曹海濤

【摘要】在構(gòu)建農(nóng)村養(yǎng)老多元的模式中，“教育養(yǎng)老”可使農(nóng)村老年接受教育，形成正確的參與觀、消費(fèi)觀和生產(chǎn)觀，促進(jìn)農(nóng)村老年“銀色資源”的挖掘和農(nóng)村“銀色市場(chǎng)”的拓展，因而具有積極的養(yǎng)老效益，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)村養(yǎng)老的重要議題。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村養(yǎng)老；老年教育；互動(dòng)

【中圖分類號(hào)】G777【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】10018794（2016）03005503

“教育養(yǎng)老”是指通過老年教育，使得老年人身心素質(zhì)得以提升，文化素質(zhì)與思想素質(zhì)得到提高，能以正確的參與觀、消費(fèi)觀與生產(chǎn)觀參與社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)養(yǎng)老事業(yè)的繁榮與發(fā)展。養(yǎng)老事業(yè)的科學(xué)發(fā)展能夠促進(jìn)老年教育的扎實(shí)推進(jìn)，取得更好的實(shí)效性。

一、農(nóng)村養(yǎng)老的特征

（一）地域性

農(nóng)村養(yǎng)老是以農(nóng)村建設(shè)為載體，以滿足老年人的基本需要為宗旨，以基層農(nóng)村范圍內(nèi)老年成員為對(duì)象的養(yǎng)老形式。它首先具有地域性，即農(nóng)村養(yǎng)老所服務(wù)的對(duì)象、養(yǎng)老的地址、養(yǎng)老的管理，都是基于農(nóng)村。農(nóng)村養(yǎng)老原則上要求以本村村內(nèi)的“生活圈”內(nèi)老年村民為對(duì)象，提供定向、方便、快捷、周到的服務(wù)等。

（二）公益性

農(nóng)村養(yǎng)老具有公益性，以家庭養(yǎng)老為基礎(chǔ)、以提高農(nóng)村老年的生活質(zhì)量和發(fā)展社會(huì)效益為主要目的，主要是安排村內(nèi)老年人的生活活動(dòng)，為老年人提供生活服務(wù)和文化服務(wù)，使得農(nóng)村內(nèi)的廣大居民尤其是老年人受益。

（三）服務(wù)性

農(nóng)村養(yǎng)老的主要目的是為了向農(nóng)村居民提供形式多樣且實(shí)惠具體的公共服務(wù)、福利服務(wù)、便民利民服務(wù)；建設(shè)與社會(huì)主義新農(nóng)村相適應(yīng)的、覆蓋全體村民的養(yǎng)老主體多元化、養(yǎng)老功能完善、服務(wù)質(zhì)量?jī)?yōu)良和服務(wù)水平較高的養(yǎng)老體系，提高農(nóng)村老年人的幸福指數(shù)。

二、農(nóng)村養(yǎng)老對(duì)于老年教育的作用

（一）保障作用

農(nóng)村養(yǎng)老是農(nóng)村老年教育的基礎(chǔ)。農(nóng)村老年教育的資金有限，農(nóng)村養(yǎng)老是辦好老年教育的有效途徑之一。農(nóng)村養(yǎng)老需要一定的資金投入，做好硬件建設(shè)，如文化娛樂設(shè)施建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)，可以成為老年教育的資源依托。幾十年來的農(nóng)村老年教育經(jīng)驗(yàn)證明，農(nóng)村養(yǎng)老建設(shè)可以保障老年教育的健康可持續(xù)發(fā)展。因此，要大力發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老，為老年事業(yè)包括老年教育提供場(chǎng)所、設(shè)施以及其他平臺(tái)。

