明名士陳經(jīng)濟(jì)與《金瓶梅》中陳經(jīng)濟(jì)關(guān)系考

2016-01-11 11:58鄭志良

明清小說研究 2015年1期

·鄭志良·

摘要

陳經(jīng)濟(jì)是《金瓶梅》中一個重要人物形象，但本文考察的是明代萬歷年間一個真實的歷史人物——陳經(jīng)濟(jì)，他是萬歷元年舉人，萬歷八年進(jìn)士，曾任嚴(yán)州知府、湖州知府、浙江副使、湖廣參政等職。陳經(jīng)濟(jì)是萬歷年間頗有聲譽(yù)的官員，他的夫人趙淑人更是明末有名的烈婦。考察陳經(jīng)濟(jì)的生平與家世，可以幫助我們解決《金瓶梅》研究中存在的問題，譬如，萬歷本《金瓶梅詞話》里的“陳經(jīng)濟(jì)”，為何到崇禎本《繡像金瓶梅》里變成了“陳敬濟(jì)”。

關(guān)鍵詞

陳經(jīng)濟(jì)趙淑人《金瓶梅》陳敬濟(jì)

提起陳經(jīng)濟(jì)，人們首先想到的可能是《金瓶梅詞話》里西門慶的女婿陳經(jīng)濟(jì)，但本文考察是明代萬歷年間一個真實的歷史人物——陳經(jīng)濟(jì)。《金瓶梅》以宋寫明，是學(xué)界的共識，小說中提到許多明代的真實人物，如韓邦奇、凌云翼、狄斯彬等人，也是《金瓶梅》研究者關(guān)注的話題。本文所考察的陳經(jīng)濟(jì)，字獻(xiàn)明，號鴻宇(又作弘宇、洪宇)，河南禹州人，萬歷元年(1573)舉人，萬歷八年(1580)進(jìn)士，曾任咸寧縣令、猗氏縣令、嚴(yán)州知府、湖州知府、浙江副使、湖廣參政等職。考察陳經(jīng)濟(jì)的生平，可以發(fā)現(xiàn)他與《金瓶梅》之間有一些奇妙的聯(lián)系。譬如，《金瓶梅》在以抄本流傳的時候，江浙、湖廣一帶的文人最先接觸到《金瓶梅》，而陳經(jīng)濟(jì)恰好在浙江、湖廣任職，《金瓶梅》早期抄本的擁有者董其昌曾與陳經(jīng)濟(jì)在一地為官，《金瓶梅》抄本的另外兩位擁有者袁宏道、袁中道還到過陳經(jīng)濟(jì)的老家禹州；《金瓶梅詞話》中寫到陳經(jīng)濟(jì)到湖州府做生意，因調(diào)戲孟玉樓而身陷嚴(yán)州府監(jiān)獄，現(xiàn)實中的陳經(jīng)濟(jì)做過嚴(yán)州知府、湖州知府?？疾礻惤?jīng)濟(jì)的生平與家世情況，還可以幫助我們解決《金瓶梅》研究中的一些問題，如《金瓶梅詞話》中的“陳經(jīng)濟(jì)”，為何到崇禎本《繡像金瓶梅》中變成了“陳敬濟(jì)”。

