閔思然

摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的思想觀念發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，文化逐漸呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢。在此情景下，大學(xué)音樂教育也同樣以多樣化的視角進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)音樂教育的發(fā)展。目前我國的大學(xué)音樂在多元化的教育中，仍出現(xiàn)了很多的問題，不利于音樂教育的發(fā)展，對(duì)這種狀況提出了有效的解決措施。

關(guān)鍵詞：多元化領(lǐng)域 大學(xué)音樂 大學(xué)教育

如今，經(jīng)濟(jì)全球化和政治多元化的快速發(fā)展，使得原本的單一性單元社會(huì)逐步發(fā)展為多元化的集體社會(huì)。因此，多元化主義在教育界中開始興起。多元化的大學(xué)音樂教育不僅表現(xiàn)出音樂文化的深刻性，還闡述了音樂教育的本質(zhì)含義，為音樂教育賦予了更為深刻的文化內(nèi)涵，使得大學(xué)生既能夠掌握基本音樂知識(shí)，還增加了其對(duì)音樂的興趣，進(jìn)而提升了大學(xué)生的綜合能力以及整體素質(zhì)。

一、多元化音樂教育的概念和發(fā)展現(xiàn)況

1.多元化的音樂教育

“多元化”是指在國家、社會(huì)、民族中存在的多種類別、多種形式的文化內(nèi)涵，“多文化論”承認(rèn)各個(gè)名族的文化，倡導(dǎo)各民族平等，反對(duì)民族歧視。20世紀(jì)20年代，“多元化音樂教育”在多元化論的影響下開始了大范圍的傳播，并在世界音樂教育中的地位逐漸得到提升。大學(xué)中實(shí)行多元化的音樂教育，不僅可以令大學(xué)生在音樂文化的熏陶下了解世界音樂文化中存在的差異，還能夠鍛煉學(xué)生欣賞各種音樂的能力，提升其音樂素質(zhì)。

2.多元化音樂教育的發(fā)展現(xiàn)況

各國之間的密切聯(lián)系與來往促進(jìn)著世界文化向多元化格局的進(jìn)一步發(fā)展，因此，我國基于多元化的視角，也開始不斷地吸收各國的音樂文化，使其作為音樂教育的一部分。我國擁有悠久的歷史和廣闊的地域，文化本身就具備多元化。但在國際環(huán)境下，我國音樂文化還需要與國際音樂文化不斷地進(jìn)行交流，進(jìn)而提升我國的音樂文化水平。但就目前的大學(xué)教育來看，我國的大學(xué)音樂教育還存有諸多問題，多種因素限制了大學(xué)多元化音樂教育的實(shí)施和教育體系建設(shè)。

二、我國多元化的音樂教育中存在的問題

1.對(duì)本土音樂文化教育的忽視

音樂教育不僅是我國文化的一個(gè)重要組成部分，也是構(gòu)成世界多樣化音樂教育的不可或缺的元素之一。音樂文化是在各個(gè)文化的相互碰撞與交融中逐步得到傳承，其發(fā)展不單只是一味的吸收借鑒其他民族的文化，還應(yīng)以大力發(fā)展本土音樂文化為根本。自中國對(duì)世界打開大門一來，音樂教育的發(fā)展便不斷受到歐美文化、日韓文化的沖擊，給國人帶來了極大的新感受和新體驗(yàn)，使得當(dāng)下我國部分人民盲目地對(duì)國外音樂文化進(jìn)行膜拜和模仿，將本土音樂文化棄之一旁。本土文化作為音樂教育發(fā)展的根基，承載了我國文化的靈魂，是我國音樂文化的特色，對(duì)之棄之不顧，無異于對(duì)文化根基的舍棄。

2.“二元論”思想在音樂教育中的根深蒂固

在較長的一段時(shí)間中，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他西方國家，這便導(dǎo)致“第三世界的文化落后”的錯(cuò)誤觀念長期存在于我國人民的思想中。其實(shí)，第三世界國家的音樂也有其自身的魅力與特色，中國音樂憑借其悠久的歷史、豐富的內(nèi)容、多樣的形式屹立于世界文化之林，同樣非洲的音樂文化也對(duì)美國等國家的音樂發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。所以，將西方文化定位于先進(jìn)而將第三世界文化定位于落后的“二元化”觀念是錯(cuò)誤且落后的，然而現(xiàn)在的中國卻一直都存有這個(gè)錯(cuò)誤的思想。在我國的大學(xué)音樂教學(xué)中，第三世界國家的音樂文化往往被忽視，大家普遍推崇的“二元化”觀點(diǎn)與現(xiàn)在世界音樂教育的多元化理念是背道而馳的，因此，我們應(yīng)剔除“二元化”思想對(duì)音樂教育產(chǎn)生的不良影響，促使我國的音樂文化教育能在多元化的視角下得到更好的發(fā)展。

