肖明月

（蘇州工藝美術職業(yè)技術學院，江蘇 蘇州 215000）

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微時代下高校民族教育教學改革的思考

肖明月

（蘇州工藝美術職業(yè)技術學院，江蘇 蘇州 215000）

摘要：隨著微時代的到來，素質教育提出了更高的要求。民族教育教學已不適應時代的發(fā)展。少數(shù)民族教育應在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指導下，最大限度地實現(xiàn)教育公平，解決這些問題的關鍵在于堅持民族教育教學改革，探尋出適合少數(shù)民族學生特點的教育教學模式。

關鍵詞：微時代；民族教育；教育教學模式；思考

二十一世紀初期既是我國經濟快速、健康發(fā)展的重要時期，也是我國高等教育快速、健康發(fā)展的關鍵時期，隨著知識經濟、信息化的高速發(fā)展，以“微博”為代表的“微”時代已經到來。2004年9月5日溫家寶總理在看望在京教師時說：“教育興，則民族興?！?010年9月8日胡錦濤在全國教育工作會議上的講話時強調，要“動員全黨全社會全面實施《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》（以下簡稱《綱要》）”，并進一步指出：“我國教育事業(yè)已經取得巨大成就，但還不完全適應國家經濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。”高等學校民族教育如何在《綱要》指導下培養(yǎng)出適合少數(shù)民族地區(qū)經濟和社會發(fā)展的高素質、復合型人才，是我們每一位投身于少數(shù)民族教育的工作者必須思考的問題。

一、微時代下民族教育教學和少數(shù)民族地區(qū)人才需求的錯位

（一）當前民族教育存在的問題

我國現(xiàn)行的民族教育體系，是國家教育體系的一部分，也是素質教育的一個組成部分。素質教育從上世紀80年代提出來以后，就要解決培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人這兩大問題，1993年開始實施，這是人的培養(yǎng)模式的一次深刻變革，是教育領域最核心的一次變革。它的基本價值取向是以人為本、育人為本，是面向未來、促進學生全面發(fā)展的教育。隨著微時代的到來，對民族教育提出了更高的要求。

當前，民族教育存在一些問題，一個最重要的表現(xiàn)就是：少數(shù)民族的人才需求與時代發(fā)展、社會現(xiàn)實的供求之間不相適應，甚至出現(xiàn)了錯位。

第一，目前所有少數(shù)民族的招生計劃都是國家下達的指令性計劃，這與當?shù)氐膶嶋H需求之間存在差距，遠遠滿足不了當?shù)氐娜瞬判枨?，與當?shù)厝瞬刨Y源的配置出現(xiàn)了錯位。

第二，微時代的到來，對高素質、復合型人才的需求與以“回生源所在地工作”為主的單一型訂單式培養(yǎng)存在錯位。

第三，東南沿海和中部的文化素質與少數(shù)民族地區(qū)還存在一定的差距，對少數(shù)民族生的教育，一般都照搬專科、本科階段教育培養(yǎng)模式，這與少數(shù)民族生文化素質的現(xiàn)實之間存在錯位。

第四，忽視學生的主體地位，實際產生的效果與期望值出現(xiàn)錯位。

（二）出現(xiàn)上述問題的原因

就素質教育而言，只有被教育者主體接受了的才是有效的教育，受教育者不愿意接受，甚至厭煩或怨恨，那就成社會問題了。造成這些錯位的最主要原因是由于民族教育還未能跟上時代發(fā)展的步伐。主要表現(xiàn)在以下方面：

轉變教育觀念的緊迫性。首先，微時代的到來需要我們及時轉變教育觀念。如果說“時代是能夠影響人的意識的所有客觀環(huán)境，那么現(xiàn)在所玩著的微博客，制造著的微語錄，嘗試著的微閱讀，發(fā)起的微公益等等已經構成了這樣的客觀環(huán)境，‘微’的時代已經來臨，并影響和改變著人們的意識”。［1］這種以“微”為特征的時代的到來，直接影響和改變著人們的思想和生活，民族教育的對象有其自身的特殊性，就更需要我們及時轉變教育觀念，緊跟時代前進的步伐。

