蔡 瀟 周青鵬

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高校思政課慕課建設(shè)需要把握的馬克思主義維度

蔡 瀟 周青鵬*

高校思政課慕課建設(shè)要牢牢占領(lǐng)馬克思主義陣地，在國(guó)際社會(huì)中掌握馬克思主義話語(yǔ)權(quán)，宣傳馬克思主義理論，把握好馬克思主義意識(shí)形態(tài)、馬克思主義歷史唯物主義、馬克思主義新聞?dòng)^、馬克思主義中國(guó)化四個(gè)維度。高校思政課要處于德育的優(yōu)先地位，德才兼?zhèn)湔叻侥艹蔀楹细袢瞬?。思政課在新時(shí)代面臨著科技與西方意識(shí)形態(tài)滲透的挑戰(zhàn)，應(yīng)用好慕課不能偏離思政課的本質(zhì)屬性和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主航道，需得保持自我，提綱挈領(lǐng)，方能綱舉目張，水到渠成。

高校 思政課 慕課 馬克思主義 意識(shí)形態(tài)

近三年來(lái)，慕課建設(shè)在高校成為一股新興潮流，幾乎所有學(xué)科和專業(yè)紛紛加入慕課建設(shè)的大軍中。慕課也稱為幕課或MOOC，即大規(guī)模在線學(xué)習(xí)課程的簡(jiǎn)稱，2012年被西方稱為慕課元年。作為高校思想政治理論課的《形勢(shì)與政策》《馬克思主義基本原理》等課程也加入到慕課建設(shè)隊(duì)伍中來(lái)，許多高校成立了專門(mén)的思政課慕課建設(shè)團(tuán)隊(duì)，進(jìn)行了卓有成效的思政課慕課建設(shè)。作為意識(shí)形態(tài)主陣地的高校思政課課堂，要宣傳馬克思主義理論，發(fā)出中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事。因此厘清高校思政課與慕課建設(shè)關(guān)系，把握好思政課慕課建設(shè)中的馬克思主義基本維度就顯得極其重要。

一、高校思政課慕課建設(shè)的馬克思主義意識(shí)形態(tài)維度

中國(guó)高校的大學(xué)生思想政治理論教育教學(xué)是以馬克思主義思想為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)教育，其中包含著愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)等重要內(nèi)容，任何教育教學(xué)的現(xiàn)代化、信息化手段都要為思政課的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。作為媒介載體的慕課發(fā)源于西方，從純技術(shù)角度來(lái)講本身是不具有意識(shí)形態(tài)色彩的，但是慕課形式之上承載的課程內(nèi)容則具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，尤其是文科類課程。思政課與慕課的關(guān)系可以用“道”與“器”的關(guān)系來(lái)形容，形而上者方謂之“道”，形而下者則謂之“器”。

“意識(shí)形態(tài)”一詞來(lái)源于特拉西的觀念學(xué)，19世紀(jì)40年代馬克思主義產(chǎn)生之后，馬克思、恩格斯等哲學(xué)家、思想家對(duì)意識(shí)形態(tài)的概念做了深刻的批判和分析，用實(shí)踐的、批判的視角重構(gòu)了意識(shí)形態(tài)的概念，構(gòu)建了馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論體系。馬克思、恩格斯早在《德意志意識(shí)形態(tài)》中就明確指出上層建筑是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量”①人類的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定了意識(shí)形態(tài)，“社會(huì)結(jié)構(gòu)和國(guó)家總是從一定的個(gè)人的生活過(guò)程中產(chǎn)生的”。②馬克思、恩格斯認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要組成部分，是人類社會(huì)的生產(chǎn)方式，科學(xué)技術(shù)推動(dòng)人類歷史發(fā)展，是世界歷史發(fā)展的動(dòng)力。

高校思想政治理論課是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、社會(huì)主義生產(chǎn)方式的體現(xiàn)，展示和宣傳的是馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，講授的是體現(xiàn)馬克思主義基本原理的國(guó)際局勢(shì)、國(guó)內(nèi)大政方針和基本國(guó)策。高校思政課慕課必須首先要把握好馬克思主義意識(shí)形態(tài)性質(zhì)，用現(xiàn)代化、信息化的科技手段去闡述馬克思主義基本原理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)與政策、黨的大政方針。

二、高校思政課慕課建設(shè)的歷史唯物主義維度

馬克思、恩格斯對(duì)科學(xué)技術(shù)的解讀是歷史唯物主義的解讀，是為歷史唯物主義的創(chuàng)立服務(wù)的，這是我們理解高校思政課慕課的歷史唯物主義維度。

