呂曉鈺 王 敏 馬曉琳
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精準(zhǔn)育人因群施教
——高校研究生會(huì)參與研究生培養(yǎng)的創(chuàng)新與實(shí)踐
呂曉鈺王敏馬曉琳
摘要:闡述了高校研究生會(huì)在研究生教育中的重要作用。認(rèn)為在開(kāi)展研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)工作時(shí),應(yīng)通過(guò)研究生會(huì)對(duì)研究生實(shí)施更有針對(duì)性的自我教育,充分發(fā)揮研究生會(huì)的精準(zhǔn)育人功能,改“漫灌”為“滴灌”,區(qū)分求知、求職、矛盾、迷茫四類研究生人群,做到因“群”施教。介紹了所在學(xué)院研究生會(huì)參與研究生培養(yǎng)的具體做法。
關(guān)鍵詞:研究生會(huì);精準(zhǔn)育人;因“群”施教;研究生教育
高校研究生的綜合素質(zhì)教育,從實(shí)施內(nèi)容上可分為學(xué)術(shù)教育與思想道德教育兩個(gè)方面,從實(shí)施主體上可分為學(xué)校與學(xué)院或系(以下統(tǒng)稱“學(xué)院”)兩個(gè)層面。從這一角度出發(fā),一般的觀點(diǎn)認(rèn)為無(wú)論開(kāi)展智育還是德育,“強(qiáng)化研究生的素質(zhì)教育應(yīng)分層次重點(diǎn)在兩個(gè)層面展開(kāi):院(系)直接指導(dǎo)層面和學(xué)校學(xué)位與研究生教育管理層面”[1]。然而,在研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)際工作中,校院兩級(jí)管理與指導(dǎo)部門,一方面需要將研究生培養(yǎng)方案中的思想教育與學(xué)術(shù)教育放在培養(yǎng)工作的首要位置;另一方面還需針對(duì)眾多研究生的多元需求開(kāi)展其他集體活動(dòng)。在實(shí)踐中,往往因二者所牽涉的事情千頭萬(wàn)緒,導(dǎo)致相關(guān)工作部門“心有余而力不足”。譬如,僅就開(kāi)展研究生參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)而言,因參與者興趣、經(jīng)費(fèi)等因素的影響,經(jīng)常出現(xiàn)“人人可參與”而實(shí)際教育效果不佳的“大水漫灌”現(xiàn)象,不僅無(wú)法滿足部分研究生群體的真正需求,還容易造成資源的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)工作的精準(zhǔn)化。
針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,筆者認(rèn)為一個(gè)可能的路徑是,通過(guò)“自下而上決策”與“自上而下實(shí)施”相結(jié)合的方式改缺乏針對(duì)性的“大水漫灌”為更為精準(zhǔn)的“滴灌”,集中優(yōu)勢(shì)資源對(duì)不同研究生群體開(kāi)展精準(zhǔn)化培養(yǎng)。具體而言,不僅要注重傳統(tǒng)的自上而下的工作方法,還應(yīng)利用基層組織的優(yōu)勢(shì)自下而上地充分了解研究生的興趣與訴求,制定出能夠真正滿足研究生實(shí)際需要的活動(dòng)方案,逐步實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的精準(zhǔn)化、品牌化與系統(tǒng)化。在以上環(huán)節(jié)中,自下而上的決策過(guò)程是實(shí)現(xiàn)工作精準(zhǔn)化的基礎(chǔ),也是工作的難點(diǎn),相關(guān)部門應(yīng)該認(rèn)真思考,充分相信、依靠群眾的力量,重視廣大研究生特別是其群眾性自治組織的積極作用。
眾所周知,在高校研究生自治組織中最具代表性的是校院兩級(jí)研究生會(huì)。因此本文將嘗試以精準(zhǔn)化育人為落腳點(diǎn),以研究生會(huì)工作為中心,考察在精準(zhǔn)育人過(guò)程中學(xué)生自治組織所具有的重要作用,并在區(qū)分四種不同類型的研究生群體的基礎(chǔ)上,結(jié)合山東大學(xué)的具體實(shí)踐,對(duì)在開(kāi)展研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中,如何發(fā)揮研究生會(huì)這一重要自治組織的育人作用展開(kāi)論述。