一、陳經(jīng)濟(jì)其人

作為萬歷進(jìn)士的陳經(jīng)濟(jì)，史籍中對他的記載可謂毀譽(yù)參半。沈德符《萬歷野獲編》補(bǔ)遺卷二《士紳怪癖》載：“縉紳有性癖可笑者，如周洪謨在成化間為祭酒，酷惡鸮聲，募監(jiān)生能捕者與之假，人遂目為‘周鴟鸮’。近日陳經(jīng)濟(jì)為湖州太守，酷惡鴉聲，偶聞之，必痛笞其隸人，遂目為‘陳老鴉’。亦與鄭鷓鴣、袁白燕等異矣?！倍虻路拿眯鲰椂︺C在《呼桓日記》中對陳經(jīng)濟(jì)怪癖的描述更為詳細(xì)，《呼桓日記》卷四載：“因憶往年浙副使陳經(jīng)濟(jì)者，拘而多忌。惡聞鴉鳴，左右必直數(shù)人驅(qū)鴉。鴉忽鳴，多箠責(zé)，人以厭之，百姓因呼‘老鴉陳’。蒞湖州日，所屬縣中有德清、孝豐，或公事，兩令齊謁，故事呼門者報云‘德孝知縣’，陳諱‘孝’字，易稱‘清豐’。凡往來投刺，見一‘制’字，必從腿腕下連轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)乃棄去。囚卒簿對，若稱之曰‘千歲’，則轉(zhuǎn)身答云：‘此不敢當(dāng)，此不敢當(dāng)?！V喑如此?！睆纳虻路晚椂︺C的記載來看，陳經(jīng)濟(jì)是個怪異、甚至讓人厭惡的人，但從一些方志文獻(xiàn)的記載看，陳經(jīng)濟(jì)又是端正嚴(yán)肅、關(guān)心百姓疾苦的官員；而且在一些明代文人的詩文集中，我們可以看到陳經(jīng)濟(jì)友人對他也是稱譽(yù)有加，譬如明代著名文人茅坤即有詩稱頌陳經(jīng)濟(jì)。

我們先看看一些方志中對陳經(jīng)濟(jì)的記載。

順治《禹州志》卷七“人物”載：

陳經(jīng)濟(jì)，庚辰進(jìn)士，為咸寧令，補(bǔ)猗氏。生平孤介，寡言笑。解州民負(fù)守之力，移修池，工苦猗民，公以去就爭之。升戶部主事，歷員外郎中、嚴(yán)州知府，調(diào)繁湖州。大計舉卓異，升浙江副使、湖廣參政。忤時論，歸。日惟與內(nèi)子趙淑人賡和詩句，雖集成帙，然無一語及褻，其正大皆類此。補(bǔ)四川僉事，升副使，卒。

陳經(jīng)濟(jì)萬歷八年中進(jìn)士后，先任咸寧縣令，時間應(yīng)是萬歷八年至于十二年，十三年起任山西猗氏縣令，康熙《猗氏縣志》卷五“官師表”載：“陳經(jīng)濟(jì)，由進(jìn)士十三年任?！笨滴酢垛⑹峡h志》卷六“名宦傳”載：

陳經(jīng)濟(jì)，號衡吾，禹州人，由進(jìn)士除猗令。性淡泊沉毅，力為地方謀生養(yǎng)。丙戍歲大饑，先蒞土者，無一年之積，公借鏹上官，并損俸設(shè)粥廠，活人無算。所攜銀帶一束，拆以糊口。堂下槐角甚繁，得豆數(shù)石，與縣尉均分啖之。家人止日一飧，婦子冬衣單薄，雖交謫弗顧也。達(dá)官輶軒，迂徑不入邑。會邊儲告詘，部使者嚴(yán)督，系經(jīng)承吏，公曰：“官實不才，吏乎何尤？”乃奪索自系。使者駭去。解州七郎堰，護(hù)城堤也，延二十里，州守請于上官，起十縣夫筑之。公曰：“城堤非鹽堤可比，奈何征役各縣乎？”弗應(yīng)，州守關(guān)提不已。公詣解見州守，爭之，破面乃罷。至今七郎堰工，猗無尺寸之汛，公之力也。其清操惠政，蓋史冊所罕見者。崇禎十二年，闔學(xué)公舉祀名宦，輿論快之。

衛(wèi)太史曰：七世之廟，可以觀德。余考名宦從祀隆、萬間，猶強(qiáng)半愜輿論，而其中德施最著、永世不祧者，則禹州陳公也。當(dāng)夫歲大祲，公私交困，而部使以邊儲孔棘，朝昔督責(zé)，斯時雖有撫字之心，固難勝夫催科之令矣。乃獨(dú)毅然謀賑救，罷征輸，不惜礙考成，怒僚尹，以全活此一方之民。倘所謂其愚不可及者，非耶？噫，亦唯其清介之操，有以作其剛方之氣也，故凡計吏者以廉為本。