高校思政課慕課建設(shè)要站在馬克思主義歷史唯物主義的基點(diǎn)之上，將慕課技術(shù)應(yīng)用于思想政治理論課的教育教學(xué)，達(dá)到思想政治理論教育的目標(biāo)，貫徹馬克思主義新聞?dòng)^。馬克思主義是我國(guó)的指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)。慕課是手段，不是目的；慕課是形式，不是內(nèi)容；慕課是工具，不是目標(biāo)。從世界歷史視閾用歷史唯物主義解讀科學(xué)技術(shù)與意識(shí)形態(tài)關(guān)系，才是對(duì)高校思政課慕課建設(shè)與思政課本質(zhì)的正確解讀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的本質(zhì)要求，是站在前人肩膀上經(jīng)過(guò)馬克思、恩格斯發(fā)展而來(lái)的科學(xué)的世界觀和方法論。思政課不管教學(xué)手段和教學(xué)技術(shù)發(fā)展到何種高的程度，都不能脫離歷史唯物主義這個(gè)主旋律，這是思想政治理論課的本質(zhì)屬性決定的，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的必然要求。

三、高校思政課慕課建設(shè)的馬克思主義新聞?dòng)^維度

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)如此，精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。”③當(dāng)今的世界是資本主義和社會(huì)主義兩種制度并存的時(shí)代，全球化趨勢(shì)和資本的力量讓物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品成為全世界人民的公共財(cái)產(chǎn)，各國(guó)相互依賴相互依存同時(shí)存在著激烈競(jìng)爭(zhēng)。蘇東劇變后，美蘇意識(shí)形態(tài)的冷戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，后冷戰(zhàn)時(shí)代開(kāi)啟，但社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和資本主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)上的矛盾和對(duì)立并未改變。西方社會(huì)用硬實(shí)力、軟實(shí)力的概念進(jìn)行文化帝國(guó)主義、金融帝國(guó)主義、科技帝國(guó)主義策略的鼓動(dòng)，進(jìn)行的始終是資本主義意識(shí)形態(tài)宣傳，強(qiáng)調(diào)資本主義意識(shí)形態(tài)的“歷史終結(jié)”和一元化。

高校思政課課堂是馬克思主義宣傳的主陣地之一，思政課慕課建設(shè)最終目標(biāo)是服務(wù)于馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)與發(fā)展，其主旨是馬克思主義理論的宣傳和教育。慕課建設(shè)可以為我所用，堅(jiān)持高校思政課慕課課堂馬克思主義新聞?dòng)^指導(dǎo)，用好高科技手段為馬克思主義意識(shí)形態(tài)服務(wù)才是思想政治理論教育教學(xué)的根本宗旨。高校思政課課堂要求形式多樣化、多元化的情感性教育，而不是簡(jiǎn)單的知識(shí)面、知識(shí)點(diǎn)的傳授。慕課建設(shè)集中了高校最優(yōu)秀的資源，但其主要問(wèn)題是面對(duì)面的、情感性的交流互動(dòng)不足，有人也認(rèn)為慕課是沒(méi)有溫度的教育，不能與活生生的教師直接對(duì)話。雖然在慕課的建設(shè)中存在著討論、在線回答問(wèn)題、在線測(cè)驗(yàn)、在線作業(yè)等交流方式，但直接的接觸過(guò)少是不可回避的問(wèn)題。

習(xí)近平總書(shū)記在2016年“2·19”講話中強(qiáng)調(diào)黨的新聞工作的重要性，要進(jìn)行馬克思主義新聞?dòng)^教育，要求大學(xué)生思想政治理論課尤其是《形勢(shì)與政策》課要貫徹馬克思主義新聞?dòng)^，主流新聞媒體和大學(xué)生思想政治理論課課堂要大力宣傳黨的十八大，黨的十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神，及時(shí)“走進(jìn)課堂、走上講臺(tái)、走進(jìn)心靈”。堅(jiān)持馬克思主義思想為指導(dǎo)、有效進(jìn)行馬克思主義理論宣傳，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨黨性原則是習(xí)近平總書(shū)記“2·19”講話的要求。馬克思主義新聞?dòng)^要求大學(xué)生思想政治理論課，尤其是《形勢(shì)與政策》課教育教學(xué)要堅(jiān)持黨性、體現(xiàn)黨的意志和主張，愛(ài)黨、護(hù)黨、為黨，與黨中央保持一致，要與大學(xué)生的思想狀況緊密聯(lián)系，成為真正有效有用的思想政治教育。高校思政課慕課建設(shè)要注意馬克思主義新聞?dòng)^的宣傳，要應(yīng)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)分析，注重馬克思主義新聞?dòng)^的維度。