有學(xué)者指出,“群體的力量和環(huán)境的作用都是巨大的。任何人都必須生活于特定的群體之中,因此每一個(gè)人都會(huì)受到周圍人的影響,而且也會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。研究生會(huì)等學(xué)生團(tuán)體,無(wú)疑也具有強(qiáng)大的育人功能……研究生社團(tuán),作為研究生們自己的組織,既是他們開(kāi)展活動(dòng)的依托,也是他們共同的思想家園,因此如何發(fā)揮好研究生會(huì)等社團(tuán)組織的獨(dú)特育人功能,則是當(dāng)今思想教育工作者應(yīng)該研究的一個(gè)重要課題。”[2]這里所講的獨(dú)特育人模式正是研究生會(huì)等學(xué)生自治組織能夠精準(zhǔn)地滿足研究生需求的自我教育模式。
1.研究生會(huì)開(kāi)展精準(zhǔn)育人工作的優(yōu)勢(shì)
高校研究生會(huì)一般可分為校院兩個(gè)層級(jí),校研究生會(huì)為學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校團(tuán)委指導(dǎo)下的全校性學(xué)生群眾組織,院研究生會(huì)是校研究生會(huì)的團(tuán)體成員,同時(shí)也接受院黨團(tuán)委的領(lǐng)導(dǎo)與研究生同學(xué)的監(jiān)督。作為黨、團(tuán)委的重要助手,研究生會(huì)在精準(zhǔn)育人方面有著先天的優(yōu)勢(shì)和不可替代的作用(愈是基層研究生會(huì)這一特點(diǎn)愈加明顯)。①高校研究生會(huì)具有“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”的職責(zé),開(kāi)展研究生教育是其應(yīng)有之責(zé)與天然目的;②研究生會(huì)由校院黨團(tuán)委直接領(lǐng)導(dǎo),在學(xué)生組織中,其建制最為完善、覆蓋面最廣、影響力最大,成員來(lái)自于各年級(jí)研究生群體,能很好地起到上傳下達(dá)的作用;③研究生會(huì)實(shí)行自下而上的決策模式與自上而下的管理模式,精確對(duì)接研究生群體,能夠深入地了解和滿足研究生群體的真正需求,避免無(wú)的放矢、“大水漫灌”等問(wèn)題產(chǎn)生,進(jìn)而有利于實(shí)現(xiàn)研究生會(huì)各項(xiàng)工作效用的最大化和精品化,促進(jìn)研究生與其自治組織之間的良性互動(dòng)。
2.研究生會(huì)開(kāi)展精準(zhǔn)育人工作的張力與平衡點(diǎn)
作為以教育為主要目的,兼具管理、服務(wù)功能的學(xué)生自治組織,研究生會(huì)的育人工作在自上而下的管理模式與自下而上的決策機(jī)制之間存在著一定的張力。一方面,研究生會(huì)并非行政機(jī)構(gòu),必須在后者的指導(dǎo)和管理下才能開(kāi)展工作。因此,為配合高校相關(guān)部門的工作,自1978年以來(lái),各高校研究生會(huì)根據(jù)自身發(fā)展的需要,仿照行政機(jī)關(guān)的建制,構(gòu)建了日益完善的自上而下的管理模式。以成立較早的北京大學(xué)研究生會(huì)為例,其執(zhí)行委員會(huì)下設(shè)二十多個(gè)部門,近年還特別增加了新聞部和科研臨床部等。另一方面,研究生會(huì)作為研究生自治組織,代表著廣大研究生的權(quán)益,為研究生工作、對(duì)研究生負(fù)責(zé)是其天然職責(zé)??梢哉f(shuō),研究生會(huì)等研究生群眾性自治組織區(qū)別于高校管理部門的一大主要特點(diǎn)就是其具有突出的自治性、獨(dú)立性與基層性,自下而上的決策機(jī)制是其永葆活力的基礎(chǔ)。
研究生會(huì)在運(yùn)作過(guò)程中的張力具體表現(xiàn)在,它不能離開(kāi)上述任何一方的支持,也不能過(guò)于偏重某一方,而需要在二者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。偏重前者會(huì)使研究生會(huì)過(guò)度依賴相關(guān)部門的管理與支持,缺乏自我突破與創(chuàng)新,工作容易出現(xiàn)“大水漫灌”、同質(zhì)化等問(wèn)題;偏重后者會(huì)讓其工作目標(biāo)過(guò)于多元、主次難分,使得工作無(wú)法精品化與系統(tǒng)化,難以產(chǎn)生持久的效應(yīng)。只有實(shí)現(xiàn)二者之間的平衡,才能滿足主流研究生群體的多元需求。這一張力也要求研究生會(huì)去探尋一種能夠?qū)崿F(xiàn)上下貫通的創(chuàng)新性辦法或育人模式。
