廣東 陳新國

“世紀圍棋人機大戰(zhàn)”等兩則素材多維解讀

廣東 陳新國

一、世紀圍棋人機大戰(zhàn)

2016年3月9日，圍棋人機大戰(zhàn)首局在韓國首爾四季酒店打響。谷歌人工智能圍棋軟件AlphaGo與前世界圍棋第一人、韓國九段名將李世石對弈。

從3月9日到15日，AlphaGo與李世石一共大戰(zhàn)五局，前三局AlphaGo大勝，第四局李世石扭轉了敗勢，但第五局再次失利，總比分定格在4∶1。至此，備受關注的人機大戰(zhàn)徹底落下帷幕，李世石錯失了谷歌提供的百萬美元獎金?！鞍柗▏濉眻F隊把獲勝獎金100萬美元捐贈給聯(lián)合國兒童基金會，STEM教育，以及圍棋慈善機構。

在AlphaGo與李世石開戰(zhàn)前夕，圍棋界、互聯(lián)網(wǎng)界的不少大佬都發(fā)表了自己對戰(zhàn)局的看法，其中看好AlphaGo的人并不多。不少人擔心圍棋這塊陣地一旦失守，將對整個項目產(chǎn)生滅頂之災，因為不少人或許會產(chǎn)生這樣的想法：號稱棋類智力最頂尖的圍棋也不過爾爾，從而使圍棋的魅力大減?？蓪嶋H的情況卻是恰恰相反，很多平時不關心圍棋或者說根本連圍棋規(guī)則都不了解的人，也因為人機大戰(zhàn)開始了解和關心圍棋。

這場影響力遍布全球的人機大戰(zhàn)，其意義已經(jīng)遠超圍棋之外，人們熱衷談論AlphaGo更多是出于對人工智能技術的關切。既然人工智能在門檻較高的圍棋領域已經(jīng)可以擊敗人類，那么在其他更多領域都有機會擊敗人類。隨著這次棋局的勝利，人工智能被推到了人們眼前。圍棋人機大戰(zhàn)或許將扮演“起爆器”的角色，助推人工智能的發(fā)展，也會吸引更多人投身相關研究。

【多維解讀】

1.結果尚需理性看待

在“可測度”的領域內，人工智能的計算能力都將超過人類；但是在“不可測度”的領域，以數(shù)學算法為基礎的人工智能就只能望洋興嘆。憑借圍棋比賽就說“人工智能戰(zhàn)勝人類”，未免有失偏頗，而斷言人工智能將要取代、威脅甚至控制人類，同樣為時尚早。技術突變的“奇點”還沒有降臨，人工智能也還不具備自我推理、自我學習、自我進化的能力。人類大腦的工作原理，也遠非數(shù)學算法所能解釋或取代的。自從英國數(shù)學家圖靈提出“機器能思考嗎”這一命題，人工智能就開始進入人類的思想。人工智能作為人類思想的產(chǎn)物，也再次證明人類的偉大。因此，雖然“阿爾法圍棋”戰(zhàn)勝了李世石，也是人類思想的高光時刻。

2.智能技術推動創(chuàng)新

這只“阿爾法狗”本身就是人類科技進步的結果，是龐大的科技團隊集體智慧的結晶。從目前的發(fā)展狀況來看，人工智能離威脅到人類生存還很遙遠。就像很多新技術一樣，往往要看人類自己出于何種目的去使用這些技術。在工業(yè)4.0版的革命中，智能制造、機器人時代正大步走來，如同蒸汽機到內燃機的工業(yè)革命，每次升級換代，帶來的必是生產(chǎn)力的提高?？萍荚絹碓桨l(fā)達，越來越好地推動社會文明發(fā)展，人類并沒有失去工作，只是工作的方式隨之而變。機器人再聰明再厲害，也是受人腦控制的。智能技術本身是人類研究創(chuàng)新的，是頂尖科研人才動腦研制的，是需要一定的程序才可以運轉的。

