李杰瑞,楊衛(wèi)強(qiáng)
(山東建筑大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東濟(jì)南250101)
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論當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育
李杰瑞,楊衛(wèi)強(qiáng)
(山東建筑大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,山東濟(jì)南250101)
[摘要]社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用,它在潛移默化中引導(dǎo)著當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。只有充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校思想政治教育中的重要作用,才能使社會(huì)核心價(jià)值觀教育真正取得實(shí)效,才能使高校思想政治教育工作落到實(shí)處。要發(fā)揮高校思想政治教育的主陣地作用,重視校園文化建設(shè),培養(yǎng)創(chuàng)新機(jī)制,開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
[關(guān)鍵詞]思想政治教育;當(dāng)代大學(xué)生;核心價(jià)值觀
(一)開(kāi)展大學(xué)生核心價(jià)值觀教育,有利于高校推進(jìn)馬克思主義大眾化
高校推進(jìn)馬克思主義大眾化,就是大力弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!耙弥袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝大學(xué)生的頭腦,把科學(xué)的理論內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值信仰、思維方式和行為指南,培養(yǎng)一大批新一代青年馬克思主義者?!盵1]在社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中,高校不僅承擔(dān)了教書(shū)育人的重要?dú)v史使命,也在教書(shū)育人的過(guò)程中逐步將馬克思主義中國(guó)化和大眾化。在馬克思主義大眾化的過(guò)程中,高校思想政治教育發(fā)揮了舉輕重的作用,而要使中國(guó)特色社會(huì)主義理論真正被當(dāng)代大學(xué)生所接受,僅僅憑借大學(xué)生思想政治教育是不夠的,還要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮和弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。
(二)開(kāi)展大學(xué)生核心價(jià)值觀教育,有利于推動(dòng)高校思想政治教育工作
隨著國(guó)際、國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和高校管理體制的變化,大學(xué)生的思想政治工作面臨新的挑戰(zhàn)。一方面,國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)風(fēng)起云涌,瞬息萬(wàn)變,各種思潮相互碰撞,使得短時(shí)間內(nèi)社會(huì)主流價(jià)值觀混亂,思想失衡;另一方面,由于處在這個(gè)年齡段的大學(xué)生的思想和心智尚不成熟,世界觀、人生觀、價(jià)值觀很容易受外界環(huán)境的影響和干擾,因此在開(kāi)展大學(xué)生思想政治工作的同時(shí),必須以核心價(jià)值觀教育為抓手。隨著高校的擴(kuò)招,大學(xué)生數(shù)量逐年增加,但數(shù)量的增加并不代表質(zhì)量的提高,有很多大學(xué)生在大學(xué)入學(xué)前后的行為舉止呈現(xiàn)出了巨大反差。在入學(xué)之前,積極表現(xiàn)自我,嚴(yán)格要求自己;但在入學(xué)之后,逐步顯現(xiàn)出懶散勁頭,并放松對(duì)自我的要求。優(yōu)秀大學(xué)生是整個(gè)大學(xué)生群體的模范者和領(lǐng)頭人,“作為高校學(xué)生群體中的先進(jìn)典型和重要標(biāo)桿,肩負(fù)著帶動(dòng)廣大青年學(xué)子共同進(jìn)步、奮發(fā)圖強(qiáng)的責(zé)任與義務(wù),是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、科技進(jìn)步的重要力量。也是未來(lái)黨的事業(yè)的繼承者和接班人?!盵2]學(xué)生干部的先鋒模范作用發(fā)揮得越明顯,學(xué)生群體的凝聚力和戰(zhàn)斗力就越強(qiáng)。因此,開(kāi)展核心價(jià)值觀教育不僅有利于開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育,而且也為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。
(三)開(kāi)展核心價(jià)值觀教育,有利于良好學(xué)風(fēng)的形成
提高辦學(xué)質(zhì)量,營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)是高校辦學(xué)過(guò)程中永恒不變的追求。學(xué)風(fēng)是學(xué)生行為準(zhǔn)則、思想觀念和綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),學(xué)風(fēng)的好壞關(guān)系到學(xué)校教育質(zhì)量的高低。在高校中培育和弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng),不僅能為學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)巨大的精神動(dòng)力和思想保證,還能在一定程度上形成創(chuàng)新?tīng)?zhēng)優(yōu)的良好氛圍。在某種程度上來(lái)說(shuō),核心價(jià)值觀教育與高校學(xué)風(fēng)建設(shè)息息相關(guān),只有核心價(jià)值觀教育真正取得實(shí)效,才能促進(jìn)建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng),切實(shí)提高高等教育質(zhì)量,形成良好的育人機(jī)制。
大學(xué)生處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,很容易受到政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響和制約。他們擁有自我的理想追求但往往急功近利,他們有獨(dú)立的自主意識(shí)和個(gè)性但往往缺乏穩(wěn)定性。由于心理和思想的不成熟,使得大學(xué)生易受外界環(huán)境所左右,他們的價(jià)值觀念也體現(xiàn)出矛盾性和不穩(wěn)定性。大學(xué)生價(jià)值觀念的變化在某種程度上也折射出了社會(huì)價(jià)值體系的變化。
