●曾維華　王云蘭　劉洪翔

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大學(xué)內(nèi)部?jī)煞N權(quán)力的共存、失衡與制衡*

●曾維華王云蘭劉洪翔

摘要：大學(xué)內(nèi)部主要有學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力兩種權(quán)力，二者是大學(xué)的一體兩翼，共存于大學(xué)之中。目前，我國(guó)大學(xué)的學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)利之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的失衡現(xiàn)象——行政權(quán)力泛化、濫化，學(xué)術(shù)權(quán)力弱化、邊緣化，即“行政化”。制衡兩種權(quán)力，使兩者和諧一致，共同建設(shè)真正的現(xiàn)代大學(xué)，需把握大學(xué)內(nèi)部?jī)煞N權(quán)力的制衡點(diǎn)：學(xué)術(shù)為魂；制衡中心：大學(xué)“有所為”；制衡的靈魂人物：大學(xué)校長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：兩種權(quán)力；共存；失衡；制衡

曾維華/湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生，主要從事高等教育原理研究王云蘭/江西師范大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)，教授，碩士研究生導(dǎo)師，主要從事高等教育管理研究劉洪翔/湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生，深圳市龍華新區(qū)教育科學(xué)研究管理中心教研員，主要從事高等教育管理研究

*本文為江西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度一般課題“影響大學(xué)章程實(shí)效的客觀因素分析”的階段性研究成果。

學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力共存于大學(xué)當(dāng)中，這是大學(xué)區(qū)別于其他非大學(xué)組織的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。如何制衡兩者的關(guān)系成為大學(xué)內(nèi)部治理的核心問(wèn)題。大學(xué)應(yīng)該是和諧的全面發(fā)展，必須有效地處理學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力在大學(xué)治理過(guò)程中的關(guān)系，使兩者有機(jī)協(xié)調(diào)運(yùn)作，共同服務(wù)于大學(xué)的基本功能。

一、大學(xué)內(nèi)部?jī)煞N權(quán)力的共存

最早的大學(xué)出現(xiàn)在西歐，其創(chuàng)辦都是與政府無(wú)關(guān)的。大學(xué)管理隨著大學(xué)自身的發(fā)展變得日益繁雜起來(lái)，原有的“學(xué)生大學(xué)”和“教師大學(xué)”的管理方式受到極大的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)代大學(xué)，大學(xué)機(jī)構(gòu)的復(fù)雜性本身使得有序性成為必要，大學(xué)的行政管理及其機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生。無(wú)論從理論上還是從實(shí)踐上來(lái)講，學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力都是現(xiàn)代大學(xué)的重要保證，它們是現(xiàn)代大學(xué)的一體兩翼。大學(xué)學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力是大學(xué)內(nèi)部存在的兩種最主要的權(quán)力，兩者共存于大學(xué)之中是大學(xué)有別于其余類型組織的一個(gè)本質(zhì)特性。所以，學(xué)術(shù)管理和行政管理是大學(xué)組織的基本管理模式，兩者有著有機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系，不能截然分開(kāi)。

大學(xué)的行政權(quán)力后生于大學(xué)的學(xué)術(shù)權(quán)力，是由大學(xué)的學(xué)術(shù)權(quán)力派生的。大學(xué)的行政權(quán)力是大學(xué)自身出世后出世的，而不是大學(xué)自身之外的東西賦予的，也就是說(shuō)，大學(xué)的行政權(quán)力是來(lái)源于大學(xué)的學(xué)術(shù)，而不是其他的東西。大學(xué)的行政是輔助性的，是服務(wù)于大學(xué)的學(xué)術(shù)。在大學(xué)的教職員工中，教師處于“本”位，其他行政人員處于“末”位，其工作都是服務(wù)于教學(xué)活動(dòng)；在教學(xué)活動(dòng)中，“學(xué)”處于核心地位，學(xué)生處于“本”位，教職員工處于“末”位，為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。學(xué)術(shù)是大學(xué)的重心，行政存在的合理性來(lái)源于學(xué)術(shù)，它是服務(wù)性質(zhì)的。因此，學(xué)術(shù)發(fā)展的狀況如何是衡量學(xué)校行政機(jī)構(gòu)有效性運(yùn)行的主要尺度。

行政權(quán)力不是一種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而是服務(wù)權(quán)，是使用自己手中的資源和權(quán)力來(lái)搭建一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)術(shù)支持和良好的服務(wù)平臺(tái)。發(fā)揮行政權(quán)力來(lái)保證這個(gè)支持系統(tǒng)可以有效地支持學(xué)術(shù)活動(dòng)，并不是拿這個(gè)權(quán)力直接去領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)術(shù)活動(dòng)。[1]“大學(xué)行政權(quán)力越是有效保障學(xué)術(shù)權(quán)力的正常發(fā)揮，就是越有效保證了自身功能的充分發(fā)揮?！盵2]