（二）促進(jìn)作用

農(nóng)村老年教育能夠使老年人身心素質(zhì)、思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素質(zhì)得到提升。農(nóng)村老年教育需要一個(gè)整潔、和諧、文明的村容、村貌，不僅包括物質(zhì)文明環(huán)境，還包括精神文明環(huán)境與制度建設(shè)環(huán)境。農(nóng)村養(yǎng)老無論對(duì)于物質(zhì)文明環(huán)境還是精神文明環(huán)境都有良好的促進(jìn)作用。

三、老年教育對(duì)于農(nóng)村養(yǎng)老的作用

（一）開發(fā)農(nóng)村“銀色資源”

我國《老年法》明確規(guī)定：“國家和社會(huì)應(yīng)當(dāng)重視、珍惜老年人的知識(shí)、技能和革命、建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，尊重他們的優(yōu)良品德，發(fā)揮老年人的專長與作用……國家應(yīng)當(dāng)為老年人參與社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)創(chuàng)造條件?！?002年，老齡問題世界大會(huì)的《政治宣言》也指出：“應(yīng)當(dāng)讓老年人參與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化生活?！盵1]人口快速老齡化給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村發(fā)展帶來一系列問題，我國正處于改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的攻堅(jiān)階段，需要包括農(nóng)村老年人在內(nèi)的全體人民的協(xié)同配合、共攻難關(guān)。通過老年教育既能實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所為、以為促養(yǎng)，又能滿足新農(nóng)村建設(shè)對(duì)于勞動(dòng)力的需求。“老年人所具有的寶貴經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長，只有通過‘老有所為才可以轉(zhuǎn)化為有益于社會(huì)的生產(chǎn)力”。[2]農(nóng)村老年人才資源具有以下特點(diǎn)：一是有豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)；二是低調(diào)、謙虛、務(wù)實(shí)，具有參與新農(nóng)村建設(shè)的愿望。如果能有效開發(fā)這些巨大的農(nóng)村勞動(dòng)力資源，對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老建設(shè)將具有積極作用。這就需要農(nóng)村老年教育工作者把他們組織起來，促進(jìn)、挖掘農(nóng)村老年銀色資源。

（二）開拓農(nóng)村“銀色市場(chǎng)”

銀色市場(chǎng)具有涉及面廣、產(chǎn)業(yè)規(guī)模大、前景好的特點(diǎn)。農(nóng)村養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和銀色市場(chǎng)的拓展具有以下作用：

一是可以有效滿足農(nóng)村老年人的需求，尤其是通過滿足老年人的生活、健康、醫(yī)療需求，構(gòu)筑農(nóng)村養(yǎng)老保障網(wǎng)絡(luò)，解決就醫(yī)難、看病難等關(guān)系到農(nóng)村老年人切身利益的問題。

二是可以有效刺激我國的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展（據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，一個(gè)65歲以上的老年人的消費(fèi)是年輕人的3至4倍），[3]可以開辟農(nóng)村養(yǎng)老良性發(fā)展的廣闊領(lǐng)域。

三是能夠使農(nóng)村老年人共享新農(nóng)村建設(shè)的成果，對(duì)營造尊老、敬老、養(yǎng)老、助老的鄉(xiāng)風(fēng)民俗起到促進(jìn)作用。

總之，銀色養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)具有社會(huì)效益的同時(shí)，也具有巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

四、老年教育與農(nóng)村養(yǎng)老的互動(dòng)

（一）老年參與觀教育與農(nóng)村養(yǎng)老互動(dòng)

1理念基礎(chǔ)

“必須更重視老年人……獲得知識(shí)、教育和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)”。[4]要將農(nóng)村教育滲透于農(nóng)村養(yǎng)老的管理、服務(wù)之中，提高農(nóng)村老年人的素質(zhì)，普及科學(xué)知識(shí)。農(nóng)村老年教育不僅要使農(nóng)村老年人保持健康的身體和愉悅的心情，享受農(nóng)村養(yǎng)老發(fā)展帶來的物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)支撐，做到“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)”，還要提高他們參與農(nóng)村養(yǎng)老建設(shè)的技能，做到“老有所樂、老有所為”。同時(shí)，通過“老有所教、老有所學(xué)”，積極參與農(nóng)村活動(dòng)，使農(nóng)村老年人成為“既懂政治，又有文化，既能從事腦力勞動(dòng)，又能從事體力勞動(dòng)的人”，“全面發(fā)展的人”，[5]即“新型農(nóng)民”，他們更具有積極服務(wù)農(nóng)村、奉獻(xiàn)農(nóng)村的意愿和能力。

