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基于生態(tài)文明建設(shè)的《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展》教學(xué)模式探討

2015-12-16 11:20:46閆怡新彭趙旭王敏馬曉力
教育教學(xué)論壇 2015年48期
關(guān)鍵詞:環(huán)境教育生態(tài)文明教學(xué)改革

閆怡新 彭趙旭 王敏 馬曉力

摘要:《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展》是針對(duì)非環(huán)境專業(yè)本科生開設(shè)的一門公共選修課。該課程以培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)為目標(biāo),通過(guò)普及環(huán)境保護(hù)的基本知識(shí),提高學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和技能,建立環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展與節(jié)能減排的價(jià)值觀,在當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的背景下,具有十分重要的意義。本文結(jié)合該課程的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從教學(xué)內(nèi)容的合理設(shè)置、教學(xué)手段的多模式創(chuàng)新等方面提出了一系列具體的改革措施,為提高高校環(huán)境教育質(zhì)量、培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)提供建議和參考。

關(guān)鍵詞:生態(tài)文明;環(huán)境教育;教學(xué)改革;生態(tài)素養(yǎng)

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2015)48-0149-02

一、引言

改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,創(chuàng)造了舉世矚目的成就。但發(fā)展中所付出的資源、環(huán)境代價(jià)過(guò)大,發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾日益突出,生態(tài)退化、環(huán)境污染加重,嚴(yán)重制約了現(xiàn)代化目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。因此,黨的十七大報(bào)告中提出了生態(tài)文明建設(shè)的明確目標(biāo),并在十八大中強(qiáng)調(diào),“要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。為了能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo),必須加強(qiáng)生態(tài)教育,提高全民族的生態(tài)道德素質(zhì)[1],使人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng),進(jìn)而解決生態(tài)保護(hù)的根本問(wèn)題,從而為生態(tài)文明的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的骨干力量,是文明的宣傳者、創(chuàng)造者和推動(dòng)者。大學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)和觀念直接關(guān)系到我國(guó)能否建成生態(tài)文明社會(huì),能否實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。在此筆者以我校本科生全校公選課《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展》為例,結(jié)合其他高校環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展課程的經(jīng)驗(yàn)[2,3],從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面進(jìn)行了思考和總結(jié),對(duì)該課程的教學(xué)模式的改革進(jìn)行探討,以期為生態(tài)文明背景下高校環(huán)境教育的發(fā)展提供參考和借鑒。

二、以生態(tài)文明建設(shè)為中心的教學(xué)內(nèi)容的合理設(shè)置

在生態(tài)文明建設(shè)的要求下,高校環(huán)境教育的主要目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)素養(yǎng)為主,通過(guò)普及環(huán)境保護(hù)的基本知識(shí),提高學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和技能;同時(shí)激發(fā)學(xué)生的環(huán)境責(zé)任感,使學(xué)生能夠自覺(jué)自愿接受并執(zhí)行環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展與節(jié)能減排的價(jià)值觀。因此,在課程內(nèi)容的設(shè)置上應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整。

1.強(qiáng)化生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)思想和平衡理論。生態(tài)學(xué)是環(huán)境教育中非常重要的內(nèi)容,由于同學(xué)們?cè)谥袑W(xué)階段已經(jīng)接觸過(guò)生態(tài)學(xué)的一些概念和詞匯,所以對(duì)這部分教學(xué)內(nèi)容往往心存輕視。但是環(huán)境問(wèn)題正是由于生態(tài)平衡失調(diào)所導(dǎo)致的,而生態(tài)平衡失調(diào)主要是由于人類在進(jìn)行生產(chǎn)生活活動(dòng)時(shí),忽視了生態(tài)系統(tǒng)作為一個(gè)整體的系統(tǒng)性而造成的。從多年的授課經(jīng)驗(yàn)可以看出,學(xué)生們對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生和解決以及我國(guó)環(huán)境政策的制訂的理解都是非常表面的,缺乏對(duì)其背后原因的多角度深層次的系統(tǒng)剖析,其主要原因就是對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)性及生態(tài)平衡理論認(rèn)識(shí)不足所造成的。因此,在講授生態(tài)學(xué)的內(nèi)容時(shí),同學(xué)們所熟悉的概念、詞匯等略講即可,重點(diǎn)在于幫助其理解生態(tài)學(xué)的系統(tǒng)思想和平衡理論。具體可通過(guò)一些案例來(lái)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行思考,如溫室效應(yīng)是由于能源的消耗引起了全球氣候的變化,由此又引起了一系列物種多樣性的改變;又如污染物處理過(guò)程中的污染轉(zhuǎn)移問(wèn)題等。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的多角度思考,使其能夠從系統(tǒng)性和生態(tài)平衡的觀點(diǎn)對(duì)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展有更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。