二、大學(xué)內(nèi)部?jī)煞N權(quán)力的失衡

由于大學(xué)從其本質(zhì)屬性來(lái)說(shuō)是學(xué)術(shù)組織，因此在大學(xué)里學(xué)術(shù)權(quán)力應(yīng)該至高無(wú)上。但當(dāng)下，我國(guó)大學(xué)的學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力已嚴(yán)重錯(cuò)位和失衡——行政權(quán)力至高無(wú)上，學(xué)術(shù)權(quán)力則弱化和邊緣化。

（一）“行政化”管理的鏡像

我國(guó)大學(xué)在高度行政化管理和長(zhǎng)期計(jì)劃體制的影響下，大學(xué)辦學(xué)自主權(quán)沒(méi)有得到很好的運(yùn)行，致使不同類型、不同層次的大學(xué)忘記了其所在層次位列中的中心工作，如，教學(xué)研究型大學(xué)的中心工作是以教學(xué)為重，輔之以科研，研究型大學(xué)的重心則可以側(cè)重在科研上等。層次、類型不同的大學(xué)要各安其位、做好中心工作，而不是盲目“跟風(fēng)”。如：高職升專科、?？粕究?、本科不切實(shí)際的申報(bào)碩博士點(diǎn)等升格風(fēng)蔚然成風(fēng)，大學(xué)都朝著大而全的方向發(fā)展，沒(méi)有繼承辦學(xué)傳統(tǒng)，更沒(méi)有形成自己的辦學(xué)特色，導(dǎo)致了大學(xué)辦學(xué)出現(xiàn)同質(zhì)化與均質(zhì)化。大學(xué)作為學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力并存的組織機(jī)構(gòu)，科層化必然會(huì)使行政權(quán)力占據(jù)學(xué)術(shù)權(quán)力的上風(fēng)，科層制的官本位文化在大學(xué)的安放則也必然會(huì)使有些博導(dǎo)、教授耐不住象牙塔里教學(xué)與研究工作的寂寞和孤獨(dú)，不得不每天忙碌于上傳下達(dá)、迎來(lái)送往，沒(méi)有從事真正的學(xué)者應(yīng)該從事的事務(wù)，一些成了巡回演講家，一些則成了“學(xué)官”。

大學(xué)內(nèi)部的制度，是圍繞行政運(yùn)行和行政權(quán)力而建立起來(lái)的，基本上是以行政管理模式來(lái)安排的。學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力嚴(yán)重錯(cuò)位和失衡，難以反映或體現(xiàn)大學(xué)組織的學(xué)術(shù)特性。湖南師范大學(xué)張楚廷教授曾一針見(jiàn)血地指出，“官本位是一切障礙之源，是毒瘤”。他進(jìn)一步闡述：“大學(xué)內(nèi)部原本是學(xué)術(shù)性的某些組織（諸如學(xué)術(shù)委員會(huì)、學(xué)位委員會(huì)）也基本上為頭上戴有‘官’級(jí)的行政官員所控制了，行政權(quán)力大舉進(jìn)入學(xué)術(shù)權(quán)力，限制學(xué)術(shù)權(quán)力。擁有‘官’級(jí)的行政人員說(shuō)話的聲音大大蓋過(guò)了教授們說(shuō)話的聲音！”

大學(xué)大體上是依附于政府的，是為政府服務(wù)的。所以，大學(xué)與政府的關(guān)系基本上是附屬關(guān)系。政府不是利用信息的、市場(chǎng)的、評(píng)估的、法律的等手段和方式對(duì)大學(xué)進(jìn)行管理和控制，而是用單一的直接行政控制。通過(guò)對(duì)高等教育領(lǐng)域的各種行政審批和對(duì)大學(xué)辦學(xué)水平的評(píng)價(jià)等方式，我國(guó)政府將大學(xué)牢牢控制。本科專業(yè)項(xiàng)目設(shè)置審批、碩博士點(diǎn)審批；本科生、研博士生招生數(shù)量審批；教育行政的有關(guān)部門掌管各類研究項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)的審批權(quán)；大學(xué)中的百所人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地、人文社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新平臺(tái)、國(guó)家科技創(chuàng)新平臺(tái)審批……這些實(shí)際上是政府通過(guò)行政審批來(lái)控制大學(xué)的辦學(xué)資源，對(duì)大學(xué)辦學(xué)起著一種明顯的導(dǎo)向功能。我國(guó)政府通過(guò)教育行政部門設(shè)立很多高等教育項(xiàng)目和工程，利用對(duì)高等教育領(lǐng)域的各種行政審批和對(duì)大學(xué)辦學(xué)水平的評(píng)價(jià)等手段，把高等教育資源的配置權(quán)牢牢控制在政府的行政權(quán)力手中，這一切都會(huì)導(dǎo)致大學(xué)只面向政府辦學(xué)。

