李　芬

(福建師范大學(xué)協(xié)和學(xué)院管理系，福建福州 350117)

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基于多元智力理論的獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐性教學(xué)研究

李芬

(福建師范大學(xué)協(xié)和學(xué)院管理系，福建福州 350117)

[摘 要]獨(dú)立學(xué)院正處在向民辦普通高校“轉(zhuǎn)設(shè)”的特殊時(shí)期,其未來(lái)的發(fā)展與實(shí)踐性教學(xué)成果息息相關(guān),而多元智力理論為實(shí)踐性教學(xué)提供了強(qiáng)有力的理論支持。在多元智力理論的指導(dǎo)下,獨(dú)立學(xué)院應(yīng)以開發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、邏輯—數(shù)理智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、身體—?jiǎng)佑X智力、視覺—空間智力、人際交往智力等多種智力為目的,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、重組合作方式、豐富教學(xué)方法、重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系,以進(jìn)一步提高實(shí)踐性教學(xué)質(zhì)量,更好地發(fā)展獨(dú)立學(xué)院。

[關(guān)鍵詞]多元智力理論;實(shí)踐性教學(xué);獨(dú)立學(xué)院

公有民辦的獨(dú)立學(xué)院是民辦高等教育的重要組成部分，屬于公益性事業(yè)，為發(fā)展民辦高等教育事業(yè)、促進(jìn)高等教育大眾化做出了積極貢獻(xiàn)。當(dāng)前，隨著《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》的頒布與實(shí)施，獨(dú)立學(xué)院正處在向民辦普通高校“轉(zhuǎn)設(shè)”的特殊時(shí)期。獨(dú)立學(xué)院未來(lái)的發(fā)展與其實(shí)踐性教學(xué)成果息息相關(guān)，而多元智力理論為實(shí)踐性教學(xué)提供了強(qiáng)有力的理論支持。

一、多元智力理論

多元智力理論是由美國(guó)教育家、心理學(xué)教授霍華德·加德納在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出的。他認(rèn)為，智力是在某種社會(huì)或文化環(huán)境或文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下，個(gè)體用以解決自己遇到的真正的難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力[1]，是由言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、邏輯—數(shù)理智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、身體—?jiǎng)佑X智力、視覺—空間智力、人際交往智力、自知自省智力以及自然觀察智力等多種智力構(gòu)成的，這一理論被稱為多元智力理論(Multiple Intelligences)，又叫“多元智能理論”[2]。

加德納強(qiáng)調(diào)這八種智力是獨(dú)立的、平等的，智力只有強(qiáng)弱之別，沒有好壞優(yōu)劣之分，每一種智力在人類認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等重要性。這八種智力在個(gè)體身上以不同的方式進(jìn)行組合，如某人在某些領(lǐng)域的智力發(fā)展相對(duì)較快，而在其他領(lǐng)域的智力發(fā)展相對(duì)緩慢，因而每個(gè)人的智力表現(xiàn)出不同的特征。

多元智能理論突破了傳統(tǒng)的以語(yǔ)言和邏輯數(shù)理能力為主的智力觀，將對(duì)人類及個(gè)體的生存和發(fā)展具有同等重要性的音樂(lè)、視覺、交往、自省等其他能力也包含到智力的范疇，為樹立新的人才培養(yǎng)觀、教育觀、教學(xué)觀提供了有力的理論支持。這一理論以其寬泛的智力體系和新穎實(shí)用的內(nèi)涵，成為眾多國(guó)家教育改革的理論基礎(chǔ)，推進(jìn)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

二、獨(dú)立學(xué)院及其在校生特點(diǎn)

(一)獨(dú)立學(xué)院的概念

教育部于2003年4月發(fā)布了《關(guān)于規(guī)范并加強(qiáng)普通高校以新的機(jī)制和模式試辦獨(dú)立學(xué)院管理的若干意見》(教發(fā)[2003]8號(hào)文)，文件肯定了二級(jí)學(xué)院這種辦學(xué)形式，并首次提出了“獨(dú)立學(xué)院”這個(gè)概念。2008年2月，教育部召開了全國(guó)獨(dú)立學(xué)院工作會(huì)議，同年4月教育部頒布了《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》(教育部26號(hào)令)(以下簡(jiǎn)稱《辦法》)?！掇k法》規(guī)定，獨(dú)立學(xué)院，是指實(shí)施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國(guó)家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或者個(gè)人合作，利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)舉辦的實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校[3]。