高校開(kāi)展研究生培養(yǎng),特別是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)化培養(yǎng),應(yīng)將研究生會(huì)等自治組織開(kāi)展的自我教育工作作為精準(zhǔn)育人的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。具體而言,高校在保障校院兩級(jí)研究生教育、管理層日常工作的前提下,還應(yīng)高度重視兩級(jí)研究生會(huì)的育人實(shí)踐與理論工作,尤其是不應(yīng)忽略處于研究生工作第一線的院級(jí)研究生會(huì)這一青年組織。要正確地認(rèn)識(shí)和把握研究生會(huì)自身所存在的張力,深入發(fā)掘其自我教育的功能,鼓勵(lì)這一學(xué)生自治團(tuán)體積極參與到培養(yǎng)工作中來(lái),自覺(jué)搭建精準(zhǔn)育人的平臺(tái)。
在進(jìn)行精準(zhǔn)育人的過(guò)程中,各級(jí)研究生管理、服務(wù)組織都要面臨一個(gè)重要的問(wèn)題,即如何找到開(kāi)展工作的抓手——培養(yǎng)方法(就研究生會(huì)而言,這一抓手也應(yīng)是其保持張力平衡的平衡桿)。如上所述,解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于化解精準(zhǔn)育人與當(dāng)前研究生個(gè)人需求日趨多元化之間的矛盾。在實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)研究生群體的需求并非無(wú)規(guī)律可循。最值得注意的是,每一屆研究生在入學(xué)后會(huì)因不同的需求逐漸分化為幾種不同類型的人群,呈現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn)。由此,我們認(rèn)為研究生會(huì)參與研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng),可以發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)將分化后的不同人群作為工作重心,通過(guò)自下而上的信息反饋與自上而下的針對(duì)性工作,將過(guò)去要求研究生普遍參與的“漫灌”轉(zhuǎn)變?yōu)辄c(diǎn)對(duì)點(diǎn)的“滴灌”。這樣,既能在配合好相關(guān)部門工作的前提下滿足不同研究生人群的需求,又能避免活動(dòng)主題過(guò)于分散和雜亂,進(jìn)而保持了張力之間的平衡?;谶@一思路,如何認(rèn)識(shí)分化過(guò)程、區(qū)分人群類型,便會(huì)成為開(kāi)展相關(guān)工作的重要標(biāo)尺。
1.研究生群體的分化及其主要特點(diǎn)
在當(dāng)前的研究生群體中,多數(shù)人都會(huì)面臨如何處理好學(xué)術(shù)和實(shí)踐、科研和文體、與本專業(yè)同學(xué)和與所在班集體、與所在黨支部和與研究生會(huì)之間關(guān)系的一系列問(wèn)題。個(gè)人和社會(huì)因素都會(huì)對(duì)研究生處理這些問(wèn)題的方式與結(jié)果造成重要影響,其中個(gè)人的長(zhǎng)、短期目標(biāo)是一個(gè)至關(guān)重要的動(dòng)因,并由此在很大程度上導(dǎo)致研究生人群分化為四種基本類型:求知型、求職型、矛盾型、迷茫型。