2.重視環(huán)境倫理學(xué)教育。生態(tài)文明建設(shè)離不開科學(xué)技術(shù)手段的支持和法律制度的保障,更離不開環(huán)境倫理觀念的支撐[4,5]。環(huán)境倫理觀念是發(fā)展生態(tài)文明的依托和動(dòng)力來(lái)源,而目前高校的環(huán)境教育大都偏向環(huán)境問(wèn)題的分析和環(huán)境保護(hù)知識(shí)、技能的傳授,卻忽視了對(duì)環(huán)境態(tài)度、環(huán)境責(zé)任以及環(huán)境倫理的培養(yǎng),從而無(wú)法成功激起廣大學(xué)生有效的環(huán)境行動(dòng)。因此,在環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的課程講授上,應(yīng)重視環(huán)境倫理學(xué)的教育,確保大學(xué)生接受系統(tǒng)的環(huán)境倫理知識(shí),使其了解自然、了解環(huán)境、了解人與自然的倫理關(guān)系,從而在人與自然的關(guān)系上樹立正確的態(tài)度,逐漸養(yǎng)成愛惜資源和保護(hù)環(huán)境的良好意識(shí)、道德觀念和良好習(xí)慣[6]。環(huán)境倫理學(xué)的教育可以在環(huán)境保護(hù)知識(shí)教育過(guò)程中穿插進(jìn)行,如分析某一具體環(huán)境問(wèn)題成因時(shí)可從道德層面深入剖析;或者在進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展教學(xué)時(shí),向?qū)W生講授可持續(xù)發(fā)展的倫理觀等。除此之外,還應(yīng)辟出專門的章節(jié)進(jìn)行系統(tǒng)的環(huán)境倫理教學(xué),使學(xué)生充分了解當(dāng)前環(huán)境倫理學(xué)研究的基本內(nèi)容和主要觀點(diǎn),使學(xué)生們?cè)诔浞至私膺@些觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,樹立正確的環(huán)境倫理觀,并自覺(jué)遵守環(huán)境倫理道德原則,只有這樣才能進(jìn)一步解決人與自然的矛盾,實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。

3.注重案例分析的實(shí)時(shí)性拓展。環(huán)境教育的內(nèi)容十分廣泛,涉及到生態(tài)學(xué)、資源學(xué)、環(huán)境學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工程學(xué)等。目前大多高校選擇清華大學(xué)錢易院士主編的國(guó)家“十五”規(guī)劃教材《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展》,該教材內(nèi)容豐富,基本涵蓋了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的各方面內(nèi)容。但是教材的更新畢竟具有一定滯后性,難以與當(dāng)前不斷涌現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題同步,如當(dāng)前社會(huì)的熱點(diǎn)PM2.5和霧霾問(wèn)題,教材上幾乎沒(méi)有提及,但是學(xué)生對(duì)這些知識(shí)有著強(qiáng)烈的渴求。因此,單單依據(jù)教材來(lái)制訂教學(xué)大綱不能滿足教學(xué)要求。考慮到教材內(nèi)容的滯后性,在課程內(nèi)容設(shè)置方面,可采用教材章節(jié)設(shè)置的思路和環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)理論,以當(dāng)下公眾關(guān)心的環(huán)境熱點(diǎn)問(wèn)題及環(huán)境保護(hù)形式和政策作為案例分析,使學(xué)生能夠以環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的基本理論為基礎(chǔ),對(duì)當(dāng)下發(fā)生的環(huán)境熱點(diǎn)事件進(jìn)行深入理解,這樣不僅可以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融會(huì)貫通,更能激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情與參與感,取得良好的教學(xué)效果[7]。