陳經(jīng)濟(jì)擔(dān)任猗氏縣令時，與下屬同甘苦，為百姓除繁役，縣志稱“其清操惠政，蓋史冊所罕見者”，評價可謂高矣。陳經(jīng)濟(jì)的同年進(jìn)士邢云路曾到過猗氏縣，并拜訪陳經(jīng)濟(jì)，邢云路《澤宇先生詩集》卷四《冬日過猗氏陳獻(xiàn)明》詩云：“寒冬十一月，朔風(fēng)凄且悲?？妥邮逻€游，身與流云飛。飄蓬苦無悰，所思在孔棘。聞我同門友，云在猗里棲。登堂見顏色，忽忘寒與疲。君懷璠玙美，矜顧容細(xì)微。愛客命斟酌，伸眉中自諧。卜夜繼膏晷，但愬杯行遲。清歌動心曲，令德?lián)P素徽。此晤須盡歡，知己會有宜。愿言盟中夜，附翮獲所依。風(fēng)雪相往還，長慰渴與饑?！?/p>

陳經(jīng)濟(jì)猗氏縣令的任期至萬歷十六年，在康熙《猗氏縣志》“官師表”中，陳經(jīng)濟(jì)的下任“黃道見，咸寧人，由舉人十七年任?！比f歷十七年，陳經(jīng)濟(jì)由猗氏縣令升南京戶部主事，其間還曾任職淮關(guān)，《續(xù)纂淮關(guān)統(tǒng)志》卷八載：“陳經(jīng)濟(jì)，字獻(xiàn)明，禹州人，庚辰進(jìn)士，主事。”

萬歷二十二年，陳經(jīng)濟(jì)由南京戶部主事調(diào)任浙江嚴(yán)州知府。乾隆《嚴(yán)州府志》卷十“官師”載：“陳經(jīng)濟(jì)，禹州人，(萬歷)二十二年任?！标惤?jīng)濟(jì)任嚴(yán)州知府僅一年時間，就轉(zhuǎn)任湖州知府，原因是時任湖州知府的戴朝用在任一年就病卒。乾隆《湖州府志》卷二十七“郡守表”載：“戴朝用，字念劬，福建金溪人，萬歷十一年進(jìn)士，二十二年任，卒官。陳經(jīng)濟(jì)，號洪宇，河南禹州人，萬歷八年進(jìn)士，二十三年任，遷本省副使?！标惤?jīng)濟(jì)任湖州知府的時間是萬歷二十三年至萬歷二十六年，《大明神宗顯皇帝實錄》卷三百二十五載：“萬歷二十六年八月，升湖州知府陳經(jīng)濟(jì)為浙江副使。”

陳經(jīng)濟(jì)任任湖廣右參政，為從三品官員?！睹魇贰ぶ尽返谖迨弧奥毠偎摹陛d：“承宣布政使司，左、右布政使各一人，從二品；左、右參政，從三品；左、右參議，無定員，從四品。參政、參議因事添設(shè)，各省不等?！痹诿鞒男姓^(qū)劃中，除南、北二京外，設(shè)十三布政使司，布政使為地方最高行政長官，參政相當(dāng)于布政使的副手，“布政使，掌一省之政，朝廷有德澤、禁令，承流宣播，以下于有司。凡僚屬滿秩，廉其稱職、不稱職，上下其考，報撫、按以達(dá)于吏部、都察院?！?。參政、參議分守各道，及派管糧儲、屯田、清軍、驛傳、水利、撫民等事?！标惤?jīng)濟(jì)在湖廣任職期間，可能受過降級處分。

順治《禹州志》中說陳經(jīng)濟(jì)任湖廣參政，“忤時論，歸”，按照明朝官吏的考核制度，地方官員一般三年考核一次，決定升遷任免，陳經(jīng)濟(jì)有可能在萬歷三十二年去官，后來他到四川任職?！洞竺魃褡陲@皇帝實錄》卷四百二十三載：“萬歷三十四年七月，原任湖廣參政陳經(jīng)濟(jì)為四川僉事?！边@里的“僉事”應(yīng)該是提刑按察使司的屬官，《明史·志》第五十一“職官四”載：“提刑按察使司，按察使一人，正三品；副使，正四品；僉事，無定員，正五品?！标惤?jīng)濟(jì)自從三品降至正五品，他任四川按察使司僉事后，又曾被免職，《大明神宗顯皇帝實錄》卷四百七十五載：“萬歷三十八年九月，復(fù)除原任四川僉事陳經(jīng)濟(jì)為原官?！奔慈f歷三十八年，陳經(jīng)濟(jì)再任四川僉事，兩年后升官，《大明神宗顯皇帝實錄》卷四百九十四載：“萬歷四十年四月，升四川僉事陳經(jīng)濟(jì)為本省副使，整飭葳茂兵備?！标惤?jīng)濟(jì)政治生涯后期，一直在四川為官，順治《禹州志》中說陳經(jīng)濟(jì)“升(四川)副使，卒”，他當(dāng)卒于萬歷四十年或其后不久。

