摘 要：當(dāng)前，全面總結(jié)古代漢語(yǔ)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，客觀分析古代漢語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，進(jìn)一步推進(jìn)古代漢語(yǔ)的教學(xué)改革和教材建設(shè)，是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：古代漢語(yǔ)；教學(xué)改革；教材建設(shè)

一、古代漢語(yǔ)課程的形成和教學(xué)定位

我國(guó)是一個(gè)文獻(xiàn)積累極其豐富的文明古國(guó)，中華悠久輝煌的文明創(chuàng)造，依靠歷代文獻(xiàn)得以記載和保存。歷代文人學(xué)者傳承古代文化的主要途徑就是熟讀經(jīng)典。因此，培養(yǎng)閱讀古書(shū)能力一直是傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的基本任務(wù)。傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生古書(shū)閱讀能力方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，也形成了一套基本方法。如：通過(guò)學(xué)生閱讀記誦，逐步熟悉古代文章，感知古代語(yǔ)言；通過(guò)塾師疏通文字、辨章析句，幫助學(xué)生理解古文內(nèi)容，積累語(yǔ)言知識(shí)；通過(guò)學(xué)生文言文寫(xiě)作訓(xùn)練，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用古文的水平。這種教育方式使學(xué)習(xí)古代文獻(xiàn)典籍成為一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程，受教育者只有通過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)積累，最終才會(huì)具備閱讀古籍、撰寫(xiě)文言文的能力。今天看來(lái)，這種傳統(tǒng)語(yǔ)文教育方式，雖然也有效地培養(yǎng)了一代代傳統(tǒng)文化的傳承者甚至名家大師，但是其缺陷則是十分明顯的。直到20世紀(jì)初，新文化運(yùn)動(dòng)的興起和現(xiàn)代教育體系的建立，這種長(zhǎng)期沿襲的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方式才逐步退出歷史舞臺(tái)。

在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)制度建立的歷史進(jìn)程中，與傳統(tǒng)語(yǔ)文教育密切相關(guān)的中文學(xué)科是最早建立的學(xué)科門(mén)類(lèi)之一。以傳承中華歷史文化為使命的中文學(xué)科，研究傳習(xí)古代文獻(xiàn)典籍和語(yǔ)言文字是其基本任務(wù)，因此，古籍原典研讀和古代文字、音韻、訓(xùn)詁類(lèi)課程自然是中文學(xué)科課程體系中重要的組成部分，古書(shū)閱讀能力對(duì)中文學(xué)科師生來(lái)說(shuō)也是他們所應(yīng)具備的基本能力。在現(xiàn)代大學(xué)建立的初期，傳統(tǒng)語(yǔ)文教育方式依然有一定的影響力，對(duì)那些從小就接受過(guò)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要求他們閱讀古籍原典也并不是什么難事。

新中國(guó)建立后，國(guó)家對(duì)公立大學(xué)、私立和教會(huì)大學(xué)進(jìn)行了接管和改造。20世紀(jì)50年代初，以蘇聯(lián)高等教育模式為藍(lán)本，全國(guó)高校進(jìn)行了大規(guī)模的院系調(diào)整和教育改革。在這樣的背景下，中文學(xué)科自然也不例外，經(jīng)歷了一個(gè)脫胎換骨的“教育革命”。中文學(xué)科進(jìn)一步劃分出漢語(yǔ)言文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)（在少數(shù)院校設(shè)置）等專(zhuān)業(yè)，統(tǒng)一制訂了漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱和計(jì)劃，確定了專(zhuān)業(yè)課程體系。由于在新訂的專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃中，涉及傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容大幅度壓縮，古代典籍專(zhuān)書(shū)研讀和傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)類(lèi)課程（文字、音韻、訓(xùn)詁）減少甚至停開(kāi)，與以往相比，進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生在中小學(xué)教育階段接觸的古文也十分有限，因此有必要設(shè)立一門(mén)古代漢語(yǔ)這樣的課程，以擔(dān)負(fù)提高學(xué)生閱讀古書(shū)能力的任務(wù)。經(jīng)過(guò)幾年的嘗試，各高校對(duì)古代漢語(yǔ)課程逐步形成共識(shí)：古代漢語(yǔ)課程應(yīng)定位為“工具課”，“培養(yǎng)學(xué)生閱讀古書(shū)的能力”應(yīng)作為課程教學(xué)的基本目的。這是50年代漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革取得的一項(xiàng)重要的成果。自20世紀(jì)50年代以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系雖然有一些調(diào)整，但總體并沒(méi)有根本的改變，古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論等三門(mén)語(yǔ)言類(lèi)基礎(chǔ)課程也保持了相對(duì)穩(wěn)定。在這期間，中國(guó)臺(tái)灣、香港、澳門(mén)等高校的中文學(xué)科沒(méi)有經(jīng)歷這樣的調(diào)整，其課程設(shè)置未有大的改變，自然也就沒(méi)有開(kāi)設(shè)古代漢語(yǔ)這門(mén)課程。

