黃建輝
(中共桂林市委黨校黨建教研室,廣西桂林541003)
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“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局正確性、科學(xué)性探論
黃建輝
(中共桂林市委黨校黨建教研室,廣西桂林541003)
摘要:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的正確性、科學(xué)性表現(xiàn)為:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是黨的科學(xué)理論的運(yùn)用,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是現(xiàn)階段世情國(guó)情黨情的反映,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是人民群眾要求期待的回應(yīng),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政風(fēng)格的體現(xiàn)。探論“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的正確性、科學(xué)性,有利于增強(qiáng)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。
關(guān)鍵詞:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;正確性;科學(xué)性;自覺(jué)性;堅(jiān)定性
具有正確性、科學(xué)性,是黨的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局的基本特征與要求,是黨的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局被認(rèn)同、擁護(hù)和貫徹的重要前提與條件。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨、全國(guó)各族人民的首要政治任務(wù),對(duì)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義。要協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,就必須增強(qiáng)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。由此,就必須讓全黨、全國(guó)各族人民明確、理解和把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的正確性、科學(xué)性。
黨的科學(xué)理論包括馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)以及習(xí)近平系列重要講話(huà)精神等黨在不同歷史時(shí)期的思想理論。黨的科學(xué)理論所包含且貫穿的馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法揭示和反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,因而具有正確性、科學(xué)性,能夠成為黨的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。我們黨只有運(yùn)用黨的科學(xué)理論,才能正確而科學(xué)地確立黨的路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局,進(jìn)而從根本上確保黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央在提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的過(guò)程中運(yùn)用了黨的科學(xué)理論,因而使“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局從根本上確保了正確性、科學(xué)性,能夠成為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)綱領(lǐng)與根本遵循。具體而言,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局運(yùn)用貫徹了如下黨的科學(xué)理論:
1.黨的基本路線(xiàn)。黨的基本路線(xiàn)是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,綜合運(yùn)用黨的科學(xué)理論所包含且貫穿的馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上而確立提出的,因而具有正確性、科學(xué)性,能夠成為黨在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的行動(dòng)綱領(lǐng)與根本遵循。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局都必須運(yùn)用貫徹黨的基本路線(xiàn),只有這樣,黨的方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局才能從根本上確保正確性、科學(xué)性,成為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷向前發(fā)展的根本手段與保證。比如,黨的基本路線(xiàn)提出和規(guī)定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)漸進(jìn)而漫長(zhǎng)的過(guò)程,必須分步驟、分階段進(jìn)行,也就是必須按照兩個(gè)“三步走”的戰(zhàn)略推進(jìn)。其中,全面建成小康社會(huì)就是一個(gè)必經(jīng)步驟和階段?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局就是為了實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)而提出的。只有協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),進(jìn)而為最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化創(chuàng)造必要條件和基礎(chǔ)。又比如,“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是黨的基本路線(xiàn)的基本內(nèi)容和要求,只有協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,才能為貫徹落實(shí)“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”提供基本路徑、強(qiáng)大動(dòng)力和根本保證??傊?,正因?yàn)檫\(yùn)用貫徹了黨的基本路線(xiàn),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局才能從根本上確保正確性、科學(xué)性,進(jìn)而成為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基本路徑、強(qiáng)大動(dòng)力和根本保證。
2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)以及習(xí)近平系列重要講話(huà)精神等黨的科學(xué)理論。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、深化改革開(kāi)放和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中提出了一系列重要觀(guān)點(diǎn)、論斷和思想,極大地豐富、創(chuàng)新和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局正是由于運(yùn)用了上述一系列重要觀(guān)點(diǎn)、論斷和思想,才從根本上確保了正確性、科學(xué)性,為在新的歷史條件下不斷解決好有關(guān)重大問(wèn)題提供了根本遵循與保證。
3.中國(guó)夢(mèng)理論。黨的十八大之后,為了毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、深化改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、深化改革開(kāi)放和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)概括為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng),強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神和凝聚中國(guó)力量?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局之所以是對(duì)中國(guó)夢(mèng)理論的運(yùn)用,從根本上確保了正確性、科學(xué)性,就在于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神和凝聚中國(guó)力量把握了正確方向、找到了基本路徑、提供了根本保證。如果不能協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,就不可能更好地堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神和凝聚中國(guó)力量,也就不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。