不論獨(dú)立學(xué)院是什么類型的，是高校獨(dú)立舉辦、還是高校與地方政府合作或高校與企業(yè)合作，從設(shè)立條件和投資方式來(lái)看都應(yīng)屬民辦性質(zhì)，是我國(guó)民辦高等教育的重要組成部分，又屬于公益性事業(yè)。獨(dú)立學(xué)院必須具有“六個(gè)獨(dú)立”：具有獨(dú)立的校園和基本辦學(xué)設(shè)施、實(shí)施相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)組織和管理、獨(dú)立進(jìn)行招生、獨(dú)立頒發(fā)學(xué)歷證書、獨(dú)立進(jìn)行財(cái)務(wù)核算、具有獨(dú)立法人資格。

(二)獨(dú)立學(xué)院的特征

1.與母體院校間存在依存關(guān)系。獨(dú)立學(xué)院的申請(qǐng)主辦方須是本科學(xué)歷教育以上的國(guó)有普通高校。因此，母體學(xué)校和獨(dú)立學(xué)院在責(zé)、權(quán)、利三方面有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系：母體學(xué)校作為申請(qǐng)主辦方要保證獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)和管理質(zhì)量，在師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)監(jiān)測(cè)、教學(xué)質(zhì)量評(píng)估方面負(fù)責(zé)；獨(dú)立學(xué)院是母體高校的一個(gè)收益機(jī)構(gòu)，兩者之間存在利益關(guān)系；獨(dú)立學(xué)院的創(chuàng)辦前身實(shí)質(zhì)上是母體學(xué)校的一個(gè)二級(jí)教育機(jī)構(gòu)，與其母體院校在教育資源上共享[4]。

2.具有獨(dú)立于母體院校的法人組織。獨(dú)立學(xué)院的合作方簽署具有法律效力的合作辦學(xué)協(xié)議，成立校董會(huì)，校長(zhǎng)由申請(qǐng)者推薦、校董會(huì)選任。在辦學(xué)基本設(shè)施、教學(xué)組織管理、招生、學(xué)歷頒發(fā)以及財(cái)務(wù)等方面獨(dú)立于申請(qǐng)主辦學(xué)校，法律地位也完全獨(dú)立。

3.人才培養(yǎng)定位于應(yīng)用型人才。獨(dú)立學(xué)院是“允許社會(huì)力量進(jìn)入高等教育領(lǐng)域”的具體體現(xiàn)，為廣大民眾提供了更多本科層次的高等教育優(yōu)質(zhì)資源，解決了我國(guó)高等教育大眾化發(fā)展資源不足的問(wèn)題，是高等教育發(fā)展過(guò)程中的一種改革突破。目前，高校人才培養(yǎng)定位主要包括理論型人才、應(yīng)用型人才和技能型人才3種。2007年，教育部在《普通高等學(xué)校獨(dú)立學(xué)院教育工作合格評(píng)估指標(biāo)體系》中明確指出：獨(dú)立學(xué)院應(yīng)確立“培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型人才的目標(biāo)定位”[5]?？梢姫?dú)立學(xué)院應(yīng)該根據(jù)自身辦學(xué)性質(zhì)和實(shí)際狀況，確立適合獨(dú)立學(xué)院發(fā)展需要的應(yīng)用型人才培養(yǎng)定位。

(三)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的特點(diǎn)

1.實(shí)踐與創(chuàng)新能力強(qiáng)，但基礎(chǔ)理論知識(shí)不扎實(shí)。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生成長(zhǎng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，他們獲取知識(shí)和信息的途徑更為便捷，參與各類社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)更多，這使得其接受新事物、新想法的能力很強(qiáng)，思維非?；钴S，人際溝通和組織協(xié)調(diào)能力較強(qiáng)，具有很強(qiáng)的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。但獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生大都是本科二批或三批，雖不能排除高考發(fā)揮失常的情況，但總體來(lái)說(shuō)，相比于公立的普通高等院校學(xué)生，他們當(dāng)中大部分學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和理論思想不夠扎實(shí)。