在以上四類研究生群體中,前兩者有著明確的目標(biāo),以獻(xiàn)身科研為自身追求或以畢業(yè)后考取公務(wù)員、企事業(yè)單位等工作崗位為努力方向,他們多會(huì)積極主動(dòng)地協(xié)調(diào)好目標(biāo)和學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。但二者的不同是,求知型人群對(duì)參加學(xué)術(shù)活動(dòng)外的其他集體活動(dòng)積極性較小,往往敬而遠(yuǎn)之,而求職型人群則比較熱衷于參與各種集體活動(dòng),以便獲取更多的平臺(tái),在實(shí)踐中得到鍛煉和提高。矛盾型人群受身邊人尤其是本宿舍、本專業(yè)同學(xué)的影響較大,容易在做學(xué)術(shù)和謀職的目標(biāo)間搖擺。迷茫型人群人數(shù)較少,常常是入校后緣于某種原因而對(duì)現(xiàn)狀不滿意,如對(duì)所學(xué)專業(yè)或就業(yè)前景心灰意冷,久而久之產(chǎn)生了得過(guò)且過(guò)、車到山前必有路的不良心態(tài),導(dǎo)致他們對(duì)各種事情漠不關(guān)心、消極對(duì)待,甚至還會(huì)對(duì)身邊的同學(xué)產(chǎn)生負(fù)面影響。
2.針對(duì)不同人群開(kāi)展引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化工作
求知無(wú)疑是在校研究生面臨的最重要的任務(wù),然而求職難也的確是當(dāng)前大多數(shù)研究生面臨的巨大挑戰(zhàn),研究生心理層面的矛盾與迷茫更是不可忽略的問(wèn)題。因此,傾聽(tīng)同學(xué)的心聲,根據(jù)不同人群的需求開(kāi)展活動(dòng),幫助大家協(xié)調(diào)好學(xué)術(shù)與實(shí)踐、科研與文體等方面的關(guān)系,做好引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化工作就成為研究生會(huì)工作的重點(diǎn)。具體而言,研究生會(huì)應(yīng)該高度重視求知、求職兩種類型人群的需求,協(xié)助他們平衡好學(xué)術(shù)與實(shí)踐的關(guān)系;同時(shí)需要加強(qiáng)引導(dǎo),幫助矛盾型學(xué)生確立明確的目標(biāo),激發(fā)迷茫型學(xué)生的內(nèi)在激情,最終促使這兩類學(xué)生向積極的方向轉(zhuǎn)化。這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是,研究生會(huì)針對(duì)不同人群開(kāi)展因群施教的精準(zhǔn)育人工作,至少還應(yīng)明確以下三個(gè)前提性原則,這些原則在一些研究生會(huì)尤其是基層研究生會(huì)中亟須受到重視。①工作宗旨(精準(zhǔn)育人的道德保障)。工作宗旨是各研究生會(huì)對(duì)“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”的進(jìn)一步詮釋,明確工作宗旨有助于成員產(chǎn)生集體認(rèn)同感,進(jìn)而有利于“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”。宗旨要做到準(zhǔn)確到位、特色鮮明,突出學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)與塑造正確的價(jià)值觀、加強(qiáng)自我修養(yǎng)與奉獻(xiàn)社會(huì)的內(nèi)在統(tǒng)一性,在具體操作中可將其凝練為簡(jiǎn)潔易記的書面化語(yǔ)言。②中心任務(wù)(精準(zhǔn)育人的方向保障)。研究生會(huì)的中心任務(wù)是在校院黨、團(tuán)委老師的指導(dǎo)和支持下,以做好研究生的學(xué)術(shù)、生活服務(wù)為中心,不但要成為連接學(xué)校、學(xué)院和研究生之間的紐帶,還要成為連接各專業(yè)、各年級(jí)研究生之間的紐帶,形成碩博聯(lián)動(dòng)、跨級(jí)交流的體制(“一個(gè)中心,兩條紐帶”),著力營(yíng)造健康向上的風(fēng)氣,增強(qiáng)集體凝聚力。③責(zé)任意識(shí)與創(chuàng)新精神(精準(zhǔn)育人的動(dòng)力保障)。有擔(dān)當(dāng)、重責(zé)任是一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體安身立命之根本,因此各部門成員一定要認(rèn)真體會(huì)并踏實(shí)踐行“用心服務(wù),勇?lián)?zé)任”這一要義;勤思考、勇創(chuàng)新是一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體興旺發(fā)達(dá)的命脈,因此研究生會(huì)一定要主動(dòng)開(kāi)展創(chuàng)新,敢于突破舊有的形式。這不僅利于做好守成與創(chuàng)新工作,還可以防止形式主義的產(chǎn)生。