4.馬克思主義哲學(xué)原理。馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的重要組成部分,是關(guān)于自然界、人類(lèi)社會(huì)、人類(lèi)思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的有力思想武器。我們黨在推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中只有堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理,才能從根本上確保黨的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局的正確性、科學(xué)性,確保黨的工作與事業(yè)的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,進(jìn)而把黨的工作與事業(yè)不斷推向前進(jìn)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局運(yùn)用了馬克思主義哲學(xué)原理,從根本上確保了正確性、科學(xué)性,確保了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,進(jìn)而能夠成為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本遵循和保證。第一,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局運(yùn)用了辯證唯物主義原理?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出不是心血來(lái)潮、主觀(guān)臆造的結(jié)果,而是對(duì)世情國(guó)情黨情、現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、人民要求期待的回應(yīng),這就運(yùn)用了辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)決定意識(shí)、意識(shí)是物質(zhì)的反映的原理;“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局不是對(duì)黨的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局的簡(jiǎn)單重復(fù)、固化,而是在新的歷史條件下對(duì)黨的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局的完善、豐富、創(chuàng)新和發(fā)展,這就運(yùn)用了辯證唯物主義關(guān)于運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展是事物基本特征及永恒屬性的基本原理;“四個(gè)全面”戰(zhàn)略的布局把全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的主攻方向、關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)領(lǐng)域,以此推進(jìn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),這就運(yùn)用了辯證唯物主義關(guān)于事物主要矛盾的原理;“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局強(qiáng)調(diào)和重視黨的事業(yè)發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和持續(xù)性,這就運(yùn)用了辯證唯物主義關(guān)于事物的矛盾對(duì)立統(tǒng)一原理。第二,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局運(yùn)用了歷史唯物主義原理。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局把全面建成小康社會(huì)作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的奮斗目標(biāo)以及出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),而全面建成小康社會(huì)主要取決于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況和水平,這就運(yùn)用貫徹了歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)歷史發(fā)展的最終決定力量的原理;“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局強(qiáng)調(diào)和重視“四個(gè)全面”之間的統(tǒng)一協(xié)調(diào),以此推進(jìn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),這就運(yùn)用了歷史唯物主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的原理;“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出以維護(hù)、實(shí)現(xiàn)、發(fā)展人民群眾根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),建立在充分依靠人民群眾智慧的力量基礎(chǔ)之上,這就運(yùn)用了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。
辯證唯物主義把世界上多種多樣、紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象劃分為兩大類(lèi):一類(lèi)是物質(zhì),一類(lèi)是意識(shí)。在辯證唯物主義看來(lái),物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二次的,也就是說(shuō),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反映物質(zhì)。辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的原理是我們黨提出一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的理論基礎(chǔ)和依據(jù)。一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,就是要求在提出黨的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局的時(shí)候不能心血來(lái)潮、主觀(guān)臆斷、憑空想象,而必須尊重、立足、反映客觀(guān)實(shí)際??陀^(guān)實(shí)際是怎樣的,我們就應(yīng)該而且必須提出怎樣的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,只有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線(xiàn),才能從根本上確保黨的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局的正確性、科學(xué)性,進(jìn)而才能從根本上確保黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。世情國(guó)情黨情是最大、最根本的客觀(guān)實(shí)際,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局反映了現(xiàn)階段的世情國(guó)情黨情,這就從根本上確保了正確性、科學(xué)性,因而能夠成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)綱領(lǐng)與根本遵循。