三、教學(xué)方式的多模式創(chuàng)新

《環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展》作為一門公選課,面對(duì)的是來(lái)自全校各個(gè)院系、具有不同知識(shí)背景的大學(xué)生,如何深入淺出地將一門包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的交叉學(xué)科的內(nèi)容闡述清楚,并為學(xué)生所接受,是一個(gè)頗大的挑戰(zhàn)。因此,授課過(guò)程中,可在傳統(tǒng)教學(xué)模式之外,采用多種教學(xué)模式相結(jié)合的方式,以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

1.專題化講座。由于該課程的授課對(duì)象主要是非環(huán)境專業(yè)的學(xué)生,他們更多關(guān)注且熟悉的是當(dāng)下的環(huán)境問(wèn)題以及環(huán)境政策,如霧霾、全球氣候變暖、臭氧層空洞、酸雨、物種多樣性銳減、土地沙漠化、新能源和清潔能源、清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、可持續(xù)發(fā)展等。專題化講座可以就某一個(gè)問(wèn)題的來(lái)龍去脈、影響危害、解決方案等進(jìn)行完整系統(tǒng)的講授。同時(shí)在專題化講座過(guò)程中,更便于開展小組討論以及課堂互動(dòng),通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考,提高教學(xué)效果。專題化教學(xué)目前已經(jīng)嘗試了兩年,通過(guò)這種方式,學(xué)生們對(duì)一些熱點(diǎn)的環(huán)境問(wèn)題和環(huán)境政策有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解,教學(xué)效果良好。

2.利用優(yōu)秀視頻資料輔助教學(xué)。目前,隨著公眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注,相關(guān)的影像資料日益增多。如果在傳統(tǒng)的教師授課模式之外,采用適宜的影像資料進(jìn)行輔助教學(xué),將會(huì)給學(xué)生留下更加直觀深刻的印象,有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。如講述全球變暖的紀(jì)錄片《難以忽視的真相》讓學(xué)生意識(shí)到溫室效應(yīng)的緣由及危害,以及措施、希望和行動(dòng);《子熊故事》展現(xiàn)給學(xué)生的是人與動(dòng)物之間的和諧相處等。這些影像資料在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),引發(fā)了學(xué)生對(duì)人與自然關(guān)系的關(guān)注和思考,結(jié)合課后的小組討論,收到了良好的教學(xué)效果。

3.增加主題討論和辯論。人們對(duì)于很多環(huán)境問(wèn)題的看法并不相同,或者說(shuō),當(dāng)把一些環(huán)境問(wèn)題與人類自身利益聯(lián)系到一起時(shí),往往容易形成不同的觀點(diǎn)。因此,可以在講課過(guò)程中選取一些與學(xué)生日常生活緊密相關(guān)的問(wèn)題設(shè)計(jì)小組討論或辯論,使學(xué)生能夠充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)。例如關(guān)于素食對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的影響、解決霧霾問(wèn)題和工業(yè)化問(wèn)題等。學(xué)生可以分成兩組,互相辯論,在闡明各自理由的同時(shí),了解對(duì)方的觀點(diǎn)。通過(guò)辯論不僅可以加深學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題的理解,也可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的復(fù)雜性和系統(tǒng)性。這種參與式的教學(xué)方法,既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,而且鍛煉了他們進(jìn)行研究型學(xué)習(xí)的能力,受到了學(xué)生的喜愛。

四、結(jié)語(yǔ)

為了實(shí)現(xiàn)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的美好目標(biāo),必須加強(qiáng)環(huán)境教育,尤其是青年學(xué)生的環(huán)境教育。環(huán)境教育課程和其他課程的區(qū)別在于:第一,知識(shí)比較容易理解,沒(méi)有繁雜的公式推導(dǎo),但是內(nèi)容卻非常豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是由老師在臺(tái)上喋喋不休,學(xué)生在下面難以集中精力。因此可以嘗試采用多模式的教學(xué)方法,并注意教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)更新,強(qiáng)化學(xué)生的參與感,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而改善教學(xué)效果。第二,環(huán)境教育的目的不僅僅是想讓學(xué)生掌握環(huán)境保護(hù)的相關(guān)技能和知識(shí),而是也讓學(xué)生從思想上真正認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的重要性,因此在授課過(guò)程中應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人與自然關(guān)系的系統(tǒng)思考和倫理思考,使學(xué)生在未來(lái)的工作崗位上真正從環(huán)境保護(hù)的角度出發(fā),從生態(tài)文明的角度出發(fā),建設(shè)我們的美麗中國(guó)。

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