2實(shí)踐措施

一是通過農(nóng)村老年教育培養(yǎng)老年人強(qiáng)烈的鄉(xiāng)村意識(shí)，形成“農(nóng)村是我家，建設(shè)靠大家”的良好鄉(xiāng)村文明氛圍。

二是依托農(nóng)村黨支部、村委會(huì)，為農(nóng)村老年人參與農(nóng)村建設(shè)搭平臺(tái)、通渠道、建機(jī)制，使老年人的參與活動(dòng)規(guī)范化、制度化，并根據(jù)有關(guān)法規(guī)、政策、規(guī)章制度形成激勵(lì)機(jī)制與責(zé)任機(jī)制。

三是發(fā)揮典型的先進(jìn)性示范作用。對(duì)于有特長、身體健康且愿意參加農(nóng)村活動(dòng)、服務(wù)農(nóng)村、奉獻(xiàn)農(nóng)村的老年人，通過宣傳教育讓他們的先進(jìn)性事跡在村里家喻戶曉。對(duì)于農(nóng)村老年人，要實(shí)行多種形式的宣傳教育，使每個(gè)老年人在農(nóng)村建設(shè)中都能找到自己的位置，并從自身實(shí)際承受能力出發(fā)，做到盡力而為與量力而行相結(jié)合。同時(shí)，在服務(wù)農(nóng)村、參與新農(nóng)村建設(shè)活動(dòng)中找到樂趣，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

（二）老年消費(fèi)觀教育與農(nóng)村養(yǎng)老互動(dòng)

當(dāng)前農(nóng)村老年人的養(yǎng)老消費(fèi)觀表現(xiàn)為由重積累輕消費(fèi)向合理消費(fèi)轉(zhuǎn)變。以前不少農(nóng)村老年人節(jié)衣縮食，養(yǎng)老消費(fèi)觀較為保守，養(yǎng)老消費(fèi)層次不高，養(yǎng)老消費(fèi)金額較少。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，老年人的養(yǎng)老消費(fèi)觀逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變：在飲食方面講究營養(yǎng)搭配、方便清潔、色香味俱全；在服飾方面講究舒適合體、美觀大方；在生活用品方面喜愛輕便、耐用、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、操作方面、多功能的用品；在醫(yī)療保健方面的消費(fèi)額日漸增長。在注重物質(zhì)享受的同時(shí)，農(nóng)村老年人的精神文化娛樂需求也逐漸增長，農(nóng)村老年人迫切需要通過農(nóng)村教育推動(dòng)農(nóng)村文化娛樂活動(dòng)的展開，這是當(dāng)前農(nóng)村老年人養(yǎng)老消費(fèi)發(fā)展最快的重點(diǎn)區(qū)域。通過農(nóng)村教育，可以使老年人樹立合理消費(fèi)的養(yǎng)老消費(fèi)觀，使老年人共享改革開放與社會(huì)主義新農(nóng)村發(fā)展的成果，繁榮農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)，解決好老年人養(yǎng)老的后顧之憂，使他們以愉悅的心情度過晚年的美好時(shí)光。

（三）老年生產(chǎn)觀教育與農(nóng)村養(yǎng)老互動(dòng)