陳經(jīng)濟(jì)因為是進(jìn)士出身，他的仕宦履歷也比較清晰，可以看出，他的政治活動主要在萬歷年間。

二、陳經(jīng)濟(jì)的家世

陳經(jīng)濟(jì)仕途的最高職位是湖廣右參政，他的祖父陳信、父親陳詩因此而獲得封贈。順治《禹州志》卷六“封贈”載：“陳信，以孫經(jīng)濟(jì)貴，贈湖廣參政。陳詩，以子經(jīng)濟(jì)貴，累封湖廣參政。”而陳經(jīng)濟(jì)的父親陳詩是歲貢生，曾任山東濟(jì)南府學(xué)教授，順治《禹州志》卷六“選舉”明代歲貢有：“陳詩，積學(xué)善教，著《禹貢便蒙》，仕至濟(jì)南府學(xué)教授?！标惤?jīng)濟(jì)雖是進(jìn)士出身，且仕至湖廣參政，但在陳氏家族中，更有名的是陳經(jīng)濟(jì)繼室趙淑人，她是明末著名的烈婦，死于李自成兵禍。趙淑人的事跡在清代各個時期所修的《禹州志》都有記載，《河南通志》、《大清一統(tǒng)志》也有記錄。

順治《禹州志》卷七“人物·烈婦”載：“趙氏，參政陳公繼室也，封淑人。工于文辭，自參政公即世，寢處一小樓，不踰閾者二十余年，以禮法教諸子，嚴(yán)于師傳。辛巳歲，闖寇頗城，淑人年七十余，日不忍見賊，遂投井自潔。時留題一詩有：‘身受國恩四十年，肯將鸞誥染烽煙？’之句。”“辛巳”為崇禎十四年(1641)，這一年李自成兵陷禹州城。按志中所載，趙淑人不愿受辱，投井自殺。順治《禹州志》中記載比較簡略，康熙《禹州志》卷八“藝文志”有清人陳鳴皋《雙烈傳》，是為趙淑人與其兒媳韓氏所作傳記，這里面的記載就要詳細(xì)很多，而且指出趙淑人投井自殺并不符合事實，趙淑人之死更為慘烈：

辛亥，連子琳始客歸，言趙淑人及其子婦韓氏盡節(jié)事甚詳，且出涕。余退而考《禹志》，皆不合。他日復(fù)叩連子，告以志之所云，連子乃痛哭曰：“志之不足信，而節(jié)義之失其真也。淑人慷慨自矢，從容就義，卒之蹈白刃而不恤，倘所稱烈，烈者非耶？而何謂其投井也？且韓氏之秉義誓死，固淑人所樂聞?wù)?，又何為勸止之耶？甚矣，志之不足信，而?jié)義之失其真也。”余亦為之扼腕太息，因欲即連子說而更傳焉。連子曰：“已，予雖目及之而口能言之，更無征，其誰信乎？”曰：“否，子其征哉。”乃為傳。

