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淺談高校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及提升對(duì)策

2015-12-08 20:04肖哲虹王刊
教育教學(xué)論壇 2015年11期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)狀及對(duì)策人文素質(zhì)

肖哲虹++王刊

摘要:人文素質(zhì)是高校醫(yī)學(xué)生應(yīng)具備的最基本、最重要的素質(zhì),了解當(dāng)前人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀,明確醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的重要性,通過一系列的對(duì)策和途徑,使醫(yī)學(xué)生在掌握治療疾病的技術(shù)方法的同時(shí)掌握人文科學(xué)方法,是未來醫(yī)學(xué)教育的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:高校醫(yī)學(xué)生;人文素質(zhì);現(xiàn)狀及對(duì)策

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)11-0089-02

人文素質(zhì)即人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平,和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對(duì)象、以人為中心的精神——人的內(nèi)在品質(zhì),是一個(gè)人綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。高校醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育指的是通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)人文學(xué)科課程、臨床實(shí)踐、教師的言傳身教、校園文化的熏陶,使醫(yī)學(xué)生成為既掌握醫(yī)學(xué)技術(shù)又有醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)的醫(yī)務(wù)工作者。然而在如今日益嚴(yán)峻的醫(yī)患沖突下,“輕文化、重教育”的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育模式本質(zhì)并未改變,本文主要通過了解目前醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及重要性,提出如何加強(qiáng)和提升人文素質(zhì)教育的對(duì)策和方法。

一、高校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

1.價(jià)值觀較模糊,意識(shí)淡薄,人文知識(shí)不足。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變遷、人的價(jià)值觀的多元化發(fā)展,對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的積累更加重視,卻忽視了人文知識(shí)、人文修養(yǎng)的積累和培養(yǎng),學(xué)校及用人單位對(duì)畢業(yè)生的要求偏向?qū)I(yè)化,使得部分醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀漸漸偏離主流,以自我為中心,功利性思想傾向比較嚴(yán)重,未能充分認(rèn)識(shí)到作為一名醫(yī)學(xué)生、未來的醫(yī)生的崇高性及所需要承擔(dān)的重任,社會(huì)責(zé)任感較弱。

2.課程設(shè)置不合理,有關(guān)人文素質(zhì)教育的課程少。受傳統(tǒng)觀念的影響,我國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育一直以來都注重醫(yī)學(xué)的專業(yè)課程教育,人文修養(yǎng)類的課程一般只是作為選修課程開設(shè),在教育資源投入上也偏離了人文教育,很多高校都只是將它列為選修或輔修課程,從而導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生的總體人文素質(zhì)教育水平偏低,人文精神缺失,知識(shí)結(jié)構(gòu)比較單一,有調(diào)查表明醫(yī)學(xué)生普遍認(rèn)為人文素質(zhì)教育課程講座的質(zhì)量太低或缺乏適合自己的講座,對(duì)人文素質(zhì)教育缺乏深層次的認(rèn)識(shí),醫(yī)學(xué)生缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,對(duì)患者缺乏應(yīng)有的耐心、責(zé)任心和愛心。

3.專職的人文素質(zhì)教育教師隊(duì)伍不足,意識(shí)不夠。師資隊(duì)伍是高校進(jìn)行人文素質(zhì)教育的強(qiáng)有力的支撐,教師的素質(zhì)高低直接影響著素質(zhì)教育的成敗和人才的質(zhì)量。如今,醫(yī)學(xué)模式已經(jīng)由原先單一的“生物醫(yī)學(xué)模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧铩睦怼鐣?huì)醫(yī)學(xué)模式”,傳統(tǒng)的以疾病為中心的觀念也逐漸發(fā)展為以病人為中心,由此可見人本主義在醫(yī)學(xué)中的地位越來越高,未來對(duì)醫(yī)生的要求已不止局限于精湛的醫(yī)術(shù),更需要具備較高的人文素質(zhì)。然而我國(guó)現(xiàn)有的高校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育和拓展,以及各種人文知識(shí)的傳遞培養(yǎng)仍然達(dá)不到要求,醫(yī)學(xué)院校專職的人文素質(zhì)教育教師數(shù)量不足。

4.醫(yī)學(xué)院校的人文素質(zhì)教育氛圍不夠濃烈。人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育不僅僅需要課堂教學(xué)、專題講座等,更重要的是要有良好的氛圍熏陶,這種氛圍的影響是無處不在、潛移默化的,對(duì)提高醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)起到重要的作用,能讓學(xué)生自覺地、習(xí)慣性的將人文素質(zhì)教育作為專業(yè)課程學(xué)習(xí)的一部分,而如今我們很多高校都只是營(yíng)造“知識(shí)的殿堂”,沒有將人文情懷、人文知識(shí)真正的融入到課程中,使得整個(gè)高校、醫(yī)學(xué)生都缺乏應(yīng)有的和諧的人文環(huán)境。

