轉(zhuǎn)移的，是時(shí)時(shí)刻刻在那里變化的。凡我教員們，一定要有懷疑的態(tài)度，研究的精神，以謀教材教法的改進(jìn)，然后教育才有進(jìn)步的希望。

（三）改造環(huán)境的精神。我們有這種精神，善于將日常用具改造成極好的教具，變化多端層出不窮，教育才能日新月異呢！

（四）要親身去做。小學(xué)教師要有農(nóng)夫的身手，要親自去做。假使不是如此，不能以身作則，示范兒童，感化兒童，也很難收到教學(xué)上的成效的。培根說(shuō)，人類有許多謬解。我敢說(shuō)，教師也有許多成見(jiàn)。往往教師只責(zé)怪兒童的不是，而不求自己的反省。如某兒童入學(xué)時(shí)，是很活潑，守規(guī)則的學(xué)生。兩周以后，卻變成頑皮的孩子。原因是兒童能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)太容易，教師指導(dǎo)不得法，又不自省反責(zé)，反歸罪于兒童，豈非冤枉呢？這都是教師沒(méi)有親身去參與，沒(méi)有盡量地指導(dǎo)，而站在旁觀的位置所發(fā)生的一種缺點(diǎn)和謬解。這一點(diǎn)也是值得我們注意的。

我們小學(xué)教師，有了這種精神，慈母的性情，懷疑的態(tài)度，改造環(huán)境的精神，要親身去做，還不是一個(gè)很好的教師嗎？

[節(jié)選自《陳鶴琴全集》卷四《一個(gè)理想的小學(xué)?！?，江蘇教育出版社]