趙淑人者，參政陳公經(jīng)濟(jì)繼室也，陳州人。父固碩學(xué)，隱于醫(yī)，然教子女皆讀書，以故淑人兄早領(lǐng)鄉(xiāng)薦，為理學(xué)名家，而淑人亦才德彰聞，顧久待字，事父兄惟謹(jǐn)。既歸參政公，公孤介寡言笑，淑人又性嚴(yán)肅，時人目之梁孟。逮參政公宰兩邑，淑人多所贊襄。累遷湖廣大參，封淑人。無何告歸，相與閉戶讀書，其唱和之作盈卷帙，然皆性情學(xué)問之正，無一語及褻也。參政公即世，創(chuàng)一小樓，寢處其上，未嘗足跡偶及戶外。越天啟辛酉，少子篤睦魁秋榜。初，參政公五子，皆淑人教之，嚴(yán)于師傳，至是聞捷，悲喜交集，為詩以寄，有“數(shù)載熊丸，一朝虎榜”之句。淑人雖一巾幗女子，然博極群書，志節(jié)貞烈，有丈夫風(fēng)骨。嘗值兵營侵其產(chǎn)，力爭不能得，淑人憤恚甚，偶為《舊庭吟》。時兵使者葉公，浙人也，雅知詩，聞而嘆服，以為得風(fēng)人之旨，竟除營舍，以原產(chǎn)歸之。當(dāng)熹廟時，海寓多警，淑人憂之，悵然有不及木蘭之恨，意每形于篇什。及通闖之變，年已七十余，尚康健不少衰。先是賊兵所至，屠戮且專殺士紳。及犯禹，各惶恐為自全計。淑人長孫龍震者，與連子友善，謀亡去，不可，曰：“備兵甚嚴(yán)厲，未必死賊，先死法矣。然寇急，城必不保，微服匿乎？”龍震曰：“然，然，我輩無難處，祖母老，奈何？”趨歸，侍淑人，又莫敢徑言，但徐曰：“寇急，城必不保，祖母老將奈何？”泣下，既而曰：“微服可生?！笔缛嗽唬骸罢伤?，同一義也。我為之經(jīng)，爾為之權(quán)。權(quán)以全孝，經(jīng)以死國，母孫不相為命矣。”揮之去。盡散仆婢，獨(dú)二老媼依之。明日城陷，淑人冠服望闕拜，并火生平所著稿，而題壁曰：“身受國恩四十年，肯將鸞誥染烽煙？兒孫欲覓魂歸處，梅月霏微竹影邊?！笔缛藝L自號梅竹道人，故臨難而欲貞魂永以為依也。乃坐中庭，端居儼然，二媼侍側(cè)。賊見之，固識其為命婦也，索金不應(yīng)。一賊云：“汝視此老婆子，求死不得耳，何有金？”淑人以大義責(zé)賊，賊怒斫之。二日，賊退，龍震急歸，遇連子與偕入。兩媼無恙，而淑人死矣，具棺斂，盡禮葬之。淑人嘗著《大中解》及《事親》、《從兄》、《修身》、《齊家》、《葛覃》等篇，惜其不傳也。

韓氏者，篤睦妻也。淑人每教子婦知孝敬、守禮法、重廉恥，韓氏雖未嘗學(xué)問，夙有至性，能事之無間言，以是稱佳婦焉。其相厥夫，亦猶姑之相參政公也。及篤睦貴，而未幾寢疾，哀怨不勝。瀕危，愿以身代，且日夜侍湯藥靡懈。永訣之日，哭之盡哀。成服，受母家及諸姻親吊唁。數(shù)日畢，乃除哀絰，自經(jīng)死，其冠笄衣履皆自新制也。淑人為之傳，時當(dāng)事者上其事，旌曰：“萬古綱常?！?/p>

野史氏曰：女子死夫易，死國難。若淑人者，可謂死國者矣，雖古之烈丈夫，何以加焉？及讀其聞警懷憂之詩，則又恨其不為烈丈夫耳。韓氏雖曰死夫，然義之所起，每激于一時，而變于轉(zhuǎn)念，今觀其遲之又久，若將無事者，然而卒成其志，亦可謂矢死不回者矣。其平居嫻于姑之家訓(xùn)者，有以也。

劉湛曰：方吾禹被難時，一時閨閣中執(zhí)義而死者，所傳不獨(dú)一趙淑人，乃淑人生平則尤其表表者。又近在閭黨，而傳聞之恍惚猶若此。其他氣節(jié)錚然可傳于世，自一二表章而外，不遇好事者為之廣征，其事與冷風(fēng)煙草而俱滅者，不知凡幾?？蓜賴@哉！可勝嘆哉！