綜上,我們認(rèn)為,在進(jìn)行研究生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程中,在學(xué)校相關(guān)教育、管理部門的指導(dǎo)下,以研究生會(huì)為代表的研究生自治組織應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的正當(dāng)利益訴求出發(fā),根據(jù)自身工作的特點(diǎn)或優(yōu)勢(shì),緊緊圍繞不同的研究生人群,自上而下有序地開(kāi)展創(chuàng)新管理與服務(wù),提高精細(xì)度與準(zhǔn)確度。例如,利用研究生會(huì)成員了解身邊同學(xué)的各類訴求,結(jié)合某些專業(yè)積極籌辦主題相關(guān)的讀書會(huì)、學(xué)術(shù)講座、文體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等,滿足求知型與求職型學(xué)生的需求,同時(shí)在活動(dòng)中注重增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力;鼓勵(lì)、吸引帶動(dòng)矛盾型和迷茫型學(xué)生積極參加各類活動(dòng)等。
近些年,作為基層研究生組織的山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院(文史哲研究院)研究生會(huì)在實(shí)踐中積極探索,致力于走出一條既能體現(xiàn)學(xué)院特色又能服務(wù)不同類型研究生的自我教育之路。
山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院研究生會(huì)前身為文史哲研究院研究生會(huì),文史哲研究院于2002年由20世紀(jì)80年代成立的文史哲、古籍整理、民俗研究所合并而成。近年來(lái),隨著學(xué)科發(fā)展的需要,新儒學(xué)高等研究院整合成立。面對(duì)日益增多的研究生,如何進(jìn)一步參與到學(xué)院創(chuàng)新育人的實(shí)踐中,便成為該研究生會(huì)需要思考的首要問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索,大家發(fā)現(xiàn),在工作的過(guò)程中越是具較強(qiáng)文化屬性的活動(dòng),就越能吸引更多的研究生參與。究其原因,是同學(xué)們?cè)诰o張的課程學(xué)習(xí)之余,更希望能夠通過(guò)講座、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)探討或揭示所學(xué)知識(shí)背后的文化屬性與背景,借此開(kāi)闊視野,學(xué)以致用。例如,很多同學(xué)關(guān)注社會(huì)與人生、文化的傳承與轉(zhuǎn)化、人性與生存等問(wèn)題。更進(jìn)一步講,這是因?yàn)槊恳粋€(gè)知識(shí)分子與文化之間都存在或多或少的關(guān)聯(lián),甚至天然地被賦予一種闡揚(yáng)文化的使命,“文明以止,人文也……觀乎人文,以化成天下?!保?]這種需求在人文社科領(lǐng)域的研究生群體中尤為突出,“對(duì)人文學(xué)科而言,如文、史、哲、藝術(shù)等,其最高水平的創(chuàng)新,是創(chuàng)新一種文化,即揭示社會(huì)一種更高尚的生活方式和生活目的,使人更明確為什么而生存和發(fā)展?!保?]其實(shí),不僅僅是人文學(xué)科,自然科學(xué)也早已形成了強(qiáng)大的科學(xué)文化,吸引了一大批的擁躉,有關(guān)科學(xué)文化的講座也備受同學(xué)們歡迎。教育本身與文化具有同質(zhì)性,兼具有文化的性質(zhì);文化本身與教育具有同效性,兼具有教育的功能。從某種意義上來(lái)講,文化是教育的奠基石,教育沒(méi)有文化不立;教育是文化的播種機(jī),文化沒(méi)有教育不達(dá)。因此,以文化作為載體開(kāi)展研究生培養(yǎng)工作,是具有先天優(yōu)勢(shì)的。那么,如何將研究生教育與文化通過(guò)某種表現(xiàn)形式結(jié)合起來(lái)呢?