其次，教育觀念轉變的緊迫性也是由于教育觀念相對滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。教育觀念是教師素質的核心，它決定了教師教育工作的方向，是塑造教師教育行為的基礎，也是提高教師工作效益的重要一環(huán)。當前，民族教育中一些傳統(tǒng)的教育觀還影響著教育教學雙邊活動：一是傳統(tǒng)的教師觀，教師的思維模式還部分局限在“三尺講臺”上。一方面，站在三尺講臺上高呼加強教育教學改革，抓好課堂教學這塊主陣地，以質量求生存，以質量謀發(fā)展；另一方面，在實際工作中固步自封，安于現(xiàn)狀，不思進取，“雷聲大雨點小”。二是傳統(tǒng)的教學觀，教師在教學過程中，因循守舊，教學內容陳舊，教學方式方法不當，課程結構紊亂，教學設備幾乎一成不變；片面強調專業(yè)知識的學習，忽視輔修課和公選課；只注重本專業(yè)學科學習而輕視通識課程、邊沿學科、交叉學科、跨專業(yè)學科學習；同時對學生實踐能力的培養(yǎng)不到位。久而久之，學生所學知識陳舊，知識結構單一，鉆研精神缺乏，人文素質、文化修養(yǎng)不高，應變能力、創(chuàng)新能力不強，也不能適應今后的大學生活。

二、微時代背景下，應加強民族教育教學模式的探索

（一）處理好教育教學的關系

更新了教育觀念，我們在實際工作中，還要處理好教育和教學的關系。一方面，教育和教學緊密聯(lián)系在一起，是一脈相承、水乳交融的整體；另一方面，我們不能簡單地把教育和教學割裂開來，教育和教學絕對不能對立。

在堅持教育教學緊密聯(lián)系在一起時，我們也要走出一個誤區(qū)，即認為教育和教學是“整體和部分的關系”。教育是整體，教學是整體中的一部分。因為，在教育實踐中，教育被劃分為“教學”、“德育”、“管理”等幾個部分，分別由各部門負責，同時在三部分中，德育為首，教學是中心，管理是保障。有了這個認識，就會在工作中條塊分割，條塊分割雖然有助于明確教育各領域的目標、特點、方式等，從而使教育便于操作，但也會導致教育的分裂，各自為陣各行其是，最終導致人的發(fā)展的失衡和分裂，久而久之，對我們的教育工作是不利的。

教育和教學的關系應該是目的和手段的關系，教育是目的，教學是手段，教學為教育服務，教育通過教學完成。因為“人”是一個整體，“為了人的發(fā)展”而進行的教育必須也是一個整體。堅持這種關系，我們在教育中就可以做到“以人為本、以學生為本、以學生的發(fā)展為本”。

（二）制定符合實際的可行性人才培養(yǎng)方案和評價方案

能否培養(yǎng)出高素質的少數(shù)民族專門人才，是關系到民族地區(qū)經濟發(fā)展和綜合實力的戰(zhàn)略性問題。微時代下，我們的教育教學工作的首要任務就是從培養(yǎng)高素質人才的要求出發(fā)，明確目標，制定出符合實際的可行性人才培養(yǎng)方案和評價方案。

1.人才培養(yǎng)方案既要考慮到民族地區(qū)的實際，也要兼顧到各高校的整體性布局，在現(xiàn)階段要堅持通識教育和職業(yè)教育相結合、實踐和理論教學并重的辦學思路，制定合理的人才培養(yǎng)方案，致力于為社會培養(yǎng)生產、經營、管理等第一線索需要的掌握必要基礎理論和專業(yè)技能、具有實踐能力和創(chuàng)新精神的應用型專門人才。

2.繼續(xù)完善對學生的行為量化考核機制，同時對行為學分彈性管理，即糾正在工作中不人性化的環(huán)節(jié)，通過耐心細致的工作來緩解學生對行為學分的不認同，對網絡不可操控的環(huán)節(jié)開辟專門的“網上學聲”專欄來采集民間民意。

“網上學聲”是適合微時代下掌握學生心理、學習、生活的一種在線交流平臺，它具有方便、快捷、開放、互動的特點。在學校主頁下開辟專欄，著力解決好“提”（留言）、“審”（編輯審核）、“辦”（班導師管理）、“回”（問題解答），它通過和同學們微博的交流，及時把微博當中反映生活、學習實際，以及出現(xiàn)的心理問題等方方面面，以“疏導”為原則，經同學們同意后，在專欄中反映出來，正確的給予表揚，錯誤的提出建議，不搞一刀切，不無限上綱，不追究責任，一天一調度、一周一小節(jié)、一月一通報，給民族生的教育和管理帶上“緊箍咒”。