(一)大學(xué)生處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期
由于生理?xiàng)l件和心理?xiàng)l件的限制,大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,他們往往有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),在價(jià)值主體中,個(gè)體的主體地位逐漸凸顯。然而由于對(duì)主體意識(shí)和自我意識(shí)的過(guò)分偏重,許多大學(xué)生在價(jià)值認(rèn)知中存在偏頗,甚至出現(xiàn)道德認(rèn)知和道德行為的脫節(jié)。在應(yīng)試教育的教育體制的影響下,大學(xué)生往往缺乏實(shí)際生活的歷練,加之社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的不足,使得他們的心理和情緒往往處在不穩(wěn)定的狀態(tài)中,容易受到外界環(huán)境的影響和左右。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,西方價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行了嚴(yán)重沖擊,享樂(lè)主義和拜金主義盛行。因此,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育尤其有必要。在思想政治教育過(guò)程中,要讓大學(xué)生知廉恥、曉善惡,確立正確的人生觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。只有對(duì)癥下藥,價(jià)值觀教育才能卓有成效。
(二)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀和特點(diǎn)分析
當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著重大的歷史使命,其價(jià)值觀也在很大程度上關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展、民族的未來(lái)。由于傳統(tǒng)文化地位的弱化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,大學(xué)生的思想價(jià)值觀念逐漸從理想轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)。他們中的一部分有著較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,愿意為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力;然而也有些大學(xué)生過(guò)于急功近利,將社會(huì)責(zé)任置之不顧?,F(xiàn)階段我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,大學(xué)生思想價(jià)值觀念很容易受到外界環(huán)境的不良影響,但是當(dāng)國(guó)家發(fā)生重大事件時(shí),大學(xué)生所體現(xiàn)出的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)也是值得肯定的。大學(xué)生正處在人生的青年時(shí)期,思想上尚不成熟,因此需要學(xué)校運(yùn)用正確的價(jià)值觀予以引導(dǎo),使大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,惠及自我,造福社會(huì)。
“大學(xué)生核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生這一特定的社會(huì)群體中的具體體現(xiàn),在大學(xué)生整個(gè)價(jià)值系統(tǒng)中處于核心地位,是大學(xué)生所有價(jià)值取向中最本質(zhì)的、起主導(dǎo)性作用的價(jià)值內(nèi)核”[3]在弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí),要把培育和建設(shè)當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀放在戰(zhàn)略核心地位,讓當(dāng)代大學(xué)生秉承愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)的民族優(yōu)良文化傳統(tǒng),遵循誠(chéng)實(shí)守信的道德要求,將個(gè)人價(jià)值融入到民族國(guó)家的價(jià)值認(rèn)知體系當(dāng)中,在為國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。
(一)發(fā)揮高校思想政治教育的主陣地作用
“作為一種教育實(shí)踐活動(dòng),思想政治教育承載著特定主體的意志、理想或價(jià)值目標(biāo),其本身體現(xiàn)了價(jià)值理性與工具理性的高度統(tǒng)一?!盵4]在改革開(kāi)放不斷深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化的今天,在高校開(kāi)展思想教育工作尤其重要。思想政治教育工作的社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)在傳承民族文化、構(gòu)筑精神家園上,而個(gè)體價(jià)值體現(xiàn)在通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和認(rèn)知體系,讓學(xué)生形成一定適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則,從而形成滿足社會(huì)發(fā)展需求和個(gè)體成長(zhǎng)需要的個(gè)體價(jià)值上。高校思想政治理論課是高校思想政治教育的主要開(kāi)展途徑。要將馬克思主義理論教育與當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái),用馬克思主義的理論觀點(diǎn)來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。同時(shí),要增加學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感,采取多種教學(xué)手段加強(qiáng)政治理論課的針對(duì)性,讓學(xué)生更深層次地理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和意義。相應(yīng)的,還應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育教師隊(duì)伍的建設(shè)。高校輔導(dǎo)員作為思想政治教育的主要負(fù)責(zé)人,長(zhǎng)期與學(xué)生相處,在工作中更應(yīng)樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高自身的政治理論素養(yǎng),用自己的言行影響身邊的學(xué)生,讓學(xué)生在潛移默化中踐行大學(xué)生核心價(jià)值觀。
