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淺談組胚教學(xué)中的德育滲透

2016-03-13 17:43譚三勤賀麗萍楊摯鷹孫國瑛
衛(wèi)生職業(yè)教育 2016年4期
關(guān)鍵詞:德育教學(xué)

譚三勤,賀麗萍,楊摯鷹,孫國瑛,田 淼,駱 鳳

(湖南師范大學(xué)醫(yī)學(xué)院,湖南長沙410006)

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淺談組胚教學(xué)中的德育滲透

譚三勤,賀麗萍,楊摯鷹,孫國瑛,田淼,駱鳳

(湖南師范大學(xué)醫(yī)學(xué)院,湖南長沙410006)

摘要:在組胚教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分挖掘教材中的德育內(nèi)容,向?qū)W生滲透愛國主義、生命意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作意識(shí)的教育。

關(guān)鍵詞:組胚;教學(xué);德育

組胚教材中蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容,教師在教學(xué)時(shí)要挖掘出教材中的德育部分,在對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)進(jìn)行德育滲透。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際,談?wù)勗诮M胚教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的體會(huì)。

1 向?qū)W生滲透愛國主義

愛國是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最濃厚的感情?!盵3]要提高民族素質(zhì)和增強(qiáng)凝聚力,就要注重培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。為此,在講述胚胎學(xué)緒論“試管嬰兒”時(shí),介紹世界上第一例試管嬰兒于1978年誕生,我國第一例試管嬰兒于1988年誕生,以此教育學(xué)生外國人能做的事,我們中國人一樣也能做到,使學(xué)生樹立起攀登醫(yī)學(xué)科學(xué)高峰的信心,增強(qiáng)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感,激發(fā)了他們的愛國熱情。當(dāng)然,在肯定成績的同時(shí)也要正視差距,通過對(duì)比我國的試管嬰兒誕生時(shí)間比國外的試管嬰兒晚了整整10年,以此來增強(qiáng)學(xué)生的時(shí)代使命感、社會(huì)責(zé)任感,激發(fā)他們?yōu)檎衽d中華醫(yī)學(xué)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,使我國胚胎學(xué)的發(fā)展迅速趕上并超越世界先進(jìn)水平。

2 向?qū)W生滲透生命意識(shí)

生命教育是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命和熱愛生命的教育活動(dòng)[4]?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010 —2020年)》指出,要重視生命教育[5]。然而,目前的教育體系忽略了對(duì)學(xué)生生命的呵護(hù),醫(yī)學(xué)生跳樓自殺、殺人、傷人等行為屢有發(fā)生,這意味著部分大學(xué)生生命意識(shí)淡薄,因此,在教學(xué)中應(yīng)積極開展生命教育。例如筆者在講述精子和卵子結(jié)合成受精卵時(shí),告訴學(xué)生生命來之不易:受精卵經(jīng)過長途跋涉,穿越層層關(guān)卡,最終超越數(shù)以億計(jì)的龐大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而勝出,這才誕生出一個(gè)新生命,從而使學(xué)生領(lǐng)悟到生命誕生是如此艱辛,一定要珍惜自己和他人的生命,并下定決心學(xué)好醫(yī)學(xué)知識(shí),自覺肩負(fù)起拯救生命的神圣使命。此外,筆者還在介紹神經(jīng)元之間傳遞的化學(xué)遞質(zhì)時(shí),補(bǔ)充講解毒品(興奮劑或鎮(zhèn)靜劑)的原理及吸毒對(duì)身體和精神的損害與摧殘,以此教育學(xué)生自覺珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品,并積極宣傳毒品的危害,讓他人也遠(yuǎn)離毒品,珍愛生命。

3 向?qū)W生滲透競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

競(jìng)爭(zhēng)是指?jìng)€(gè)體與個(gè)體或群體之間試圖超過對(duì)方贏得勝利的心理或行為[6],競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是指對(duì)外界活動(dòng)所做出的積極、不甘落后和奮發(fā)的心理反應(yīng)。競(jìng)爭(zhēng)能使人勤奮,有助于個(gè)人潛能的發(fā)揮和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn);競(jìng)爭(zhēng)能使社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,推動(dòng)歷史的車輪前行。教師要引導(dǎo)學(xué)生以健康的心態(tài)積極參與競(jìng)爭(zhēng),消除嫉妒等各種病態(tài)心理,倡導(dǎo)良性競(jìng)爭(zhēng),強(qiáng)化公平競(jìng)爭(zhēng)。如在講述受精過程時(shí),3~5億個(gè)精子這樣“一支大軍”浩浩蕩蕩從陰道挺進(jìn)輸卵管,每個(gè)精子都帶著自己“發(fā)奮成人”的偉大夢(mèng)想,經(jīng)過非常激烈競(jìng)爭(zhēng)后,卻只有一個(gè)精子實(shí)現(xiàn)了美好愿望。然而,精子之間的競(jìng)爭(zhēng)卻是一場(chǎng)公正、公平、公開的競(jìng)爭(zhēng),是一場(chǎng)和諧相處、沒有嫉妒與打壓的良性競(jìng)爭(zhēng),依靠的是自身實(shí)力,依靠的是自己奮斗。人生于自然,立于社會(huì),要教育學(xué)生遵守自然競(jìng)爭(zhēng)法則,從內(nèi)心認(rèn)可、接受生存競(jìng)爭(zhēng),接受優(yōu)勝劣汰、適者生存的挑戰(zhàn),自覺參與公平競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)決反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),做一個(gè)誠實(shí)守信的競(jìng)爭(zhēng)者。