2.思維活躍，自主意識(shí)強(qiáng)，但心理承受能力較差。目前，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生都是“90后”，他們大多是獨(dú)生子女，在家中處于絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位，自主意識(shí)非常強(qiáng)，很樂(lè)于表現(xiàn)自己，通過(guò)各種途徑來(lái)展示自己的才華和技能，不喜歡受到過(guò)多約束，也不滿足于傳統(tǒng)的填鴨式的理論學(xué)習(xí)。但同時(shí)他們習(xí)慣按照自己的意愿行事，一旦受到批評(píng)或者否定就會(huì)垂頭喪氣，情緒激動(dòng)，心理承受能力較差。

真正的碭山酥梨皮薄汁多核小，果肉酥脆，鮮甜可口，非常受消費(fèi)者歡迎。一些不法經(jīng)營(yíng)者模仿碭山酥梨的包裝，打著碭山酥梨的品牌在市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，以假亂真。冒牌“碭山酥梨”的出現(xiàn)，嚴(yán)重?fù)p害了碭山酥梨品牌形象，降低了消費(fèi)者的購(gòu)買信心，擾亂了碭山酥梨的銷售市場(chǎng)。

3.學(xué)習(xí)觀理性務(wù)實(shí)，但學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正。社會(huì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)平民化使“90后”大學(xué)生思想成熟較早并且發(fā)展較快，同時(shí)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生大多來(lái)自經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭，他們比從前的大學(xué)生更注重金錢在人生中的重要作用，目標(biāo)定位明顯受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響，呈現(xiàn)更加務(wù)實(shí)的傾向。因此，他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)相對(duì)務(wù)實(shí)，對(duì)所學(xué)課程的目的和意義非常關(guān)心，更喜歡能夠解決實(shí)際問(wèn)題的知識(shí)和技能。但真正需要他們自己去做時(shí)，又往往眼高手低，不能腳踏實(shí)地。

三、多元智力理論在獨(dú)立學(xué)院教學(xué)中的適用性

從獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)定位及其學(xué)生的特點(diǎn)可以看出，傳統(tǒng)的智力理論已不能滿足獨(dú)立學(xué)院學(xué)生能力培養(yǎng)的需求。而獨(dú)立學(xué)院對(duì)人性的充分肯定和尊重、對(duì)人的潛能和智慧發(fā)掘的現(xiàn)代教育理念，必須要有新的理論支撐，加德納的多元智力理論恰恰可滿足這一需求。

(一)多元智力理論有助于培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的自信心

傳統(tǒng)的智力教育和智力測(cè)驗(yàn)主要集中于語(yǔ)言和邏輯數(shù)理能力上，而獨(dú)立學(xué)院學(xué)生在這方面處于弱勢(shì)，他們常常因?yàn)楦呖疾焕硐脒M(jìn)入獨(dú)立學(xué)院讀大學(xué)而感到羞愧，對(duì)外只愿提及獨(dú)立學(xué)院的母體院校名就證明了這一點(diǎn)。而加德納的多元智力理論認(rèn)為音樂(lè)、視覺、交往、自省等都是對(duì)人類及個(gè)體的生存和發(fā)展具有同等重要性的能力。多元智力理論提倡八種能力在每個(gè)個(gè)體身上進(jìn)行不同組合，所以人人都有其擅長(zhǎng)的能力，這就可以指導(dǎo)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生正視自己的才能，如思維活躍、創(chuàng)新能力強(qiáng)等，鼓勵(lì)教師全面看待每個(gè)學(xué)生，從而增強(qiáng)學(xué)生接受教育效度的信心。

(二)多元智力理論有助于獨(dú)立學(xué)院教師開展實(shí)踐性教學(xué)

馬克思主義的實(shí)踐論告訴我們，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、途徑和目的。實(shí)踐性教學(xué)能夠增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。與馬克思主義的實(shí)踐論相一致，多元智力理論把智力定位為一定的文化環(huán)境之中解決問(wèn)題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力，把智力結(jié)構(gòu)看作是多維和開放的，這與獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新性素質(zhì)的方向是一致的。這就要求教師改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式，尊重學(xué)生的能力差異，實(shí)現(xiàn)授課方式多樣化、授課內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)互動(dòng)，把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力放在首要位置。