四、高校思政課慕課建設(shè)的馬克思主義中國(guó)化維度

高校思政課慕課建設(shè)要審視馬克思主義中國(guó)化的歷史與現(xiàn)實(shí)，要讓高校思政課慕課建設(shè)建立在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)上。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想，明確了24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成了平易近人務(wù)實(shí)有效的“習(xí)式外交”，提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的“五大發(fā)展理念”。馬克思主義從馬克思、恩格斯時(shí)代到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)是一脈相承的，馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)穩(wěn)步持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。社會(huì)主義的教育是為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的，高校思政課作為意識(shí)形態(tài)重要領(lǐng)域要始終保持與現(xiàn)實(shí)的血肉聯(lián)系才能保持生機(jī)和活力。思政課內(nèi)容涉及到馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，我們要把握好從毛澤東、鄧小平到習(xí)近平的一脈相承的理論與現(xiàn)實(shí)，用慕課的手段講好中國(guó)故事，發(fā)出中國(guó)聲音，向世界傳播中國(guó)改革開(kāi)放30多年的成就和經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)大國(guó)視野、氣度和胸懷。

思政課慕課建設(shè)的馬克思主義中國(guó)化維度，要求在建設(shè)過(guò)程中既注重馬克思主義中國(guó)化的時(shí)代變幻，又要注重馬克思主義中國(guó)化、地域化進(jìn)程，方能達(dá)到時(shí)間與空間的辯證統(tǒng)一，歷史與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一。高校思政課，比如《形勢(shì)與政策》課，要用好地域化的紅色文化資源，這本身也是馬克思主義發(fā)展史的一部分，是馬克思主義中國(guó)化的本土化、地域化要求。以筆者所在的黃岡師范學(xué)院為例，地域社會(huì)文化內(nèi)容涉及到黃岡科技、教育、社會(huì)發(fā)展、文化等諸多層面的內(nèi)容，在“十二五”規(guī)劃中，黃岡市的主要目標(biāo)是推進(jìn)紅色文化、綠色生態(tài)等重要項(xiàng)目的發(fā)展。紅色文化資源包括紅色文化遺跡、紅色文化人物、紅色文化事件、紅色文化精神等維度，可以從不同層面反映中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史與發(fā)展、革命與斗爭(zhēng)的歷程。高校思政課的理論與實(shí)踐離不開(kāi)地域化的紅色文化資源，而慕課在某種程度上是有局限性的，不可能取代地域化的紅色文化資源的現(xiàn)實(shí)效果。許多慕課可能適用于自然科學(xué)類課程，但對(duì)于人文社會(huì)科學(xué)類課程就捉襟見(jiàn)肘了。高校思政課本身是一種帶有情感性的教育，我們可以用慕課來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果，方便學(xué)生學(xué)習(xí)，但是一定要有地域化、情感化的施加和感染才能達(dá)到思想政治教育的效果。還有一種思路就是，雖然不能親自去實(shí)地考察所有的紅色文化資源，但可以利用慕課的手段把比較好的紅色文化資源做成紅色微視頻、建立網(wǎng)上紅色資源平臺(tái)，利用微博、微信等手段宣傳紅色文化資源，成為思政課慕課建設(shè)的重要組成部分。

綜上所述，高校思政課慕課建設(shè)要牢牢占領(lǐng)馬克思主義陣地，在國(guó)際社會(huì)中掌握馬克思主義話語(yǔ)權(quán)，宣傳馬克思主義理論，把握好馬克思主義意識(shí)形態(tài)、馬克思主義歷史唯物主義、馬克思主義新聞?dòng)^、馬克思主義中國(guó)化四個(gè)維度。高校思政課要處于德育的優(yōu)先地位，德才兼?zhèn)湔叻侥艹蔀楹细袢瞬拧Ｋ颊n在新時(shí)代面臨著西方意識(shí)形態(tài)滲透的挑戰(zhàn)，應(yīng)用好慕課不能偏離思政課的本質(zhì)屬性和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)主航道，需得保持自我，提綱挈領(lǐng)，方能綱舉目張，水到渠成。

注釋：

①②③《馬克思恩格斯選集》(第1卷)[M]，北京，人民出版社，2012年，第178頁(yè)，第151頁(yè)，第404頁(yè)。

〔責(zé)任編輯：賀朝霞〕

蔡瀟，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級(jí)博士研究生，黃岡師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師；周青鵬，黃岡師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授。

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