4 向?qū)W生滲透合作意識(shí)

世界衛(wèi)生組織規(guī)定社區(qū)護(hù)士必備的3個(gè)條件之一就是與個(gè)人、團(tuán)體或社區(qū)合作的能力[7]。著名物理學(xué)家楊振寧曾指出:如果說在過去還有可能一個(gè)人獨(dú)立完成諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的工作,那么進(jìn)入80年代以來,尤其是進(jìn)入信息化社會(huì)以來,沒有人們的共同參與、相互合作,任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工越來越細(xì),你中有我、我中有你的合作時(shí)代已經(jīng)來臨,社會(huì)的發(fā)展和企業(yè)對(duì)人才的需求都離不開團(tuán)隊(duì)合作。然而,當(dāng)前部分大學(xué)生協(xié)作意識(shí)欠缺,崇尚“自我、自愿”,集體觀念淡薄,重個(gè)人輕社會(huì)、重競(jìng)爭(zhēng)輕合作。為此,教師應(yīng)在教學(xué)過程中向?qū)W生滲透團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的教育。如筆者在講受精條件中的一個(gè)條件,即每毫升的精液中精子數(shù)量不能少于四百萬個(gè)時(shí),教育學(xué)生這個(gè)“佼佼者”即受精成功的精子,它之所以能夠受精成功,是建立在其他精子的“幫助”之下,它的成功離不開其他數(shù)百萬個(gè)或數(shù)億個(gè)“同胞”的辛勤“付出”,是它們的配合才成就了這個(gè)“佼佼者”。因此,學(xué)生也要具有團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中多包容、謙讓,自覺與他人合作,共同完成任務(wù)。

綜上所述,教師在教學(xué)中既要注重知識(shí)的傳授又要注重思想道德教育的滲透,在系統(tǒng)講授理論知識(shí)的同時(shí),應(yīng)不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,努力把智育與德育結(jié)合起來,很好地寓德育于教學(xué)活動(dòng)之中,以提高醫(yī)學(xué)生的思想素質(zhì),為國家培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞尼t(yī)護(hù)人員。

參考文獻(xiàn):

[1]侯菊英.大學(xué)立德樹人應(yīng)處理好教書育人與服務(wù)育人的關(guān)系[J].教育與職業(yè),2015(6):184-185.

[2]周初霞.高中生物教學(xué)中的德育滲透[J].教學(xué)參考,2014(2):55-56.

[3]房霞,宋鵬龍.解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)教學(xué)中的德育滲透[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2009,26(8):132-133.

[4]白煒.淺談如何在初中生物教學(xué)中滲透德育[J].課程教育研究,2015 (8):180-181.

[5]賈國燕,王文妲.論醫(yī)學(xué)生生命教育體系的構(gòu)建[J].中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué),2015,28(2):237-239.

[6]王蒙,汪先平.論大學(xué)生正確競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及其培養(yǎng)[J].宿州學(xué)院學(xué)報(bào),2013,28(10):24-26.

[7]劉險(xiǎn)得.淺談大學(xué)生素質(zhì)教育——基于責(zé)任意識(shí)、協(xié)作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)培養(yǎng)的視角[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2010(9):180-181.

中圖分類號(hào):G40-03

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1671-1246(2016)04-0150-02

黨的十八大報(bào)告指出:把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[1],“立德樹人”第一次被確立為教育的根本任務(wù)?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》也指出“堅(jiān)持德育為先”“把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)”[2]。然而,目前大學(xué)生往往重知識(shí)技能、輕道德修養(yǎng)。常言道“有德無才,成不了事;有才無德,要壞事;只有德才兼?zhèn)?,才能成大事”??梢娨粋€(gè)人要成大事必須具有良好的思想品德和豐富的專業(yè)知識(shí),而道德品質(zhì)比專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)更加重要。

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