(三)多元智力理論有助于獨(dú)立學(xué)院采取靈活多樣的考核評(píng)價(jià)方式

偉大的教育家孔子就提倡因材施教而且親身實(shí)踐。所謂因材施教，是要根據(jù)不同對(duì)象的具體情況，采用不同的教育方法實(shí)施教育。而要做到這點(diǎn)，首先要了解教育對(duì)象的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，思想和行為方式多樣化，學(xué)生也必然各有所長(zhǎng)、各有所短。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，不能簡(jiǎn)單以學(xué)習(xí)成績(jī)“論英雄”，應(yīng)從多方面予以考核和評(píng)價(jià)。多元智力評(píng)價(jià)觀打破了傳統(tǒng)的主要以學(xué)生語(yǔ)言、數(shù)理邏輯智力為依托的評(píng)價(jià)體系，倡導(dǎo)尊重個(gè)體差異，尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展，主張從多方面考察、評(píng)價(jià)和分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。傳統(tǒng)的以扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度為教育考核基礎(chǔ)的考核方式顯然不適用于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生，也不能發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，而多元智力理論的支撐可使得獨(dú)立學(xué)院從上到下設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)方法，優(yōu)化課程評(píng)價(jià)方式，從而使評(píng)價(jià)能真正反映獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的綜合能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生各項(xiàng)智力的提升，并進(jìn)一步促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展。

四、基于多元智力理論的獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐性教學(xué)舉措

(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

目前獨(dú)立學(xué)院的教師多為70后和80后，他們大多為公立類高等院校畢業(yè)的碩士研究生，在校期間接受教育的方式，填鴨式教學(xué)多于實(shí)踐性教學(xué)。受此影響，這些教師往往認(rèn)為高校應(yīng)重視理論知識(shí)的講授。國(guó)內(nèi)學(xué)生也是在應(yīng)試教育背景下長(zhǎng)大的，也認(rèn)為“教師講學(xué)生聽”是一種正?，F(xiàn)象，若有教師讓學(xué)生更多地參與，學(xué)生反而會(huì)認(rèn)為該教師不敬業(yè)。因此，要想在獨(dú)立學(xué)院開展實(shí)踐性教學(xué)，應(yīng)同時(shí)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念和學(xué)生的受教育觀念。這就需要學(xué)院相關(guān)部門對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)或宣傳，使其準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)定位，從內(nèi)心上接受實(shí)踐性教學(xué)和以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。

(二)重組合作方式

現(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)多為某個(gè)教學(xué)班級(jí)內(nèi)學(xué)生間的小組合作，這種合作方式確實(shí)可以進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神及創(chuàng)造性。但多元智力理論不僅對(duì)學(xué)生適用，對(duì)教師也同樣適用。教師也不可能八種智力全面發(fā)展，同樣存在強(qiáng)弱項(xiàng)，因此，在合作方式上，除了學(xué)生間互相合作，教師間也可相互合作，共同完成某課程的教學(xué)工作。這就需要改變現(xiàn)有的某位教師單獨(dú)負(fù)責(zé)某些班級(jí)的某門課程的方式，而改為某些教師就某個(gè)班級(jí)的某門課程共同教學(xué)的合作方式。

(三)豐富教學(xué)方法

傳統(tǒng)的教學(xué)模式多是教師將反復(fù)咀嚼、認(rèn)真思考、精心組織、學(xué)生無(wú)需花大力氣消化的知識(shí)傳授給學(xué)生即可，學(xué)生較少有提問(wèn)、思考和動(dòng)手的余地，能力得不到充分的培養(yǎng)?，F(xiàn)階段的教學(xué)方式改變了這種傳統(tǒng)的方式，將案例教學(xué)、小組作業(yè)等引入課堂，以此來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的參與感，發(fā)揮學(xué)生的“主體”作用，增加其實(shí)踐性。但這些教學(xué)方法也逐漸失去了其新奇性，學(xué)生也不再像使用初期那樣有熱情。為了滿足獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的需求，在教學(xué)方法上應(yīng)進(jìn)一步創(chuàng)新，如引進(jìn)課堂游戲性教學(xué)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)、解決問(wèn)題的研討課教學(xué)[6]、走進(jìn)企業(yè)實(shí)地教學(xué)等。對(duì)現(xiàn)有的課程體系進(jìn)行改革，處理好理論課程和實(shí)踐課程、必修課程和選修課程的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