3.也是一次科普契機

阿爾法圍棋最大的勝利是為人工智能打造了一場全球性的科普，也代表了高科技企業(yè)對人工智能技術充滿“野心”的宣告。過去的人工智能只是存在于實驗室的智慧探索；而未來的科學技術，人工智能將是基礎，是推動商業(yè)與社會發(fā)展的強大動力。人類大腦的進化能力，遠遠不可能趕得上人工智能的發(fā)展速度。想想人類已經(jīng)出現(xiàn)多少年了，而人工智能出現(xiàn)才多少年，放在幾十年前，這場“圍棋大戰(zhàn)”想都不敢想，可現(xiàn)在已經(jīng)成為了事實。就當前來看，我們更應該把“人機圍棋大戰(zhàn)”當成是一場“科技盛宴”，“人機大戰(zhàn)”是場沒有輸贏的比賽。對于我們來說，更重要的是欣賞這場比賽，從中感受到智慧的力量，創(chuàng)新的力量。

4.思考人與機器的關系

第一是如何與機器為伴？機器能夠幫助人類做一些服務，完成一些簡單的體力、腦力勞動，使得人類可以解放出來做更高級的事情。這是未來一定會發(fā)生的事情，也是在“互聯(lián)網(wǎng) ”大的體系里面，需要人們去努力推動的方向。AlphaGo這次的勝利，會激發(fā)大家對人工智能的信心，推動這項技術的發(fā)展和應用。第二，如果有一天機器比人類更聰明、水平更高，就需要重新反思人類和機器的關系。極端地來講，甚至人造的機器未來取代人，也是人類一個整體的進化。對這次比賽的意義，從人工智能的角度看，“阿爾法圍棋”勝出，將是證明深度學習技術潛力的有力證據(jù)。這些進步可能意味著人工智能正走向快速發(fā)展的時代，或能引領新一輪產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與變革的到來。

【適用文題】

科普、自豪、雙刃劍、科技進步、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、思想的尊嚴、歡呼還是絕望等。

二、拿什么拯救你，中國地名？

2016年3月22日，國務院第二次全國地名普查領導小組辦公室在北京召開加強地名文化保護暨清理整治不規(guī)范地名工作視頻會議，民政部部長李立國表示，要重點清理整治居民區(qū)、街巷等地名中存在的“大、洋、怪、重”等不規(guī)范地名，并加強地名文化保護。

地名，是最能體現(xiàn)一個城市人文底蘊的地理信息，特別是一些老地名，有源遠流長的文化積淀，有事過境遷的煙雨滄桑，是城市變遷的刻痕印記。而近年來，地名的命名和更改引起的爭議屢見不鮮。一些地方偏愛仿古，覺得越古越有文化；有些地名很古怪,例如某地把“土橋”和“八千米路”合并后竟直接命名“土八路”；重名現(xiàn)象更是嚴重，某城市中光是“新村路”就有6條；更有一些城市，熱衷于起洋名，存在“曼哈頓、威尼斯”等洋名扎堆的亂象。林林總總，光怪陸離，讓群眾看著是一頭霧水。

2014年全國地名普查發(fā)布數(shù)據(jù)，1986年以來的近30年時間里，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字、40多萬個村名被遺棄，從此永遠地躺在了故紙堆里。2013年民政部資料顯示，1980年到2003年，北京消失的胡同地名近40%?？臻g地理和歷史脈絡，由于地名的消失而中斷。

2007年第九屆聯(lián)合國地名標準化大會上，地名被正式確定為非物質文化遺產(chǎn)。其實，我國早在1986年國務院就頒布了《地名管理條例》,其中規(guī)定“地名管理應當從我國地名的歷史和現(xiàn)狀出發(fā)”“不以外國人名、地名命名我國地名”，很多地方政府也對該條例進行了細化。但由于缺乏明晰具體的操作，沒有懲戒性規(guī)定的兜底，并沒有遏制住地名更改亂象。