（二）“行政化”管理的淵源

自中世紀(jì)大學(xué)誕生以來(lái)，西方大學(xué)便有著自由與自治的傳統(tǒng)，西方大學(xué)管理者與治校者守持著大學(xué)自由與自治的底線，學(xué)術(shù)自由與大學(xué)自治是現(xiàn)代大學(xué)制度的根本，也是建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度的核心要義所在，西方大學(xué)從其誕生之日起，便是一自由與自治的學(xué)術(shù)組織，而我國(guó)大學(xué)缺乏自由和自治的傳統(tǒng)，辦學(xué)多般受制于政府，這一點(diǎn)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)管理與治校方式完全不同。作為以學(xué)術(shù)為其根本組織屬性的大學(xué)，大學(xué)實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)的一種文化組織和學(xué)術(shù)組織的存在與實(shí)踐形態(tài)。因此，大學(xué)治理結(jié)構(gòu)和內(nèi)部制度需要緊密圍繞“大學(xué)是社會(huì)的學(xué)術(shù)組織與文化組織”這一根本理路作出適時(shí)和適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以便大學(xué)能調(diào)適社會(huì)外部環(huán)境的變化。大學(xué)的管理結(jié)構(gòu)和內(nèi)部制度，譬如：教師薪酬制度、教師聘任與職稱的晉升制度、學(xué)術(shù)委員會(huì)制度、學(xué)位委員會(huì)制度、招生制度等等，都是依據(jù)“大學(xué)是一種學(xué)術(shù)和文化組織”這一判斷來(lái)進(jìn)行一定的改革和調(diào)適。西方大學(xué)一直有作為學(xué)人樂(lè)園和學(xué)者社區(qū)的傳統(tǒng)，而我國(guó)大學(xué)沒(méi)有大學(xué)自治和學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)，沒(méi)有形成“為研究而研究”、“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)?！案鼮橹匾氖牵鞣絿?guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史積淀已經(jīng)形成了一種維護(hù)這種現(xiàn)代大學(xué)制度的社會(huì)保障機(jī)制和社會(huì)文化認(rèn)同?！盵3]在西方國(guó)家，政府是為大學(xué)的學(xué)術(shù)自由與自治權(quán)營(yíng)造了良好的內(nèi)部與外部環(huán)境，即在大學(xué)內(nèi)部，學(xué)術(shù)事務(wù)服從于學(xué)術(shù)權(quán)力，而非行政權(quán)力，尊重教授的學(xué)術(shù)決策權(quán)，而非牽制與干涉，還大學(xué)以自由與自治；在大學(xué)外部，則社會(huì)與政府不是干涉、干預(yù)大學(xué)的辦學(xué)，而是為其營(yíng)造良好的外部環(huán)境。而我們國(guó)家的大學(xué)則因受社會(huì)與政府干預(yù)、限制過(guò)多而缺乏自由與自治活力。

“行政化”管理在我國(guó)大學(xué)有其歷史淵源。幾千年以來(lái)，高度集權(quán)的管理體制是我國(guó)政府與社會(huì)的管理特征，這一體制的形成必然促成我國(guó)大學(xué)從一誕生起便有著如政府集權(quán)式的管理傳統(tǒng)，這也為大學(xué)行政化的管理模式打下了基礎(chǔ)，行政化管理模式也就成為了我國(guó)大學(xué)內(nèi)部管理與運(yùn)行的傳統(tǒng)。在過(guò)去我國(guó)政府是直接過(guò)問(wèn)大學(xué)的辦學(xué)，當(dāng)下這一情形正在或已經(jīng)發(fā)生了一些變化，但大學(xué)的教育資源仍然被政府與行政管理部門所操控著，使得各大學(xué)的教育資源分配不合理，導(dǎo)致教育的不公?！敖逃姓找孀儚?qiáng)的趨向?qū)?dǎo)致行政權(quán)力尋租更容易傳播，導(dǎo)致教育資源配置的不合理，導(dǎo)致對(duì)學(xué)術(shù)純潔與尊嚴(yán)的損害?！盵4]行政與政府部門把眾多的行政審批與許可的內(nèi)容強(qiáng)加給大學(xué)，致使教育行政化在高校并沒(méi)有減弱而是成增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，這必然使得行政權(quán)力泛化而使學(xué)術(shù)權(quán)力遭遇到旁落與下降的處境，從而使大學(xué)難以秉承其本該具有的“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”“為科學(xué)而科學(xué)”的學(xué)術(shù)組織特性來(lái)進(jìn)行人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)以及文化傳承與創(chuàng)新的工作，難以以學(xué)術(shù)價(jià)值與真理性判斷來(lái)作出大學(xué)的學(xué)術(shù)事務(wù)決策，導(dǎo)致大學(xué)在前行的道路上難以抵制外界政府與社會(huì)的干預(yù)的影響。