在實(shí)踐中,院研究生會(huì)逐漸形成了以下思路:賦予各類教育、實(shí)踐活動(dòng)不同的文化內(nèi)涵,通過(guò)各具特色的文化表現(xiàn)形式,吸引求知型和求職型研究生踴躍參與,同時(shí)帶動(dòng)矛盾型和迷茫型研究生人群的良性轉(zhuǎn)化,從而讓盡可能多的人受益。運(yùn)用這一理念,研究生會(huì)進(jìn)一步提出了圍繞不同人群,結(jié)合儒學(xué)中的重要命題——“知行合一”打造多個(gè)特色文化品牌的工作方針。文化品牌即服務(wù)平臺(tái),為更好地開(kāi)展服務(wù),研究生會(huì)還積極在兩方面做好轉(zhuǎn)換工作:一方面做好內(nèi)外轉(zhuǎn)換,不僅要組織研究生們走出校門學(xué)習(xí)、實(shí)踐,還要把具有相關(guān)閱歷與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的專家、業(yè)界精英或優(yōu)秀的畢業(yè)生請(qǐng)進(jìn)來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法;另一方面做好主體轉(zhuǎn)換工作,不僅研究生會(huì)成員是活動(dòng)的主導(dǎo)者,還要讓更多的研究生作為主體在打造平臺(tái)的過(guò)程中展現(xiàn)自己的聰明才智,鍛煉自身能力。
經(jīng)過(guò)努力,該研究生會(huì)順利圍繞知(理論)、行(實(shí)踐)及二者的結(jié)合點(diǎn)(知行合一)三個(gè)方面打造完成《勵(lì)學(xué)》學(xué)刊、“勵(lì)行”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“知行講堂”講座三種不同類型的服務(wù)平臺(tái),在研究生素質(zhì)培養(yǎng)方面取得了良好效果。
1.依托求知型人群籌辦研究生學(xué)術(shù)刊物——《勵(lì)學(xué)》學(xué)刊
這一工作的重點(diǎn)在于為院內(nèi)學(xué)生提供一個(gè)展示學(xué)術(shù)風(fēng)采、讀書求知的舞臺(tái),著力吸引求知型研究生人群參與其中,增強(qiáng)他們的學(xué)術(shù)實(shí)踐能力,同時(shí)帶動(dòng)大家形成良好的學(xué)術(shù)文化氛圍?!秳?lì)學(xué)》于1933年12月創(chuàng)刊于國(guó)立山東大學(xué),老舍、童第周、傅斯年、臧克家等人都與該刊有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,美國(guó)華盛頓國(guó)會(huì)圖書館曾致函全份訂購(gòu)該刊。2003年該刊在文史哲研究院復(fù)刊,出版周期為半年,之后隨著新的儒學(xué)高等研究院成立,《勵(lì)學(xué)》劃歸院研究生會(huì)管理(編輯部工作相對(duì)獨(dú)立),并由其負(fù)責(zé)全新改版。結(jié)合精準(zhǔn)育人的工作思路,研究生會(huì)重新確立了“守先待后,斯文在茲”的辦刊理念和“勵(lì)精篤志,學(xué)究天人,培育新秀,闡揚(yáng)文化”的辦刊宗旨;以學(xué)院為陣地,繼續(xù)擴(kuò)大征稿范圍,不僅面向校內(nèi)外研究生征稿,還主動(dòng)向著名專家約稿;所刊發(fā)內(nèi)容以學(xué)術(shù)論文、讀書心得為主,兼及其他學(xué)術(shù)信息;每一學(xué)科設(shè)置一名主要負(fù)責(zé)人,由在學(xué)術(shù)上小有成就的高年級(jí)研究生擔(dān)任,該負(fù)責(zé)人與多名本專業(yè)的求知型研究生分工審稿、編輯;《勵(lì)學(xué)》改版時(shí),不包括投稿研究生,僅在納新過(guò)程中,便有幾十名博士、碩士生主動(dòng)報(bào)名參加,還包括一些平時(shí)對(duì)集體活動(dòng)較少關(guān)注的同學(xué)。目前,新《勵(lì)學(xué)》已出版多期,共計(jì)發(fā)表學(xué)術(shù)文章上百篇,營(yíng)造出良好的學(xué)術(shù)氛圍,為提高學(xué)院研究生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)做出了貢獻(xiàn)[5]。