學(xué)生古書(shū)閱讀能力的提高是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在古代漢語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中，是否能有效提高學(xué)生古書(shū)閱讀的能力，一般要取決于三個(gè)基本要素，即古代漢語(yǔ)語(yǔ)感的培養(yǎng)、古代語(yǔ)言規(guī)律的認(rèn)知和古代文史知識(shí)的掌握。從20世紀(jì)50年代以來(lái)，先后出現(xiàn)多種統(tǒng)編和高校自編的《古代漢語(yǔ)》教材，大體上反映了對(duì)古代漢語(yǔ)課程的定位和認(rèn)識(shí)。1961年教育部高校文科教材編選計(jì)劃會(huì)議后，由北京大學(xué)王力先生主持編纂了《古代漢語(yǔ)》統(tǒng)編教材。這部教材在編寫(xiě)過(guò)程中，以北京大學(xué)古代漢語(yǔ)教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，注意參考各校古代漢語(yǔ)教材編寫(xiě)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，集中了相關(guān)高校的專(zhuān)家學(xué)者參與編寫(xiě)工作，修訂和審定過(guò)程中還廣泛聽(tīng)取了專(zhuān)家的意見(jiàn)，保證了教材的編纂水平和質(zhì)量，是同類(lèi)教材中最有影響的一部。這部教材1962年初出版，1980年進(jìn)行了修訂，至今還是各高校古代漢語(yǔ)課程首選的教材。

王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》，建構(gòu)了文選、常用詞與古代漢語(yǔ)通論三結(jié)合的體系，對(duì)高校古漢語(yǔ)課程教學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。幾十年來(lái)，古代漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容雖然也有所改進(jìn)和調(diào)整，特別是近年來(lái)，一些新編教材在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念和多媒體技術(shù)手段運(yùn)用等方面進(jìn)行了積極的嘗試，但是總體看來(lái)，以文選、常用詞與古代漢語(yǔ)通論為基本格局的體系則沒(méi)有大的改變。在具體的教學(xué)過(guò)程中，一些高校根據(jù)自身情況也形成了一些不同的做法，如：有的高校采取以通論講授為主、以文選教學(xué)為輔的安排；有的高校只講授古漢語(yǔ)通論，不講授文選或?qū)⑽倪x作為學(xué)生自修內(nèi)容。

二、古代漢語(yǔ)教學(xué)改革的必要性

古代漢語(yǔ)課程雖然在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系中的定位是明確的，但是這門(mén)課在提升學(xué)生古書(shū)閱讀能力方面似乎還沒(méi)有取得令人滿意的效果。尤其是在當(dāng)前，隨著教育環(huán)境和教育對(duì)象發(fā)生的變化，古代漢語(yǔ)教學(xué)面臨的問(wèn)題也更加凸顯出來(lái)。