【多維解讀】

1.保護歷史記憶

地名既記錄了豐厚的記憶與情感，也承載了大量的國家與民族文化歷史，并非嘩眾取寵的工具。一旦頭腦發(fā)熱隨意更改地名，改丟的不僅是“鄉(xiāng)情”，更是歷史文化的痕跡。地名不僅是簡單的自然實體標記，更是不可或缺的歷史記憶。地名“承載著普通人的幸福感和歸屬感，具有不可替代的文化價值”。加強地名文化建設，還是增強國家文化軟實力、提高國民對中華文化認同感和自豪感的重要手段。如果這個地方有其獨有的歷史與命運，地名便是這歷史命運的容器。通過保護傳統(tǒng)地名，對歷史記憶和文化傳統(tǒng)加以儲蓄留存，強化城市文化的涵養(yǎng)功能，樹立濃厚的地名自豪感、傳統(tǒng)文化敬畏感，將地名標準化和規(guī)范化真正落到實處，為一個地區(qū)的公眾打造風格獨特的“精神的田園”。

2.留足民意空間

地名，已經(jīng)隨著時間的流逝，成為相應地方群眾生命和生活中的一部分。因此，對于地名的保護，特別是變更方面，尤其需要注重聽取相應群眾、單位的意見。所以，在規(guī)范使用地名中，應該堅持沿用為主，堅持尊崇歷史、尊重民意、規(guī)范簡明的原則哪怕是一條街道或一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，更改名稱都不是件易事，除了要投入龐大的資金來宣傳外，政府公文、單位名稱、單位公章、工商執(zhí)照、商店招牌、電話黃頁，以及個人戶口本、身份證、名片等的改變，都會給政府和民生帶來一系列的麻煩。若有改名的必要，那么改成什么名字，也要聽取民眾意見，權改名利弊，提防粗暴的行政長官意志和政績沖動。把擬命名交給公眾廣泛討論，讓全民知曉并參與。這既是尊重民意的表現(xiàn)，也有利于新地名的認同與推廣。

3.敬畏民間文化

地名是基本的社會公共信息，承載著歷史與文化。規(guī)范地名就是留住文化根基和歷史傳承，切不可因長官意志或眼前的經(jīng)濟利益而“任性”修改。近年來，一些地方輕易亂改地名，導致許多具有深厚文化內涵的地名快速消失；一些地方在命名時盲目貪大、媚洋、求怪，丟了傳統(tǒng)、斷了文脈，對地名文化傳承造成很大損害。當我們自己拋棄了自己傳統(tǒng)文化的時候，丟失的其實是自己的靈魂。在這種情況下，國家站在一個歷史的高度，對“洋地名”進行一次全面的清理，就是十分必要的事情了，這不僅是方便市民生活的需要，更是對傳統(tǒng)地名文化的敬畏。

4.暴露發(fā)展焦慮

地名不僅是一個地方的認知符號，還是一個地方的文化名片，不僅關乎群眾生活的便利，還關系公眾文化的認同?？墒且恍┤藚s隨意修改地名，粗暴割裂文化血脈，讓文化受傷，這種行為暴露出一些地方的發(fā)展焦慮。一些地方正是因為發(fā)展無方，感到發(fā)展饑渴，才會企圖以修改地名引起有關重視，獲取利益。殊不知，這種行為是扭曲的政績觀和錯位的發(fā)展觀在作祟。一個地方要想得到社會的重視和認同，靠的不是嘩眾取寵、標新立異的名字，而是現(xiàn)實的成績，是老百姓實實在在的幸福感和獲得感。

【適用文題】

浮躁、活化石、守望鄉(xiāng)愁、文化傳承、城市公共精神、歷史記憶、信息載體等。

（作者單位：廣東省東莞市東莞高級中學）