2.圍繞求職型人群開(kāi)展傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐——“勵(lì)行”社會(huì)實(shí)踐系列活動(dòng)
“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,該活動(dòng)重點(diǎn)為求職型研究生人群提供鍛煉的平臺(tái),架設(shè)一座通往社會(huì)的橋梁,其文化內(nèi)涵在于實(shí)踐“砥礪學(xué)術(shù),行其所知”的社會(huì)實(shí)踐理念,讓同學(xué)們?cè)诰唧w實(shí)踐中了解社會(huì)、學(xué)以致用、以用促學(xué)。“人能弘道,非道弘人”,研究生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),重點(diǎn)應(yīng)在結(jié)合研究生所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上,突出活動(dòng)的文化內(nèi)涵,突顯研究生的自主性,著力實(shí)現(xiàn)研究生本人的知、行互動(dòng)。為此,院研究生會(huì)堅(jiān)持打造并完善“勵(lì)行”社會(huì)實(shí)踐系列活動(dòng),側(cè)重突出其傳統(tǒng)文化特色,重視保護(hù)研究生團(tuán)隊(duì)的自主性、積極性,引導(dǎo)大家在實(shí)踐中真正檢驗(yàn)、體會(huì)所學(xué)知識(shí)。包括諸如鼓勵(lì)學(xué)生自行議定實(shí)踐場(chǎng)所,由研究生會(huì)主席團(tuán)對(duì)其把關(guān)后,再上報(bào)院黨團(tuán)委審核;要求主要參與者將實(shí)踐中的所思所想訴諸筆端,擇優(yōu)提交給實(shí)習(xí)單位或在《勵(lì)學(xué)》等刊物上公開(kāi)發(fā)表。研究生會(huì)陸續(xù)開(kāi)展了“樂(lè)陵市楊安鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村兩區(qū)共建模式”調(diào)研、“夏津黃河故道森林公園生態(tài)文明建設(shè)”調(diào)研、“知行講堂”暑期赴鄆城支農(nóng)支教、赴鄒平紀(jì)念梁漱溟先生誕辰120周年、“遺美·泉城”民間美術(shù)類非遺傳承現(xiàn)狀調(diào)研、“鄒城市五四青年人才論壇”等精品實(shí)踐活動(dòng),還與一些單位簽訂了傳統(tǒng)文化交流合作備忘錄,建立了“愛(ài)心聯(lián)盟共建單位”、研究生社會(huì)實(shí)踐基地等,其中數(shù)項(xiàng)活動(dòng)獲省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì),被人民網(wǎng)、新華社、光明網(wǎng)、《齊魯晚報(bào)》等多家主流媒體報(bào)道。
3.面向所有人群開(kāi)辦精英文化講座——“知行講堂”
該項(xiàng)工作的重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)“知”、“行”文化的結(jié)合,啟發(fā)同學(xué)們?cè)诶碚撆c實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)上展開(kāi)思考、加深認(rèn)識(shí)、反思自我,以此吸引各種類型人群根據(jù)自身的興趣參與活動(dòng)。講堂陸續(xù)將省內(nèi)外在各自領(lǐng)域取得杰出成績(jī)的人士請(qǐng)上講臺(tái),在他們講解人生經(jīng)歷與工作經(jīng)驗(yàn)時(shí),幫助同學(xué)們思考“知行合一”的人生真諦?!爸兄v堂”現(xiàn)已成功舉辦14期,吸引了大量院內(nèi)外(甚至校外)的同學(xué)參加,被多家主流媒體報(bào)道,成為學(xué)院學(xué)生工作的標(biāo)志性文化品牌之一[6]。很多同學(xué)表示,聽(tīng)這些來(lái)自省內(nèi)外政界、企業(yè)界、新聞出版界、公益組織等多個(gè)領(lǐng)域的佼佼者講述他們的所思所想、所作所為,讓自己對(duì)干事創(chuàng)業(yè)有了一種更為直觀的認(rèn)識(shí),尤其是嘉賓們接地氣的人生總結(jié),給自己很大的觸動(dòng)和幫助。立足講堂,學(xué)院還邀請(qǐng)其中多位嘉賓擔(dān)任了院研究生的社會(huì)實(shí)踐導(dǎo)師、公益導(dǎo)師等公益職務(wù)。