這些問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）我國(guó)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，母語(yǔ)教育和傳統(tǒng)文化教育未能得到應(yīng)有的重視。（2）信息化背景下，學(xué)生閱讀習(xí)慣變化迅速，網(wǎng)絡(luò)閱讀、電子文本流行，學(xué)生獲取知識(shí)趨向淺表化、碎片化，對(duì)閱讀古代文獻(xiàn)缺乏興趣，對(duì)古代典籍十分陌生。（3）學(xué)生學(xué)習(xí)目的的變化，全國(guó)設(shè)立漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科的高校有606所（統(tǒng)計(jì)至2013年），這些高校可分為研究型、應(yīng)用型等不同層次或綜合類(lèi)、師范類(lèi)等不同類(lèi)型，不同高校同一專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)目的趨于多元化。（4）中文學(xué)科在高等教育體系中整體地位相對(duì)下降，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生多數(shù)并不是興趣所致，而是不得已的選擇。（5）在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)內(nèi)部，語(yǔ)言類(lèi)課程境況更是不佳，專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃安排和學(xué)生學(xué)習(xí)側(cè)重于文學(xué)類(lèi)課程，語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)課時(shí)壓縮，學(xué)生學(xué)習(xí)意愿下降，教學(xué)難度加大。

面對(duì)上述情況，古代漢語(yǔ)課程教學(xué)和教材建設(shè)顯得難以適應(yīng)。具體說(shuō)來(lái)，這種不適應(yīng)有兩點(diǎn)較為突出：（1）教學(xué)內(nèi)容安排與教學(xué)對(duì)象的不適應(yīng)。古代漢語(yǔ)課程教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)大都是以通論為主，著重講授古代語(yǔ)言文化知識(shí)，輔之以文選串講。這樣的安排對(duì)已具備良好古文基礎(chǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)效果或許較好，但對(duì)較少接觸古文、又沒(méi)有意愿在古代文選上下功夫的多數(shù)學(xué)生而言，就脫離了學(xué)生的實(shí)際。雖然多數(shù)學(xué)生通過(guò)課程可以了解一些古漢語(yǔ)知識(shí)，但由于接觸古文有限，缺乏足夠閱讀實(shí)踐，使這些知識(shí)難以有效轉(zhuǎn)化成閱讀古書(shū)的能力。（2）教學(xué)方法與教學(xué)目的的不適應(yīng)。在教學(xué)方法上，古代漢語(yǔ)課程普遍以教師為中心，以課堂講授為主導(dǎo)，這種方法在課堂上往往難以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。而學(xué)生閱讀古書(shū)能力的提高，關(guān)鍵是通過(guò)自身大量的閱讀實(shí)踐，課后研讀文選更是加深課堂內(nèi)容理解，逐漸提高閱讀古書(shū)能力的重要環(huán)節(jié)，但由于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意愿下降，這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)大多落空，使得古代漢語(yǔ)的教學(xué)目的難以真正實(shí)現(xiàn)。這樣的分析或許從事古代漢語(yǔ)教學(xué)的有些教師不一定認(rèn)同，但漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生閱讀古書(shū)能力普遍下降，古代漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)提高他們的古書(shū)閱讀能力收效甚微，則是不爭(zhēng)的事實(shí)。endprint

古代漢語(yǔ)課程教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的上述問(wèn)題，在很大程度上是由于受到教材的影響。（1）由于教材的編纂與教學(xué)目標(biāo)的偏離，如有些《古代漢語(yǔ)》教材，就是以介紹古代語(yǔ)言文字知識(shí)的“通論”為主的，使教師在教學(xué)安排時(shí)與實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)出現(xiàn)一定偏差。（2）由于教材的編纂和調(diào)整更新滯后于教育對(duì)象的實(shí)際變化，這樣的教材會(huì)使得教師的教學(xué)創(chuàng)新受到局限，不能根據(jù)受教者的實(shí)際情況有針對(duì)性地組織教學(xué)活動(dòng)。一般說(shuō)來(lái)，編纂思想科學(xué)、切合教學(xué)需要的高水平教材，不僅直接關(guān)系到良好的教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量，也會(huì)影響甚至培育出一批優(yōu)秀的教師。如王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》教材，是一部有較高學(xué)術(shù)水平的高質(zhì)量教材，較好適應(yīng)了當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的需要，因此對(duì)高校古代漢語(yǔ)教師和教學(xué)產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。反之，如果一部教材不能體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)思想并適應(yīng)教學(xué)的實(shí)際，那么對(duì)教學(xué)質(zhì)量和教師教學(xué)活動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生難以避免的消極影響。