(四)重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容多以國(guó)家權(quán)威機(jī)構(gòu)出版的教材為主，輔以圖文并茂的多媒體課件。這些教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、權(quán)威性等特點(diǎn)，從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的角度來(lái)說(shuō)非常適用。但是，對(duì)獨(dú)立學(xué)院基礎(chǔ)較差且不拘泥于形式的學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是十分適合。按照多元智力理論的觀點(diǎn)，在教學(xué)中也應(yīng)注重這多種智能的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)內(nèi)容上，要充分開發(fā)多種智能，如一次課的教學(xué)內(nèi)容可設(shè)置成“開場(chǎng)引導(dǎo)——探索發(fā)現(xiàn)——想象引導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)作過(guò)程——溝通表達(dá)”等環(huán)節(jié)，盡量使學(xué)生在一次課的教學(xué)內(nèi)容中都能使用并鍛煉到八種智能。在授課中重點(diǎn)講授實(shí)際應(yīng)用或具有指導(dǎo)性的概念、基本理論知識(shí)及技能，這樣能有更多的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和思考。再比如，可以組織學(xué)生到企業(yè)參觀或?qū)嵙?xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)工作實(shí)踐，增強(qiáng)實(shí)踐閱歷；也可開設(shè)“學(xué)生講堂”，讓學(xué)生就某一教學(xué)內(nèi)容發(fā)表看法，然后由教師點(diǎn)評(píng)，從而促動(dòng)學(xué)生就某一領(lǐng)域展開自學(xué)，不斷提高自學(xué)能力。

(五)創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系

目前的課程考核方式多采用平時(shí)成績(jī)和期末考試相結(jié)合的形式，平時(shí)成績(jī)主要依據(jù)課堂紀(jì)律、課堂練習(xí)和課程作業(yè)進(jìn)行考核，期末考試主要考核學(xué)生對(duì)課程基本知識(shí)的掌握程度和運(yùn)用能力。這種教學(xué)評(píng)價(jià)體系一定程度上能夠比較客觀地反映出學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的整體掌握程度和平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度狀況。但是，從多元智力理論的角度看，這種考核方式還是偏重于考查語(yǔ)言和邏輯數(shù)理能力，而對(duì)其他方面的能力考核較少。因此，基于多元智力理論的角度，在考核方式上應(yīng)破除統(tǒng)一制，一門課程可采取多種不同的考核方式，學(xué)生可根據(jù)自己的特點(diǎn)，任意選擇適合自己的方式來(lái)展示自己對(duì)該課程知識(shí)的學(xué)習(xí)情況；在考核人員上，應(yīng)破除教師單一制，引入學(xué)生自評(píng)及學(xué)生互評(píng)的方式，讓學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)占一定比例和權(quán)重。這種評(píng)價(jià)體系不僅能夠考查學(xué)生語(yǔ)言和邏輯數(shù)理能力，同時(shí)也可考查學(xué)生人際交往智力、自知自省智力以及自然觀察智力等多種智力。

五、結(jié)論

現(xiàn)階段獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生以90后為主，結(jié)合其創(chuàng)新性強(qiáng)、思維活躍等特點(diǎn)，獨(dú)立學(xué)院在教學(xué)上應(yīng)以實(shí)踐性教學(xué)為主，通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、重組合作方式、豐富教學(xué)方法、重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系，充分激發(fā)學(xué)生的多種智力。

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(責(zé)任編輯：練秀明)

Practical Teaching for Independent College Based on Multiple Intelligence Theory

LI Fen

(Department of Management,Concord University College Fujian Normal University,Fuzhou 350117,China)

Key words:multiple intelligence theory;practical teaching;independent college

Abstract:Independent college is in a special period of transforming to private college.Its development is closely related to practical teaching achievements,and multiple intelligence theory can provide the theory guidance to practical teaching.Guiding from multiple intelligence theory,independent college should develop students' linguistic intelligence,mathematical intelligence,rhythm intelligence,kinesthetic intelligence,spatial intelligence,and interpersonal intelligence,change teaching concept,reorganize cooperation mode,enrich teaching methods,and innovate evaluation system to improve practical teaching quality and promote the develop better of independent college.

* 收稿日期：2016-04-20

作者簡(jiǎn)介：李芬(1980-)，女，山東淄博人，講師，碩士。研究方向：項(xiàng)目管理。

[中圖分類號(hào)]H319

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1008-4940(2016)03-0067-05