三、陳經(jīng)濟(jì)與《金瓶梅》

上面我們對陳經(jīng)濟(jì)的仕宦及家世情況作了考察，他是一個真實的歷史人物，在萬歷年間并非無名之輩，他的妻子自殉難之后更為有名。而我們知道萬歷本《金瓶梅詞話》中也有一個陳經(jīng)濟(jì)，他在小說中是僅次于西門慶的男二號人物，甚至他的出場時間比西門慶還要長，只不過在崇禎本《繡像金瓶梅》中，將他的名字改為“陳敬濟(jì)”。作為真實歷史人物的陳經(jīng)濟(jì)與《金瓶梅詞話》是否有某種聯(lián)系？從萬歷本《金瓶梅詞話》的“陳經(jīng)濟(jì)”到崇禎本《繡像金瓶梅》的“陳敬濟(jì)”，這一改動是否透漏出某種信息？對此問題，筆者嘗試予以探討。

在《金瓶梅詞話》中，陳經(jīng)濟(jì)于第十七回出場，他因避禍而帶著妻子西門大姐來到岳父西門慶家。陳經(jīng)濟(jì)剛來岳父家時，還裝著挺老實的，不過很快他的狐貍尾巴就露出來了，沒過多久他就與潘金蓮勾搭成奸。西門慶在世的時候，陳經(jīng)濟(jì)還不敢太明目張膽，等西門慶一死，陳經(jīng)濟(jì)就變得肆無忌憚，他奸弄潘金蓮、春梅，快要生出私生子，不得不墮胎。吳月娘忍無可忍，將他逐出家門。陳經(jīng)濟(jì)回老家娶回粉頭馮金寶，氣死自己的母親張氏。他到湖州府做生意，想到自己曾拾到一枚孟玉樓的金簪，孟玉樓嫁與李衙內(nèi)，人在嚴(yán)州府，陳經(jīng)濟(jì)遂至嚴(yán)州府，欲圖孟玉樓，反被孟玉樓設(shè)計投進(jìn)嚴(yán)州府大牢。陳經(jīng)濟(jì)出獄歸家，逼死妻子西門大姐，被吳月娘告官，傾盡家財，淪為乞丐。陳經(jīng)濟(jì)后來又做過道士，甚至干過男妓營生，最后與做了守備娘子的龐春梅偷情，被周守備親隨張勝撞著，手起刀落，結(jié)果了性命。陳經(jīng)濟(jì)是《金瓶梅》中最不堪的一個人物，他可謂壞事干絕，喪盡天良。都說《紅樓夢》在寫作上有模仿《金瓶梅》之處，《紅樓夢》中也有一個壞小子賈環(huán)，如果說賈環(huán)是“壞一點”，那他與陳經(jīng)濟(jì)比起來，真正是小巫見大巫。

在《金瓶梅》中，陳經(jīng)濟(jì)是如此不堪的一個人物，而現(xiàn)實中恰恰也有一個官員名叫陳經(jīng)濟(jì)，這自然會讓人產(chǎn)生一些聯(lián)想。古人對自己的名諱看得很重，在稱呼人時一般都稱其字號，而不直接稱名字?！瓣惤?jīng)濟(jì)”這個名字也不是一個常見的名字，《金瓶梅》的作者是信手拈來，在小說中塑造了這個人物，還是作者知道有“陳經(jīng)濟(jì)”這個人存在，而故意將他用作小說人物的名稱？小說中的陳經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)實中的陳經(jīng)濟(jì)有一個巧合，那就是小說中的陳經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)到湖州府做生意，因為想調(diào)戲孟玉樓，而被投進(jìn)嚴(yán)州府的監(jiān)獄；而現(xiàn)實中的陳經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)做過嚴(yán)州府、湖州府的知府。聯(lián)系到沈德符、項鼎鉉對陳經(jīng)濟(jì)的評價，會不會有這種可能：《金瓶梅》的作者知道陳經(jīng)濟(jì)其人，而故意將他的名字寫進(jìn)小說里？陳經(jīng)濟(jì)萬歷二十二年任嚴(yán)州知府，萬歷二十三年任湖州知府，如果《金瓶梅》的作者了解陳經(jīng)濟(jì)的這種仕宦經(jīng)歷才寫小說，那么他至少要到萬歷二十三年之后才動手寫作，這種可能性較小。袁宏道在《與董思白》信中首次提及《金瓶梅》，據(jù)韓南考證，袁宏道的這封信寫于萬歷二十四年十月間，因此一些學(xué)者將《金瓶梅》的下限定在萬歷二十四年。這樣從理論上說，《金瓶梅》的作者是有可能知道陳經(jīng)濟(jì)在嚴(yán)州府、湖州府任職的事實。我們知道，關(guān)于《金瓶梅》的成書時代有“嘉靖說”與“萬歷說”，它的作者有李開先、王世貞、屠隆等若干人之說。如果取“嘉靖說”，那么單從“陳經(jīng)濟(jì)”這個人物出發(fā)，就會覺得《金瓶梅》真有神奇之處，它描寫的一個人物居然在后來有同名同姓的人去嚴(yán)州、湖州做官。如果取“萬歷說”，譬如其作者像黃霖先生所言是屠隆，那么從“陳經(jīng)濟(jì)”這個人物出發(fā)，我們有許多問題要思考：屠隆是浙江鄞縣人，萬歷五年進(jìn)士，他是應(yīng)該知道陳經(jīng)濟(jì)這個現(xiàn)實中的人物，他為何要將陳經(jīng)濟(jì)作為小說人物的名字來使用？是因為討厭陳經(jīng)濟(jì)的癡喑還是有其他原因？