基于以上認(rèn)識(shí)，面對(duì)當(dāng)前教育環(huán)境和教育對(duì)象的變化，我們有必要在總結(jié)古代漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，研究古代漢語(yǔ)課程教學(xué)出現(xiàn)的新問(wèn)題，探索進(jìn)一步推進(jìn)古代漢語(yǔ)課程的教學(xué)改革和教材建設(shè)。結(jié)合高校古代漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際，我們認(rèn)為古代漢語(yǔ)教學(xué)改革應(yīng)堅(jiān)持以下方向：（1）古代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)始終堅(jiān)持以提高學(xué)生閱讀古書(shū)能力為目標(biāo)。（2）古代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以學(xué)生閱讀實(shí)踐為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的主要途徑。（3）古代語(yǔ)言文字和文史知識(shí)，是學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)所不可或缺的，但知識(shí)的講授要服務(wù)于閱讀能力的提高。按照這樣的思路，我們對(duì)實(shí)現(xiàn)古漢語(yǔ)教學(xué)改革提出以下路徑：（1）探索建構(gòu)古書(shū)原典閱讀的情景，以盡可能地再現(xiàn)古代文獻(xiàn)的總體結(jié)構(gòu)、記載形式和表現(xiàn)方式，消除學(xué)生對(duì)古書(shū)的陌生感。在文選閱讀情景中，養(yǎng)成閱讀古書(shū)的愛(ài)好，逐步積累閱讀古書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。（2）嘗試以古代書(shū)面文獻(xiàn)為基礎(chǔ)安排教學(xué)內(nèi)容，圍繞古代文獻(xiàn)閱讀來(lái)組織安排古代語(yǔ)言文字和歷史文化知識(shí)。（3）借鑒語(yǔ)言習(xí)得的教學(xué)理論和方法，采用體驗(yàn)式教學(xué)法，將教師講授為主的灌輸式方法，改為教師講授引導(dǎo)與學(xué)生研修為主的教學(xué)方法。加大學(xué)生閱讀實(shí)踐的比例，使學(xué)生在大量的閱讀體驗(yàn)中獲得古漢語(yǔ)語(yǔ)感，掌握古漢語(yǔ)知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)潛移默化地提高閱讀古書(shū)的實(shí)際能力。

三、古漢語(yǔ)課程教學(xué)改革與新編《古代漢語(yǔ)》教材

任何一門(mén)課程的教學(xué)改革，最終都會(huì)體現(xiàn)在教材編寫(xiě)中。古代漢語(yǔ)教學(xué)改革也不例外，上述教學(xué)改革的思路自然也應(yīng)體現(xiàn)在古漢語(yǔ)教材的編寫(xiě)之中。我們認(rèn)為在教學(xué)實(shí)踐中要實(shí)現(xiàn)上述設(shè)想，《古代漢語(yǔ)》教材的編纂應(yīng)遵循以下原則：（1）教材編纂要更加切合提高古書(shū)閱讀能力這一基本教學(xué)目的。（2）教材的內(nèi)容構(gòu)架要為教學(xué)方法的改革和調(diào)整提供便利。（3）教材內(nèi)容安排和編纂方式要更能體現(xiàn)課程特點(diǎn)并適應(yīng)教學(xué)對(duì)象的需要。（4）教材要為教師組織教學(xué)和因材施教提供更大的空間。