另外，我國(guó)的大學(xué)“被行政化”。我國(guó)大學(xué)的校長(zhǎng)不是民主推選，而是行政任命，享受一定的行政級(jí)別的待遇。大學(xué)的各個(gè)學(xué)院既擁有學(xué)術(shù)權(quán)力，也擁有行政權(quán)力，大學(xué)校長(zhǎng)、書記，大學(xué)各個(gè)學(xué)院的院長(zhǎng)、副院長(zhǎng)及其他黨政負(fù)責(zé)人都享受相應(yīng)的行政級(jí)別的待遇。這大大強(qiáng)化了大學(xué)內(nèi)部的行政意識(shí)。也就是說(shuō)，中國(guó)的大學(xué)在很大程度上“被行政化”，這對(duì)中國(guó)的大學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響，大學(xué)的官員與政府的官員擁有完全相對(duì)應(yīng)的地行政級(jí)別或官級(jí)，這對(duì)中國(guó)的大學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響，且在一定程度上愈加強(qiáng)化，行政級(jí)別可能或已經(jīng)成為一種功利。有些大學(xué)引進(jìn)高層次人才打出“給與一個(gè)較高行政職位”的優(yōu)惠政策，可見(jiàn)，行政級(jí)別帶來(lái)的功利是顯而易見(jiàn)的。

三、大學(xué)內(nèi)部?jī)煞N權(quán)力的制衡

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出：“去大學(xué)行政化”。我們大學(xué)需要行政，但又要去行政化，所需出除去者乃化也，非行政也。[8]強(qiáng)化學(xué)術(shù)權(quán)力，優(yōu)化行政權(quán)力，達(dá)到兩者的適當(dāng)平衡。

（一）學(xué)術(shù)為魂：大學(xué)內(nèi)部學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力的制衡點(diǎn)

對(duì)大學(xué)的定性與定位不準(zhǔn)確，這是大學(xué)內(nèi)部行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力嚴(yán)重失衡的根源。各級(jí)政府以從上到下的方式對(duì)大學(xué)進(jìn)行嚴(yán)格的行政控制，把大學(xué)視為政府行政機(jī)構(gòu)的隸屬機(jī)構(gòu)或延伸機(jī)構(gòu)。因而，行政權(quán)力而不是學(xué)術(shù)權(quán)力在大學(xué)內(nèi)部起主導(dǎo)作用。大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán)總是有限，其面向的是政府辦學(xué)而非社會(huì)自主辦學(xué)。

大學(xué)是學(xué)術(shù)組織，出人才、出成果是大學(xué)的兩大最基本的職能?！耙詫W(xué)術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)服務(wù)于社會(huì)需要和國(guó)家目的是大學(xué)本質(zhì)屬性的體現(xiàn)?！盵5]立足于人的發(fā)展和學(xué)術(shù)發(fā)展是其兩大基本任務(wù)，傳播知識(shí)、發(fā)展知識(shí)、傳承與創(chuàng)新知識(shí)，是大學(xué)所要進(jìn)行的主要工作。大學(xué)作為一獨(dú)特性的學(xué)術(shù)性組織機(jī)構(gòu)，具有自身學(xué)術(shù)發(fā)展的運(yùn)行邏輯，對(duì)大學(xué)的學(xué)術(shù)管理也要遵循其學(xué)術(shù)運(yùn)行的邏輯，政府要按照大學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律辦事，這樣的大學(xué)才能真正發(fā)展好、運(yùn)行好。

建立中國(guó)特色的現(xiàn)代大學(xué)制度，大學(xué)內(nèi)外需要對(duì)大學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)確定性和定位—大學(xué)的本質(zhì)是學(xué)術(shù)組織，進(jìn)而圍繞知識(shí)與學(xué)術(shù)來(lái)進(jìn)行大學(xué)內(nèi)部的制度安排。學(xué)術(shù)為魂、師生為本，體現(xiàn)大學(xué)的根本價(jià)值。