二、高校醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性

1981年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅爾德(霍夫曼教授曾經(jīng)說過:一個(gè)人要想成為優(yōu)秀的科學(xué)工作者,必須具備人文素質(zhì)。因?yàn)?,一個(gè)科學(xué)家只具備自然科學(xué)素質(zhì),只能算是一個(gè)“殘缺的人”。缺乏人文修養(yǎng),很容易使人從簡(jiǎn)單的角度片面地看待世間的一切事務(wù),使自己的事業(yè)很難成功,自己的人格也不可能完整。2002年香港知名愛國(guó)人士李嘉誠(chéng)先生也曾向我院題詞:醫(yī)德醫(yī)術(shù)兼優(yōu),愛心奉獻(xiàn)濟(jì)世。這句話是對(duì)當(dāng)今社會(huì)醫(yī)學(xué)生必須掌握的專業(yè)技術(shù)和職業(yè)道德的綜合要求。近年來,高等醫(yī)學(xué)教育中的人文素質(zhì)教育隨著教育體制改革的不斷深化以及社會(huì)對(duì)醫(yī)生要求的不斷重新定位,已顯得日趨重要。眾所周知,人文素質(zhì)是一名德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)生應(yīng)具備的綜合素質(zhì)之一。醫(yī)生,面對(duì)的是病人,是急需要我們用專業(yè)知識(shí)給予人性化治療和人文關(guān)懷的群體,作為一名合格的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生,不僅需要掌握扎實(shí)的基本功和專業(yè)知識(shí),更需要有一顆醫(yī)者之心,認(rèn)真用心去對(duì)待每一位患者,自然科學(xué)技術(shù)的素質(zhì)與人文社會(huì)科學(xué)的素質(zhì)是相互并存,相互滲透,相互促進(jìn),缺一不可的。多年來醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史證明,沒有良好深厚的人文素質(zhì),就不可能有卓越的醫(yī)學(xué)成就,失去人文精神的醫(yī)學(xué)必然會(huì)違背社會(huì)的發(fā)展方向,也必然導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的不和諧。醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)教育只有與人文社會(huì)科學(xué)相結(jié)合,才能培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生關(guān)愛生命、關(guān)懷病人的高度人文精神。因此作為一所高等醫(yī)學(xué)院校,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,既是醫(yī)學(xué)自身發(fā)展的需要,也是時(shí)代發(fā)展的需要,更是我國(guó)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展的必然趨勢(shì),只有提升醫(yī)學(xué)生的倫理道德修養(yǎng)、醫(yī)患關(guān)系溝通能力,才能不斷提高醫(yī)療水平,避免醫(yī)療糾紛。

三、提升醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的途徑及對(duì)策

1.加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院教師的素質(zhì)培訓(xùn)。高等醫(yī)學(xué)院校要開展人文素質(zhì)教育,首先離不開一支具有奉獻(xiàn)精神和豐富的人文科學(xué)知識(shí)的教師隊(duì)伍,教師文化素質(zhì)的高低時(shí)刻影響著學(xué)生的價(jià)值觀。然而作為醫(yī)學(xué)院校的專任教師,特別是基礎(chǔ)臨床專業(yè)的授課教師,雖然有著豐富的專業(yè)知識(shí)及臨床診治疾病的經(jīng)驗(yàn),但大部分都缺乏人文素質(zhì)方面的教育或培訓(xùn),因此,在傳授知識(shí)的時(shí)候只能單一的對(duì)課本或疾病本身進(jìn)行闡述,而無法加入人文科學(xué)知識(shí)的熏陶,僅僅靠學(xué)校開設(shè)的幾節(jié)思想政治課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到提升學(xué)生人文素質(zhì)要求的??梢酝ㄟ^各種渠道引進(jìn)具有豐富的人文素質(zhì)教育人才,舉辦醫(yī)學(xué)科學(xué)或醫(yī)學(xué)人文精神的專題講座研討會(huì)、或者通過送出去進(jìn)修學(xué)習(xí)的形式,鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)專業(yè)教師參與到人文科學(xué)的教學(xué)中,并將相關(guān)的人文教育反過來融入到平時(shí)的教學(xué)工作中,激活學(xué)生的思路和興趣,成為具有交叉學(xué)科學(xué)術(shù)能力的教師,這樣才能給學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),人文素質(zhì)也得到熏陶和提升。endprint

2.課程改革,增設(shè)人文科學(xué)類課程。目前,很多發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把人文素質(zhì)的培養(yǎng)作為終身教育的主要內(nèi)容,而作為一名未來職業(yè)有特殊性的醫(yī)學(xué)生,更需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不斷提高自己的人文素養(yǎng),因此高等醫(yī)學(xué)院校有責(zé)任,也有義務(wù)為廣大的醫(yī)學(xué)生開設(shè)形式多樣的人文科學(xué)課堂,把人文社會(huì)科學(xué)尤其是與醫(yī)學(xué)教育相關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)納入到高等醫(yī)學(xué)教育的教學(xué)大綱中,通過改革課程體系,優(yōu)化課程設(shè)置的結(jié)構(gòu),將人文知識(shí)貫穿于醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)的始終,實(shí)施完整意義上的醫(yī)學(xué)教育,加深醫(yī)學(xué)生對(duì)社會(huì)歷史、現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人際關(guān)系及醫(yī)患關(guān)系等的認(rèn)識(shí)和了解。現(xiàn)在部分醫(yī)學(xué)院校已經(jīng)開設(shè)有醫(yī)學(xué)倫理學(xué)和醫(yī)學(xué)心理學(xué),但基本上都為選修課,且課程內(nèi)容比較單一,建議可以增設(shè)醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)美學(xué)、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué),甚至醫(yī)患溝通學(xué)等與未來職業(yè)息息相關(guān)的人文知識(shí)豐富及藝術(shù)類的人文課程,并可以考慮作為必修課的內(nèi)容,彌補(bǔ)醫(yī)科院校由于專業(yè)特殊性導(dǎo)致的課程設(shè)置不足的弊端。在臨床見習(xí)實(shí)習(xí)的同時(shí)也可以穿插人文教學(xué)的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),進(jìn)行人文素質(zhì)教育,兩者相互滲透、相互強(qiáng)化。