按照這些原則，經(jīng)過(guò)五年多的努力，我們新編纂了一套《古代漢語(yǔ)》教材。[2]這部新編的《古代漢語(yǔ)》，在吸收王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》等教材的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)我們對(duì)古代漢語(yǔ)課程改革的一些思考。在總體構(gòu)架上，這部教材不再按照文選、常用詞、通論，或文選、通論的安排來(lái)編寫(xiě)，而是以文選為教材的基本構(gòu)成，使學(xué)生通過(guò)對(duì)古代文獻(xiàn)樣本的研讀、記誦，逐步熟悉古書(shū)的樣式、體例和古人的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，培養(yǎng)古代漢語(yǔ)語(yǔ)感。古漢語(yǔ)通論不再以專(zhuān)題形式出現(xiàn)在教材中，而是采取化整為零的方式貫穿于全書(shū)，使學(xué)生在閱讀文選過(guò)程中逐步獲得文字、詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法和歷史文化等方面的知識(shí)。同時(shí)，教材在各個(gè)單元還安排了一些代表性的古籍插頁(yè)，以便學(xué)生對(duì)照比較，通過(guò)接觸不同類(lèi)型的文本，增加對(duì)古書(shū)的感性認(rèn)識(shí)。通過(guò)大量文選閱讀，逐步消除對(duì)古文的陌生感，拉近與古書(shū)的距離，養(yǎng)成古籍閱讀的良好習(xí)慣，在古代原典文本閱讀情境中，自然而然地提高直接閱讀古書(shū)的能力。

新編《古代漢語(yǔ)》教材雖然確定以文選為基礎(chǔ)的構(gòu)架，但在浩如煙海的古籍中選編哪些篇目、這些篇目如何安排，則是一項(xiàng)不易處理的工作。我們認(rèn)為，教材選編的篇目應(yīng)該是古代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的典范，因此選文應(yīng)以上古漢語(yǔ)那些源頭性經(jīng)典文獻(xiàn)為主，適當(dāng)選編部分兩漢之后的文言文代表性作品。所選編的篇目，按照古代書(shū)籍“經(jīng)、史、子、集”四部分類(lèi)編排，分為四個(gè)單元。考慮到出土文獻(xiàn)最真實(shí)地反映了“同時(shí)文獻(xiàn)”的面貌，是古代文獻(xiàn)的珍貴依存，有必要讓學(xué)生接觸這些文獻(xiàn)，因此教材還選錄了甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛等出土文獻(xiàn)內(nèi)容專(zhuān)列為一個(gè)單元。在經(jīng)、史、子、集各單元中，教材又將所選編的篇目分為若干課，每課都由甲、乙、丙三個(gè)類(lèi)別的文選組成：（1）甲類(lèi)文選，是教材提供的精講精學(xué)篇目，有編者較為詳細(xì)的注釋?zhuān)┙處煾鶕?jù)教學(xué)安排和對(duì)象選講。（2）乙類(lèi)文選，選擇有古代傳箋注疏的篇目，編者進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)斷句，必要時(shí)附加簡(jiǎn)單注釋。這類(lèi)文選教師可選擇性示范講解，主要供學(xué)生研修閱讀，在閱讀古書(shū)傳、箋、注、疏的過(guò)程中，使學(xué)生逐步熟悉古人的閱讀習(xí)慣和對(duì)文本的理解和闡釋方式，掌握古代形成的關(guān)于古書(shū)閱讀的傳統(tǒng)語(yǔ)文知識(shí)。（3）丙類(lèi)文選，選錄一些難易程度適中的古文篇目，以白文方式出現(xiàn)，以便學(xué)生在教師指導(dǎo)下閱讀并進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)斷句的訓(xùn)練。需要說(shuō)明的是，我們將文選分為三類(lèi)，借鑒了北京師范大學(xué)等高校的古代漢語(yǔ)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐證明古漢語(yǔ)文選部分采用“今注、古注、白文‘三階梯”的安排，是一種“行之有效的”教學(xué)方法。[3]