（二）大學(xué)“有所為”：大學(xué)內(nèi)部學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力的制衡中心

許多大學(xué)抱怨現(xiàn)行社會(huì)和政治經(jīng)濟(jì)體制等外界的東西對(duì)我們的干擾、束縛和控制太多，使大學(xué)失去了更多的民主和自由。但大學(xué)需進(jìn)行自我反思：我們大學(xué)自己是自覺(jué)抵制外界的干擾還是隨波逐流呢？自由的丟失，行政權(quán)力成泛化之勢(shì)，正如張楚廷教授所言“大學(xué)應(yīng)該主要問(wèn)責(zé)于自己。大學(xué)讓自己的行政權(quán)力漫無(wú)邊際地延伸到了何種程度，難道自己不負(fù)主要責(zé)任？誰(shuí)叫你這樣蔓延？由此造成的學(xué)術(shù)自由、思想自由的大量自我丟失，大學(xué)能把責(zé)任推諉于他人嗎？”[6]實(shí)際上，大學(xué)內(nèi)部事務(wù)擁有很大的自主權(quán)：課程開(kāi)設(shè)、教學(xué)日常管理、教師招聘、學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、教學(xué)經(jīng)費(fèi)支配等方面擁有自主權(quán)，我們大學(xué)人應(yīng)該很好地利用現(xiàn)有這些自主權(quán)和自由權(quán)，真正的淡化行政級(jí)別，彰顯學(xué)術(shù)權(quán)力，按照大學(xué)內(nèi)部自身運(yùn)行的規(guī)律與邏輯來(lái)建設(shè)好現(xiàn)代大學(xué)制度。“我們依法積極主動(dòng)向大學(xué)以外尤其是政府主管部門爭(zhēng)取我們應(yīng)有的權(quán)力。中國(guó)學(xué)人不應(yīng)僅抱怨是外在的制度自由，更重要是內(nèi)省自己堅(jiān)守寂寞的能力?！盵7]不管什么時(shí)候，應(yīng)堅(jiān)守大學(xué)學(xué)術(shù)自由的立場(chǎng)，抵御來(lái)自內(nèi)部和外部的干擾，專心學(xué)術(shù)，致力于學(xué)術(shù)自由、把握自由，駕馭自由。

（三）大學(xué)校長(zhǎng)：大學(xué)內(nèi)部學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力制衡的靈魂人物

著名學(xué)者埃里克·阿什比（Eric Ashby）認(rèn)為，大學(xué)真正的強(qiáng)旺取決于其內(nèi)部管理體制，而大學(xué)的內(nèi)部管理則需要有一位杰出的校長(zhǎng)來(lái)治校，而一個(gè)杰出大學(xué)校長(zhǎng)，他是學(xué)者與智者集于一身的。張楚廷教授認(rèn)為，真正的學(xué)者是崇尚自由的，學(xué)者的最大的自由應(yīng)該是學(xué)術(shù)自由。校長(zhǎng)應(yīng)是一個(gè)地地道道的人本主義者，親民意識(shí)和平民意識(shí)特別強(qiáng)。[8]大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)竭力為廣大師生在校園里營(yíng)造學(xué)術(shù)自由的氛圍，盡可能減少行政權(quán)力對(duì)自由學(xué)術(shù)的干擾，盡可能為師生們創(chuàng)造一個(gè)自由和諧的學(xué)術(shù)天地。[9]

校長(zhǎng)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到：大學(xué)應(yīng)該追求什么？不應(yīng)追求什么？大學(xué)要形成自己獨(dú)有的學(xué)術(shù)氛圍、學(xué)術(shù)環(huán)境與學(xué)術(shù)文化，要始終秉持著以師生為大學(xué)的主體理念來(lái)辦學(xué)與治校，師生圍繞著發(fā)展學(xué)術(shù)的職責(zé)來(lái)施展各自的風(fēng)采。大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)能破除籠罩在我們身上的官本位思想，合理劃分和規(guī)范行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力的邊界，讓大學(xué)內(nèi)部的教師、干部、服務(wù)人員各得其所心情舒暢，處理好大學(xué)老中青幾代人和各個(gè)職務(wù)之間的不同利益訴求，及時(shí)診斷大學(xué)文化的積極因素和消極因素，重建和共享積極的大學(xué)文化價(jià)值取向，凝聚成大學(xué)之“魂”——“學(xué)術(shù)之魂”。

參考文獻(xiàn)：

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[9]燕良軾，劉宇文.張楚廷教育思想研究[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2009：277.

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