3.建立合理的評價機制。評價機制包括學生評價和教師評價兩部分。學生評價，實行彈性管理，重點在課堂管理，因為課堂是學生、教師和教學內容三個基本要素構成的有機整體，是教學環(huán)節(jié)落實的主陣地，因此評價機制可以以課堂管理為突破口。如提高“平時分”的比例，一般普通高校實行3∶7比例，即平時分和考試分分別30%和70%，可適當提高按4∶6來計算，目的是提高課堂教學的效率；為了更好的監(jiān)控平時成績，制定《課堂教學評價實施方案》，對于遲到、曠課、早退的學生處罰扣分，對于課堂聽課認真，回答問題積極，給予適當?shù)莫剟罘?，全勤每月?0分獎勵分，學期末按學生所得總分的40%計入平時分，這樣可以極大地調動學生課堂的積極性，同時，雙邊活動的有效開展，也提高了教師的教學質量。

在教師評價的教育教學實踐環(huán)節(jié)中，把學生分成三個層級，實行班導師制，每位班導師帶幾個班，每個班有三個層級，這樣班導師沒有好、差之別，同時引入競爭激勵機制，相同層級的學生可以互相流動，自主選擇班導師，形成良性循環(huán)；最后，按班級學生數(shù)量、學習成績、競賽、活動、差轉優(yōu)等與班導師的績效掛鉤，做到教學崗位優(yōu)質優(yōu)酬。這樣，形成了良性運轉機制，對于推進整個教學工作上水平，為培養(yǎng)高素質、復合型人才奠定基礎。

（三）積極探索適合微時代發(fā)展的新型民族教育教學模式

我國古代教育家孔子和前蘇聯(lián)教育家維果茨基的 “最近發(fā)展區(qū)”理論都強調“因材施教”，對于民族生來說，因材施教是探索新型民族教育教學模式的前提，只有做到了因材施教，我們才能以學生為主體，面向全體學生。在××學院開展的一種新型教育教學模式可以值得借鑒：按照“分層教育，分級教學”的原則，實行“S（學生）—CT（班導師）—S（學生）”模式。

它的控制和運行原理是：第一步，學生（Students？）實行分層教育、分級教學、分級測試。將兩個或者三個自然班的學生合成一個大班，再將一個大班的學生按地域、風俗習慣、學習成績、心理狀態(tài)結合主干課程分為A、B、C三個層級，配備相應的班級導師。每個層級提供相應的教學模塊，供學生學習。第二步，以班導師（Class Teacher）為監(jiān)控中心。班導師不是單純的輔導員，由教師擔任，平時上課，課余時間對學生在學習、生活、心理、職業(yè)、前途、理想等方面出現(xiàn)的問題進行輔導和答疑；班導師的管理是一種隱形管理，即通過疏導的方式，由“網上學聲”反映出來，不執(zhí)行具體賞罰措施，只有贊賞和糾誤。第三步，答疑和信息反饋。

它的優(yōu)點是：這是一個集“教學”、“德育”、“管理”為一體的模式，體現(xiàn)“小”而“微”的特點。不是將所有的學生整體分割，劃分快慢班，不會給學生造成心理負擔；班導師既在傳授學生知識的層面上發(fā)揮作用，又在學生思想政治工作工作中發(fā)揮“導”的作用。同時，班導師不是輔導員，沒有“制度”的剛性約束，便于師生溝通，真正做到了既教書又育人。

進入二十一世紀，隨著我國現(xiàn)代化建設步伐的加快和西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，民族地區(qū)越來越需要更多高素質人才，光靠國家下達指令性培養(yǎng)計劃是不夠的，我們應該廣開門路，為民族地區(qū)的學子培養(yǎng)創(chuàng)造更加寬松的環(huán)境，讓越來越多的民族生能夠通過我們的培養(yǎng)源源不斷地充實到當?shù)氐慕洕ㄔO當中去。與此同時，微時代的到來，信息運轉更加快捷，我們也要適應時代的需要，加快民族教育教學改革，努力探索適合民族教育跨越式發(fā)展的教育教學模式，為國家全面建設小康社會提供強有力的人才保障。

參考文獻：

［1］中共中央宣傳部主管，中國思想政治工作研究會、中宣部思想政治工作研究所.思想政治工作研究［J］.微時代——思想政治工作創(chuàng)新之道（卷首語）2010，（4）.

［2］李玉雄.民族預科生思想政治教育芻議 ［J］.廣西民族學院學報，1999，（1）.

［3］中國新聞網 http://www.chinanews.com.cn/edu/news/2009/10-11/ 1904206.shtml.