(二)重視校園文化建設(shè),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的理性認(rèn)同
在高校思想政治工作中,校園文化建設(shè)是不可或缺的一個(gè)重要方面。“校園文化是學(xué)校在創(chuàng)建和發(fā)展過(guò)程中所形成的體現(xiàn)學(xué)校特色、師生一致認(rèn)同的思維模式、道德規(guī)范、行為習(xí)慣和價(jià)值觀念的總和?!盵5]校園文化是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充,學(xué)生們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著校園文化的熏陶,校園文化也在潛移默化中影響著學(xué)生的價(jià)值觀念和行為方式。加強(qiáng)校園文化建設(shè),能為思想道德建設(shè)提供載體和途徑,從而不斷提升大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和道德認(rèn)知,促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園內(nèi)傳播,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)先進(jìn)文化和核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。因此,校園文化承擔(dān)著傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要使命。提升校園文化的建設(shè)水平,有利于加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于核心價(jià)值觀的理性認(rèn)同,也能凈化校園環(huán)境,凝聚人心,對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成起到保駕護(hù)航的作用。在校園文化建設(shè)過(guò)程中,要高度重視校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè),以物質(zhì)文化建設(shè)為基礎(chǔ),以精神文化建設(shè)為引領(lǐng),以制度文化建設(shè)為保障,從大處著眼,從小處入手,培養(yǎng)學(xué)生自主實(shí)踐能力,充分發(fā)揮校園文化的育人功能,創(chuàng)建文明和諧的校園環(huán)境,組織形式多樣的校園主題文化,讓學(xué)生在潛移默化中受到主流價(jià)值文化的影響和熏陶。
(三)培養(yǎng)創(chuàng)新機(jī)制,開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)思想高度發(fā)展的今天,要想屹立于世界民族之林,必須努力創(chuàng)新。“思想建設(shè)要基于開(kāi)拓創(chuàng)新的思想核心前提下,健全教育機(jī)制與教育方式,改變以往以傳統(tǒng)理論教學(xué)為主的思想政治教育體制和方法方式,拓寬大學(xué)生思想實(shí)踐渠道和思想表達(dá)渠道。”[6]社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。思想政治教育并不僅僅只有傳統(tǒng)教學(xué)這一條途徑,還應(yīng)該努力培養(yǎng)創(chuàng)新機(jī)制,積極展開(kāi)多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為己用,指導(dǎo)實(shí)踐,從而促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)和思想意識(shí)的全面發(fā)展。大學(xué)生核心價(jià)值觀的養(yǎng)成不僅需要校園文化的環(huán)境熏陶,更需要社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)過(guò)程。過(guò)分重視理論教育,忽視實(shí)踐教育的傳統(tǒng)教育方式必然會(huì)遭到時(shí)代的淘汰。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。只有在實(shí)踐過(guò)程中才能不斷修正錯(cuò)誤的價(jià)值觀念,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的行動(dòng)指南和活動(dòng)綱領(lǐng),從而深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知,堅(jiān)定自身的道德追求和理想認(rèn)知?!吧鐣?huì)實(shí)踐能夠?yàn)榇髮W(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供十分重要的感性基礎(chǔ)、理解契機(jī)和體驗(yàn)機(jī)制,‘活化’社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。”[7]
高校思想政治教育作為當(dāng)代大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地,發(fā)揮著極為重要的作用,高校思想政治教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,還有很多路要走,不可能畢其功于一役。在全社會(huì)積極倡導(dǎo)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好風(fēng)尚下,高校思想政治教育一定能夠取得更加輝煌的成績(jī)。
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(責(zé)任編輯:曹木易)
作者簡(jiǎn)介:李杰瑞(1973-),男,山東武城人,碩士,山東建筑大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院黨委副書(shū)記,講師。楊衛(wèi)強(qiáng)(1985-),男,山東梁山人,碩士,山東建筑大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院輔導(dǎo)員。
收稿日期:2016-03-08
[中圖分類(lèi)號(hào)]G641
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]2095—7416(2016)02—0062—03