3.加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的人文氛圍。良好的校園文化,在人文素質(zhì)中發(fā)揮著其他教育形式無法替代的左右,對(duì)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育有著潛移默化的作用。因此重視醫(yī)學(xué)院校的文化建設(shè),營(yíng)造和諧的、積極的、健康向上的人文氛圍同樣也是提升人文素質(zhì)教育的一個(gè)重要舉措??梢酝ㄟ^建設(shè)校園的硬環(huán)境,如在校園內(nèi)建立古今中外醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的名醫(yī)名師雕塑、在圖書館、教室、壁報(bào)欄、宣傳板等裝飾張貼具有人文情懷的宣傳資料等。也可以通過舉辦形式多樣的人文科學(xué)知識(shí)講座,如邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)相關(guān)專家,特別是心理學(xué)、倫理學(xué)和法學(xué)專家,或者思想政治學(xué)專家到校做學(xué)術(shù)講座,傳授行醫(yī)心得,與學(xué)生交流醫(yī)德等,使醫(yī)學(xué)生在步入社會(huì)之前就能在校園生活中受到人文知識(shí)的啟迪和熏陶。還可以利用學(xué)校社團(tuán)的力量,通過社團(tuán)舉辦各種活動(dòng),如演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出、人文沙龍等弘揚(yáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、傳播普及人文素質(zhì)教育的活動(dòng),以此讓醫(yī)學(xué)生享受到精神文化大餐,在自覺中不斷提升自己的人文素養(yǎng)。

4.參加社會(huì)實(shí)踐,拓寬教育平臺(tái)。拓展教育平臺(tái),讓醫(yī)學(xué)生走出課堂、走出校園,走進(jìn)社會(huì),在實(shí)踐中讓學(xué)生形成自己的想法和感觸,激勵(lì)學(xué)生自覺提升人文素質(zhì)。醫(yī)學(xué)院??梢酝ㄟ^舉辦“三下鄉(xiāng)”、“走進(jìn)社區(qū)”、“義醫(yī)義診”、“健康查體”、“寧養(yǎng)服務(wù)”、“科普宣傳”、“社會(huì)調(diào)查服務(wù)”等形式多樣的志愿服務(wù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓廣大的醫(yī)學(xué)生參與其中,使他們能提前感受到強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,接觸社會(huì)、了解社會(huì),在耳聞目睹中親身感受和體驗(yàn)人文精神,學(xué)會(huì)與患者溝通,初步掌握處理問題的能力,將自己所學(xué)的知識(shí)奉獻(xiàn)、服務(wù)于社會(huì),在實(shí)踐中不斷完善自己的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu),鍛煉增長(zhǎng)才干,提升自己的人文情懷,這種與社會(huì)密切接觸的人文素質(zhì)教育活動(dòng),會(huì)讓醫(yī)學(xué)生感覺更加深刻、持久和豐富。

四、結(jié)語

由于目前我國(guó)高校醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育水平還偏低,人文素質(zhì)教育方式方法還比較單一,在快速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)思想潮流中,必然面臨著更多的挑戰(zhàn),因此,對(duì)高校醫(yī)學(xué)生進(jìn)行全面的人文素質(zhì)教育既是醫(yī)學(xué)發(fā)展和醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求,也是培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)新型的高素質(zhì)人才的要求,學(xué)校應(yīng)該以培養(yǎng)高尚醫(yī)德和精湛醫(yī)術(shù)兼?zhèn)涞母咚结t(yī)學(xué)生為目標(biāo),結(jié)合實(shí)際情況,完善人文課程改革,采取多種形式營(yíng)造良好和諧的醫(yī)學(xué)人文環(huán)境,多方面對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,全面提升他們的人文修養(yǎng),為新世紀(jì)的醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)培養(yǎng)綜合素質(zhì)一流的醫(yī)學(xué)生。

參考文獻(xiàn):

[1]孫偉,韋勤,王蕾.關(guān)于推進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的理論思考與實(shí)踐探索[J].醫(yī)學(xué)教育探索,2010,9(1):131-133.

[2]王愛英,夏吉?jiǎng)P,李麗.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)視域下加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的策略探討[J].中國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2013,26(3):394-395.endprint

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