在農(nóng)村養(yǎng)老中，老年人的生產(chǎn)觀教育對(duì)于農(nóng)村養(yǎng)老建設(shè)具有重要作用。

1個(gè)人層面

農(nóng)村老年人參與生產(chǎn)活動(dòng)，可以在精神上、物質(zhì)上有所收獲，可以有效避免無事可做、心胸郁悶、度日如年的狀況，擁有成就感。我國農(nóng)村貧困現(xiàn)象依然存在，許多農(nóng)村老年人維持基本生活尚且困難，很少有個(gè)人積蓄。改革開放以來，雖然農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展，農(nóng)民生活水平有了較大提高，但由于培養(yǎng)子女、撫育孫輩等開銷，有些老年人的經(jīng)濟(jì)狀況仍比較拮據(jù)。農(nóng)村老年人通過參與農(nóng)村發(fā)展，通過繼續(xù)從事適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)，可獲取一些勞動(dòng)報(bào)酬。同時(shí)，農(nóng)村老年人繼續(xù)從事生產(chǎn)建設(shè)，有活干、有事做，有益于身心健康。

2家庭層面

老年人參與農(nóng)村生產(chǎn)帶給家庭的貢獻(xiàn)有直接的、也有間接的，有物質(zhì)的、也有精神的。農(nóng)村老年人通過生產(chǎn)增加了收入，可以減輕子女負(fù)擔(dān)，必然受到歡迎。更為重要的是，農(nóng)村老年人勤奮、勤勉的生產(chǎn)、生活態(tài)度對(duì)農(nóng)村、村民、子孫影響巨大，意義深遠(yuǎn)。農(nóng)村老年人不僅能從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更能造福于家庭、農(nóng)村和整個(gè)社會(huì)?？傊?，農(nóng)村老年人參與農(nóng)村發(fā)展，多做事，做好事，可以加強(qiáng)與子女的溝通和聯(lián)系，增加親情，利于家庭和諧和代際和諧。

3農(nóng)村層面

首先，農(nóng)村老年人參與農(nóng)村生產(chǎn)，延長了其勞動(dòng)能力釋放期，由單純的消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)槔^續(xù)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)者和自我贍養(yǎng)者，為農(nóng)村養(yǎng)老的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

其次，農(nóng)村老年人參與農(nóng)村發(fā)展，可以在老年群體內(nèi)部開展自立自助和互救互助活動(dòng)，從而減輕社會(huì)的負(fù)擔(dān)和社會(huì)的壓力。參與生產(chǎn)建設(shè)、服務(wù)農(nóng)村發(fā)展是一個(gè)雙贏的舉措：不僅有利于提高農(nóng)村老年人的自養(yǎng)能力，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村老年人的自我價(jià)值和減緩人口老齡化壓力，還有利于老年人積極應(yīng)對(duì)老齡化，把農(nóng)村老年人參與生產(chǎn)建設(shè)的迫切愿望、實(shí)際能力與滿足農(nóng)村發(fā)展需要科學(xué)地結(jié)合起來。

總之，在農(nóng)村養(yǎng)老多元模式中，農(nóng)村養(yǎng)老與農(nóng)村老年教育兩者的互動(dòng)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要指向，也是“教育養(yǎng)老”模式構(gòu)建和理念踐行的新視角和新領(lǐng)域，為農(nóng)村老年人晚年生活幸福指數(shù)的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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[5]陸定一.教育學(xué)參考資料[M].北京：人民教育出版社，1980：55.

The New Field of “Educational Endowment”：

Interaction Between the Aged Education and the Rural Endowment

CAO Haitao

（Department of Social Science， Jining University， Jining 273155， China）

【Abstract】In the construction of rural multivariate endowment model， the “Educational Endowment” gives education to the rural elderly， makes them to form a proper value of participation， consumption and production， and promotes the development of the “silver resources” and “silver market” in the rural area. Thus， it has a positive impact on the problem of endowment， which makes it an important issue of the new socialist construction and endowment in the rural area.

【Key words】rural endowment； elderly education； interaction

（編輯/喬瑞雪）