在《金瓶梅》的創(chuàng)作時代及其作者無法取得定論的情況下，我們只能提供一些假說，但有一點是確定的，比較早的接觸到《金瓶梅》抄本的人，像董其昌、袁宏道、袁中道、沈德符等人，是應(yīng)該知道現(xiàn)實中的陳經(jīng)濟(jì)其人。

董其昌是萬歷十七年的進(jìn)士，“萬歷二十七年二月，以年例升翰林院編修董其昌為湖廣副使”(《明神宗顯皇帝實錄》卷三百三十一)，董其昌所任的副使為提學(xué)副使。“萬歷三十二年九月，起原任湖廣副使董其昌提督本省學(xué)政?！?《明神宗顯皇帝實錄》卷四百)從萬歷二十七年起，董其昌任職湖廣，雖然有一段時間，他稱病在家，但從時間上看，董其昌與陳經(jīng)濟(jì)曾一同在湖廣任職，陳經(jīng)濟(jì)萬歷二十九年任湖廣右參政，后降為湖廣按察副使。從常情與常理來說，董其昌與陳經(jīng)濟(jì)為同一個省的省級官員，即使沒有交情，也應(yīng)該相互知名，況且，在明代萬歷年間，像一個省的提學(xué)副使、學(xué)政以及參政、按察副使這樣的官員，人數(shù)并不多。

沈德符更不必說，他的《萬歷野獲編》直接提到陳經(jīng)濟(jì)。

我們知道，在萬歷本《金瓶梅詞話》中，陳經(jīng)濟(jì)一直都作“陳經(jīng)濟(jì)”，而到崇禎本《繡像金瓶梅》中，陳經(jīng)濟(jì)作“陳敬濟(jì)”。這一改動雖是一字之別，但它應(yīng)該是有用意的。

……眾伙計主管，伺候見節(jié)者，不計其數(shù)，都是陳經(jīng)濟(jì)一人管待。約晌午西門慶往府縣拜了人回來，剛下馬，招宣府王三官兒，衣巾著來拜。到廳上拜了西門慶四雙八拜，然后請吳月娘見。西門慶請到后邊，與月娘見了，出來前廳留坐。才拿起酒來吃了一盞，只見何千戶來拜。西門慶就叫陳經(jīng)濟(jì)管待陪王三官兒，他便往卷棚內(nèi)陪何千戶坐去了。王三官吃了一回，告辭起身。陳經(jīng)濟(jì)送出大門，上馬而去。落后又是荊都監(jiān)、云指揮、喬大戶，皆絡(luò)繹而至。西門慶待了一日人，已酒帶半酣，至晚打發(fā)人去了，回到上房歇了一夜。到次早，又出去賀節(jié)，至晚歸來，家中已有韓姨夫、應(yīng)伯爵、謝希大、常峙節(jié)、花子繇來拜。陳敬濟(jì)陪在廳上坐的。西門慶到了，見畢禮，重新擺上酒來飲酒?！?/p>