1.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)現(xiàn)階段世情的反映。所謂世情,是指世界整體存在發(fā)展的狀況、特點(diǎn)和趨勢(shì)。當(dāng)今時(shí)代國(guó)與國(guó)之間、一個(gè)國(guó)家與整個(gè)世界之間的聯(lián)系和合作日益密切、深入,離開(kāi)這種聯(lián)系和合作任何國(guó)家都將無(wú)法更好地生存與發(fā)展。要維系、鞏固、深化這種聯(lián)系和合作,任何國(guó)家在推進(jìn)自身發(fā)展的過(guò)程中都必須反映世界整體存在發(fā)展的狀況、特點(diǎn)和趨勢(shì)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局反映了當(dāng)今世界整體存在發(fā)展的狀況、特點(diǎn)和趨勢(shì),這就從根本上確保了正確性、科學(xué)性,有利于維系、鞏固、深化我國(guó)同其他國(guó)家乃至整個(gè)世界的聯(lián)系與合作,進(jìn)而不斷推進(jìn)我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。當(dāng)今世界重視世界和平與發(fā)展,把維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作為世界主題和共同目標(biāo),“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局把全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),就是對(duì)維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展這一世界主題和共同目標(biāo)的反映。當(dāng)今世界重視改革、創(chuàng)新、調(diào)整、開(kāi)放和合作,將此作為推進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和根本途徑,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局強(qiáng)調(diào)和重視推進(jìn)我國(guó)的改革、創(chuàng)新、調(diào)整、開(kāi)放和合作,因而將此作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力和根本途徑。當(dāng)今世界重視通過(guò)文化堅(jiān)守、科技革命和人才培養(yǎng)提高競(jìng)爭(zhēng)力以躋身強(qiáng)國(guó)行列,而通過(guò)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局則有利于推進(jìn)我國(guó)的文化堅(jiān)守、科技革命和人才培養(yǎng),有利于我國(guó)提高競(jìng)爭(zhēng)力,躋身強(qiáng)國(guó)行列。
2.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)現(xiàn)階段國(guó)情的反映。所謂國(guó)情,是指國(guó)家整體存在發(fā)展的狀況、特點(diǎn)和趨勢(shì)。中國(guó)的革命、建設(shè)和改革必須立足于中國(guó)國(guó)情,這是辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系原理的必然要求,是中國(guó)的革命、建設(shè)和改革順利推進(jìn)并取得成功的基本原則與根本保證。我國(guó)目前仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是現(xiàn)階段的基本國(guó)情。進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)期,我國(guó)的發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐出現(xiàn)了許多新情況、新要求,這些就是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)、新時(shí)期的具體表現(xiàn)和反映。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局反映了上述階段性特征以及新情況、新要求,因而從根本上確保了正確性、科學(xué)性,成為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)綱領(lǐng)與根本遵循。
3.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是對(duì)現(xiàn)階段黨情的反映。所謂黨情,是指執(zhí)政黨整體存在發(fā)展的狀況、特點(diǎn)和趨勢(shì)。黨情同黨的事業(yè)發(fā)展密切關(guān)聯(lián),黨情如何,黨的事業(yè)發(fā)展就將如何。中國(guó)共產(chǎn)黨是我們黨的事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,如果我們黨出現(xiàn)、存在許多嚴(yán)重問(wèn)題,必將影響、制約領(lǐng)導(dǎo)核心職能的有效履行及發(fā)揮,進(jìn)而必將影響、制約黨的事業(yè)的發(fā)展。很顯然,黨的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局必須反映黨情而不能背離黨情,否則黨的理論、路線(xiàn)方針政策、決策部署以及戰(zhàn)略布局就會(huì)失去正確性、科學(xué)性,進(jìn)而不利于黨的事業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前我們面臨的“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”,正是現(xiàn)階段最大、最根本的黨情。只有經(jīng)受并化解“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”,黨才能不斷提高自身的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平以及拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,才能始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)”為更好地經(jīng)受并化解“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”奠定物質(zhì)基礎(chǔ),“全面深化改革”為更好地經(jīng)受并化解“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”提供體制保證,“全面依法治國(guó)”為更好地經(jīng)受并化解“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”提供法治保證,“全面從嚴(yán)治黨”為更好地經(jīng)受并化解“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”提供組織保證?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出及其協(xié)調(diào)推進(jìn),有利于我們黨更好地經(jīng)受并化解“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”,有利于提高我們黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平以及拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,因而具有正確性、科學(xué)性。
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。只有來(lái)源實(shí)踐、經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí),才是正確的、科學(xué)的。我們黨的理論、路線(xiàn)方針政策、重大決策以及戰(zhàn)略布局不是主觀(guān)憑空地產(chǎn)生和形成的,它是對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因而具有正確性、科學(xué)性。毛澤東曾經(jīng)指出,歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意。歷史的經(jīng)驗(yàn)之所以值得注意,就在于它是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)、證實(shí)的東西。只有重視對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)運(yùn)用,才能確保我們黨不斷成長(zhǎng)壯大,才能確保我們黨的事業(yè)不斷發(fā)展。重視并善于總結(jié)運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn),是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和制勝法寶。正是有了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和制勝法寶,我們黨才得以不斷成長(zhǎng)壯大,我們黨的事業(yè)才得以不斷發(fā)展。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),對(duì)我們黨而言是一項(xiàng)全新的偉大事業(yè),在推進(jìn)這項(xiàng)偉大事業(yè)的過(guò)程中既有深刻教訓(xùn),也積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。