王志輝

【摘要】語文課堂只有講究教學(xué)藝術(shù)，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，可以做好情感導(dǎo)控，撥動學(xué)生心弦，也可將學(xué)生的情感引向體驗(yàn)高潮，亦可用詩的語言創(chuàng)設(shè)情境，只要教師匠心獨(dú)運(yùn)，就能讓學(xué)生在愉悅的情感體驗(yàn)中感受文本內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】語文課堂 教學(xué)藝術(shù) 激發(fā)興趣

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）36-0128-01

教學(xué)是一門藝術(shù)，課堂教學(xué)中可以說老師是導(dǎo)演，課堂是舞臺，要使課堂教學(xué)這一大舞臺充滿吸引力，語文教師就必須講究課堂教學(xué)的藝術(shù)方法，并以感染和熏陶學(xué)生為突破口，或用深刻而富有情感的語言去撥動學(xué)生的心弦，或?qū)W(xué)生引向情感體驗(yàn)的高潮，或運(yùn)用詩的語言創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效提高教學(xué)質(zhì)量。我在語文課堂教學(xué)的藝術(shù)方法上注意了如下幾點(diǎn)：

一、做好情感導(dǎo)控，撥動學(xué)生心弦

所謂情感導(dǎo)控是用與作品一致的充滿情感的語言去感染學(xué)生，使學(xué)生處于一種良好的情感狀態(tài)。如光未然《黃河頌》的導(dǎo)引：作者筆下的黃河氣勢是如此的雄偉，波瀾是如此的壯闊，襟懷是如此的寬廣，歷史是如此的悠久。是什么原因使作者寫出如此震撼人心的文字呢？這和作者個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)系嗎？聯(lián)系實(shí)際學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)古往今來，黃河已成為許多文人共同歌頌的對象，因?yàn)樗悄赣H的象征。作者光未然作為炎黃子孫，龍的傳人，歌唱黃河成為他愛國的一種必然的表現(xiàn)。他將這種情緒放置到作品當(dāng)中，就構(gòu)畫了一幅幅壯美的圖畫，那一連串的啟發(fā)，導(dǎo)控，促使學(xué)生情緒高漲全身心投入到對作品的賞析之中，收到了事半功倍的教學(xué)效果。

二、將學(xué)生引向情感體驗(yàn)的高潮

為了把學(xué)生真正引向深入賞析文章的境界，使之受到作品思想和藝術(shù)的陶冶，教學(xué)過程中，教師盡可利用教學(xué)藝術(shù)技巧去導(dǎo)演，注意對學(xué)生的激發(fā)。有時(shí)可以通過一個(gè)個(gè)小高潮逐層鋪墊；有時(shí)甚至可以筑起一道道堤坎來實(shí)施情感的蓄勢積累，以造出情感波濤涌支翻騰的勝景。如在引導(dǎo)學(xué)生體會文學(xué)作品《紅樓夢》中林黛玉的形象時(shí)。大部分學(xué)生說他們不喜歡林黛玉，因?yàn)樗馑峥瘫?，心胸太狹隘。這就表明學(xué)生對林黛玉的認(rèn)識是停留在表面現(xiàn)象上了。我選取了三個(gè)片斷《林黛玉拋父進(jìn)京都》《探寶釵黛玉半含酸》《黛玉葬花》來幫助學(xué)生理解。學(xué)生才明白“心較比干多一竅”多才多藝的黛玉在初進(jìn)賈府時(shí)的處處留意處處小心是她的情境所使。她寄人籬下，遠(yuǎn)沒有寶釵有母兄可依仗的后盾。在聽說了“金玉緣”之后，難免要自嗟自嘆終日以淚洗面。面對處處以真心相待的寶玉，出于自身的孤苦無依，她怎能不半嗔半酸？這恰是她內(nèi)心深處最最惶惑的寫照。到此，學(xué)生已經(jīng)完全理解了林黛玉的“酸”。當(dāng)欣賞到黛玉葬花片斷時(shí)，林黛玉唱出“一年三百六十五天，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”不少女生居然為之泣下，完全和作品中的人物的情感交融，不禁深深的同情起黛玉的遭遇來。她居候門，四面楚歌，賈母愛寶釵之婉孌，懲黛玉之孤僻，又信金玉這邪說，而思厭寶玉之??；王夫人固親于薛氏；鳳姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于已也；襲人懲尤二姐，香菱之事，聞黛玉‘不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)之語，懼禍之及，自然要大進(jìn)讒言。而寶玉雖愛黛玉，又不能將之言于最愛之祖母。至此，黛玉悲愴的葬花詞便深深叩動了每一個(gè)學(xué)生的心，深深同情起她的遭遇來，與人物產(chǎn)生了共鳴。

三、用詩的語言創(chuàng)設(shè)情境

詩詞是我國文學(xué)寶庫中的奇葩，我在教學(xué)中十分注意引導(dǎo)學(xué)生積累詩句。在講《天上的街市》時(shí)，讀到牛朗織女的故事時(shí)我們可聯(lián)想到“盈盈的一水間，脈脈不得語”“纖云弄巧，飛星傳恨?！痹凇多l(xiāng)愁》中，我們遷移的詩句比比皆是，“床前明月光，疑是地上霜?！薄奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！痹趯W(xué)習(xí)被貶謫的古人作品時(shí)領(lǐng)會作者曠達(dá)襟懷時(shí)我們可吟誦“不以物喜，不以己悲”。詩的語言不僅陶冶了學(xué)生的情操，更加大了學(xué)生的知識儲備量。

也許是學(xué)文的，我的教學(xué)語言也充滿詩意，我可以毫不費(fèi)力氣的把許多妙曼的文字組合起來，給人以美的享受，在講詩的時(shí)候我能這么說“中國向來以詩國自豪，中國古典詩詞融會貫通了千百年來中華民族的文字藝術(shù)，以它的美麗，精致、動人、纏綿、清新、深邃、意蘊(yùn)深深吸引著每一個(gè)愛好詩詞的讀者。我品悟那些作者的感時(shí)之作，同情他們的遭遇，欽佩他們襟懷的博大，更長久的陶醉在那些亙久流傳的詩句當(dāng)中。古典詩詞擷取題材的范圍相當(dāng)廣泛，凡舉宇宙人生，羈旅宴游，國計(jì)民生、邊塞風(fēng)云、春花秋月、嶺云塞草、相思情愛、童真稚趣、鳥獸蟲魚無一不可入詩。詩歌風(fēng)格多采多姿。李白的飄逸、杜甫的沉郁、孟浩然的清雅、王維的冷峻、蘇軾的豪放、李煜的哀婉、李清照的清新，舉不勝舉卻都流淌著詩人的才情。”在講四大名著時(shí)我又能這么說“很小的時(shí)候我們就會吟誦‘床前明月光，在‘一行白鷺上青天中放飛希望。我們愛唐詩宋詞的典雅清新，更喜歡四大名著的氣勢磅礴?！都t樓夢》讓我們欽佩作者的博大，為寶黛的愛情掬一抹同情之淚；《水滸》《西游記》留給我們的是對英雄的崇拜，對正義的向往；然而在《三國演義》中我們忘不掉的是羽扇綸巾、談笑風(fēng)生、運(yùn)籌帷幄的諸葛亮的形象，盡管長江之水滾滾東去，但流不去的是我們對超塵絕俗的智者的景仰”。