古代語(yǔ)言文字和歷史文化知識(shí)除貫穿在上述各類(lèi)文選及注釋之中，本教材設(shè)置“知識(shí)鏈接”項(xiàng)目，對(duì)課文涉及的重要語(yǔ)文現(xiàn)象和文史知識(shí)，以簡(jiǎn)潔、明了、通俗的解釋性文字，隨文鏈接，系連出相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，穿插在教材不同部分。為了便于教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行必要的總結(jié)，避免通論化整為零后知識(shí)呈現(xiàn)過(guò)于零碎，在教材附錄中，我們編寫(xiě)了《古代漢語(yǔ)知識(shí)概要》，簡(jiǎn)略介紹文字、詞匯、語(yǔ)法、音韻、文體、文獻(xiàn)等方面的知識(shí)，為教與學(xué)提供便利。

為了加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，教材對(duì)思考練習(xí)題和延伸學(xué)習(xí)作了專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)，除教師講授篇目外的文選可作為閱讀或白文標(biāo)點(diǎn)（如乙類(lèi)文選）訓(xùn)練外，每課都安排了課后思考練習(xí)。在相關(guān)知識(shí)概要介紹中，列出有關(guān)重要參考文獻(xiàn)，為學(xué)生延伸閱讀，擴(kuò)展和鞏固所學(xué)古漢語(yǔ)知識(shí)提供參考。一些研究型大學(xué)學(xué)生或?qū)W有余力的同學(xué)，通過(guò)延伸閱讀可以進(jìn)一步深化相關(guān)知識(shí)。

總之，這部教材體現(xiàn)了以文選為中心，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教改思路。在教學(xué)方式上，教師要改變講授為主的方法，可根據(jù)教育對(duì)象的程度，采用引導(dǎo)性、專(zhuān)題性講授與研討性教學(xué)相結(jié)合，課內(nèi)教學(xué)與課外研修、練習(xí)相結(jié)合，以教材文選為主與課外延伸閱讀相結(jié)合等不同方式。通過(guò)這些方式強(qiáng)化學(xué)生的閱讀實(shí)踐，最大限度地激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀古書(shū)能力的有效提高。這樣的教學(xué)思路，對(duì)已經(jīng)形成自身教學(xué)習(xí)慣和風(fēng)格的許多教師來(lái)說(shuō)，或許是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

古代漢語(yǔ)課程的改革不僅僅關(guān)系到漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，開(kāi)設(shè)古代漢語(yǔ)或類(lèi)似課程的，還有那些涉及中國(guó)古代歷史文化的學(xué)科專(zhuān)業(yè)（如歷史、哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)等）。凡是涉及古代歷史文化的專(zhuān)業(yè)學(xué)科，都需要閱讀古代文獻(xiàn)，也都面臨一個(gè)提高古書(shū)閱讀能力的問(wèn)題。因此漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)古代漢語(yǔ)教學(xué)改革和教材建設(shè)，對(duì)這些相關(guān)專(zhuān)業(yè)也會(huì)產(chǎn)生一定的示范效應(yīng)。古代漢語(yǔ)是通往古代文獻(xiàn)的津梁，古書(shū)閱讀能力的不斷提高，對(duì)傳承和弘揚(yáng)博大精深的中華歷史文化具有基礎(chǔ)性長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，凡是有志于了解、學(xué)習(xí)中華歷史文化的讀者，也都可以將這部教材作為學(xué)習(xí)的參考。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王力. 古代漢語(yǔ)·序[M]//古代漢語(yǔ)（校訂重排本）. 北京：中華書(shū)局1995，第三版：1.

[2] 黃德寬主編. 古代漢語(yǔ)[M]. 北京：高等教育出版社出版，2015.

[3] 王寧主編. 古代漢語(yǔ)[M]. 北京：高等教育出版社，2012.

[責(zé)任編輯：陳立民]endprint