這些深刻教訓(xùn)和豐富經(jīng)驗(yàn)在改革開(kāi)放以來(lái)黨的歷次黨代會(huì)政治報(bào)告以及黨的領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)重要講話(huà)中都有所反映?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局同黨的理論、路線(xiàn)方針政策、重大決策以及其他戰(zhàn)略布局一樣,都不是主觀(guān)憑空地產(chǎn)生和形成的,它是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)概括,因而具有正確性、科學(xué)性,能夠確?!皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。比如,堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,這是推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)基本要求、基本原則和基本經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐反復(fù)證明,只有遵循和堅(jiān)持這個(gè)基本要求、基本原則和基本經(jīng)驗(yàn),我國(guó)的科學(xué)發(fā)展、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能夠順利進(jìn)行?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局最大、最根本的亮點(diǎn)和創(chuàng)新之處,在于強(qiáng)調(diào)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的每個(gè)環(huán)節(jié)及整體都必須遵循和堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,只有這樣的戰(zhàn)略布局,才能真正具有正確性、科學(xué)性,才能確保“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。這是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局總結(jié)、運(yùn)用我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的有力例證。又比如,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持建成小康社會(huì)、深化改革、依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨,這也是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局總結(jié)、運(yùn)用我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的有力例證。建成小康社會(huì)、深化改革、依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨,是改革開(kāi)放以來(lái)我們黨一直在強(qiáng)調(diào)、關(guān)注、致力的重大事項(xiàng)和問(wèn)題。實(shí)踐證明,只有緊緊抓住和解決好上述重大事項(xiàng)及問(wèn)題,才能從根本上確?!皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)以及中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn)。
人民群眾是國(guó)家、社會(huì)的主體和歷史的創(chuàng)造者,任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)執(zhí)政黨在治國(guó)理政的過(guò)程中都必須堅(jiān)持以人為本,重視回應(yīng)人民群眾的要求期待,重視維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民群眾的根本利益,這樣的治國(guó)理政才有意義和價(jià)值,才能獲取人民群眾的認(rèn)可、擁護(hù)和支持。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局同黨的理論、路線(xiàn)方針政策、重大決策以及其他戰(zhàn)略布局一樣,是對(duì)人民群眾要求期待的回應(yīng),有利于維護(hù)、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民群眾的根本利益,因而具有正確性、科學(xué)性?,F(xiàn)階段人民群眾著有多種多樣的要求期待,歸根到底都要落腳到“四個(gè)全面”上來(lái)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的貫徹落實(shí)不僅是對(duì)現(xiàn)階段人民群眾要求期待的回應(yīng),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)這些要求期待的根本途徑、手段和保證。比如,現(xiàn)階段人民群眾要求期待過(guò)上更加寬裕、更加幸福、更加美好的生活,為此就必須努力實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。因?yàn)?,只有?shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),才有基礎(chǔ)、條件過(guò)上更加寬裕、更加幸福、更加美好的生活。又比如,現(xiàn)階段人民群眾要求期待社會(huì)公平正義、社會(huì)穩(wěn)定和諧、政治民主清明、黨內(nèi)清正廉潔,為此就離不開(kāi)全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。因?yàn)椋嫔罨母?、全面依法治?guó)、全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義、社會(huì)穩(wěn)定和諧、政治民主清明、黨內(nèi)清正廉潔的根本途徑、手段和保證。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)具有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政風(fēng)格絕非無(wú)關(guān)緊要的小事情,它往往事關(guān)治國(guó)理政的正確方向和順利實(shí)施,事關(guān)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)執(zhí)政黨的興衰成敗。領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政風(fēng)格順應(yīng)、符合、滿(mǎn)足了時(shí)代趨勢(shì)、人民期待和事業(yè)要求,就能夠確保其治國(guó)理政的正確方向和順利實(shí)施以及一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)執(zhí)政黨的興盛成功。反之,領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政風(fēng)格不能順應(yīng)、符合、滿(mǎn)足時(shí)代趨勢(shì)、人民期待和事業(yè)要求,就會(huì)影響其治國(guó)理政的正確方向和順利實(shí)施以及一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)執(zhí)政黨的興盛成功。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政風(fēng)格順應(yīng)、符合、滿(mǎn)足了時(shí)代趨勢(shì)、人民期待和事業(yè)要求,因而能從根本上確保我們黨治國(guó)理政的正確方向和順利實(shí)施以及我們國(guó)家、我們民族、我們黨的興盛成功。具體而言,新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體具有如下領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政風(fēng)格:信念堅(jiān)定,具有定力;牢記宗旨,一心為民;力戒空談,崇尚實(shí)干;奮發(fā)進(jìn)取,不甘平庸;解放思想,勇于創(chuàng)新;不畏艱難,敢于擔(dān)當(dāng);清正廉潔,保持本色;講究方略,穩(wěn)步推進(jìn)?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政風(fēng)格的體現(xiàn),這種順應(yīng)、符合、滿(mǎn)足了時(shí)代趨勢(shì)、人民期待和事業(yè)要求,因而具有正確性、科學(xué)性。
[責(zé)任編輯陳靜]
作者簡(jiǎn)介:黃建輝(1961—),男,廣西賀州人,本科,中共桂林市委黨校黨建教研室副教授。
收稿日期:2015-12-22
中圖分類(lèi)號(hào):D61
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-6701(2016)01-0018-05