3.音樂教師進(jìn)行多元化教育的能力有限

目前，我國的大學(xué)音樂教師在進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)，大多以西方的音樂教育為中心而進(jìn)行展開的，包括其教學(xué)理念和教學(xué)方式也都是以西方的音樂教育為準(zhǔn)，音樂教師本身并沒又充分認(rèn)識(shí)到要以多元化的視角進(jìn)行教學(xué)的重要性。以致在許多的課程設(shè)計(jì)上都存在很多的缺陷，例如聲樂課多以鋼琴伴奏為主且課程的設(shè)計(jì)上沒有延續(xù)性等。由此可見，音樂教師的教學(xué)能力的強(qiáng)弱對(duì)我國未來音樂文化的發(fā)展有著關(guān)鍵性的影響。

三、大學(xué)音樂教育實(shí)行多元化的有效措施

1.加強(qiáng)對(duì)本土文化的教育

多元化音樂教育的實(shí)施，應(yīng)以本土化音樂教育為基礎(chǔ)。在大學(xué)音樂的教育中，都應(yīng)堅(jiān)持對(duì)我國傳統(tǒng)音樂文化的教育，包括聲樂和作曲等。在音樂教學(xué)中，要將具有明顯特色的傳統(tǒng)民族聲樂與教學(xué)相融合，令學(xué)生更好的感受傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)校應(yīng)先從思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，挑起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的好奇心，激起學(xué)生的音樂認(rèn)同感。然后同過開設(shè)各種傳統(tǒng)文化的課程，將中國音樂與西方音樂相結(jié)合并進(jìn)行比較，令學(xué)生能夠充分的體會(huì)本土文化的博大精深。同時(shí)，學(xué)生自己在生活中也要多關(guān)注傳統(tǒng)的音樂文化，認(rèn)真地去領(lǐng)略其中的內(nèi)涵。

2.推翻“二元化”的錯(cuò)誤觀念

世界上每一種音樂文化都是平等的，它們都有自己獨(dú)特的魅力和不同的內(nèi)涵，沒有先進(jìn)落后之分，更沒有高壓低俗之別，每一種文化都有它自身的價(jià)值。在大學(xué)的音樂教育中，大家要以平等的眼光去看待不同的音樂，無論是西方的還是非洲的，都需要以尋找美的心去感受，構(gòu)建“多元化”的音樂，突破“二元化”的禁錮，在重視我國傳統(tǒng)音樂文化的同時(shí)，不斷地吸收其他民族音樂文化的精華，促進(jìn)我國音樂教育的發(fā)展。

3.注重教師多元化教學(xué)能力的培訓(xùn)

大學(xué)音樂教育的發(fā)展，離不開教師教學(xué)能力的提升，大學(xué)教師在創(chuàng)新音樂教學(xué)模式的同時(shí)，還要積極接受多元化的音樂教學(xué)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，正確的引導(dǎo)學(xué)生感受世界各地的音樂，領(lǐng)悟每一種音樂所帶有的獨(dú)特魅力。政府或是學(xué)校要進(jìn)行各種有效的措施來培訓(xùn)教師多元化的教學(xué)能力，提高他們的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)教師還要注重提升自己的專業(yè)技能，加強(qiáng)與同事之間的交流，實(shí)現(xiàn)教師間的資源互補(bǔ)，進(jìn)而增強(qiáng)教師的多元化教學(xué)能力和綜合教學(xué)素質(zhì)。

四、總結(jié)

基于多樣化大學(xué)音樂教育是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢，作為我國教育改革的主要內(nèi)容之一，多元化音樂教育不僅能在一定程度上轉(zhuǎn)變單一性的教學(xué)模式，還能夠令音樂教育朝著多元化、具體化、全面化的方向發(fā)展。在這期間難免會(huì)出現(xiàn)各種問題和困惑，但這將會(huì)作為音樂教育發(fā)展的動(dòng)力，促使我們更好地創(chuàng)建適合于我國音樂教育的新型多元化教學(xué)體系，最大化地推動(dòng)大學(xué)音樂教育的發(fā)展。

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