另外,研究生會(huì)非常重視平臺(tái)的體系化建設(shè)與拓展,力求建立健全長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制。通過(guò)平臺(tái)間互助,促使“知行講堂”、《勵(lì)學(xué)》學(xué)刊與“勵(lì)行”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)三者之間產(chǎn)生良性互動(dòng),已逐漸形成了三位一體、相互貫通的研究生會(huì)工作模式,并在此基礎(chǔ)上嘗試籌辦“勵(lì)知”學(xué)術(shù)沙龍等新的平臺(tái),為學(xué)院研究生培養(yǎng)工作做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí),以上平臺(tái)絕不只對(duì)某一人群開(kāi)放,而是具有高度的開(kāi)放性和包容性,從而更好地幫助矛盾型研究生快速向求知型或求職型研究生轉(zhuǎn)變,使迷茫型研究生逐步適應(yīng)研究生生活,最終實(shí)現(xiàn)其個(gè)人轉(zhuǎn)化。
近年來(lái),院研究生會(huì)立足不同人群的需求,積極創(chuàng)新,圍繞上述平臺(tái)以點(diǎn)帶面,開(kāi)展了多項(xiàng)工作,成績(jī)斐然。譬如,2012年2月至2013年6月,研究生會(huì)共開(kāi)展了大小活動(dòng)28項(xiàng),之后隨著精準(zhǔn)化工作模式日趨完善,僅2013年8月至2013年12月,研究生會(huì)便主動(dòng)針對(duì)不同人群,開(kāi)展了不同類型與規(guī)模的活動(dòng)20余項(xiàng)。可以說(shuō),依托精準(zhǔn)育人的思路,雖然院研究生會(huì)整合成立相對(duì)較晚,但所開(kāi)展工作的質(zhì)量與數(shù)量,已然表現(xiàn)出色、后勁十足,實(shí)現(xiàn)了快步發(fā)展的目標(biāo)。
上述實(shí)踐證明,研究生會(huì)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)參與研究生培養(yǎng),針對(duì)不同人群開(kāi)展創(chuàng)新工作,有利于“結(jié)合研究生教育的特點(diǎn),立足高水平,注重學(xué)術(shù)性,突出高品位,建設(shè)體現(xiàn)研究生特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園學(xué)術(shù)文化品牌,是有效提高研究生學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的重要手段?!保?]高校開(kāi)展研究生素質(zhì)培養(yǎng),依托研究生會(huì)這一青年學(xué)生組織,創(chuàng)新研究生人群分類方式,不失為從學(xué)生自治組織層面探索研究生培養(yǎng)模式的有益嘗試。
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(責(zé)任編輯周玉清)
作者簡(jiǎn)介:呂曉鈺,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院博士研究生,濟(jì)南250100;王敏,山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院團(tuán)委書記,濟(jì)南250100;馬曉琳,山東大學(xué)團(tuán)委書記,濟(jì)南250100。
DOI:10.16750/j.adge.2016.06.008
基金項(xiàng)目:山東大學(xué)2014年共青團(tuán)和青少年工作立項(xiàng)課題“高校共青團(tuán)組織在優(yōu)秀公民素養(yǎng)教育中的作用機(jī)制研究”(編號(hào):201405)