黃雪晴
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《音韻闡微》的編撰特點(diǎn)
——兼論康熙皇帝的文化思想
黃雪晴
摘要《音韻闡微》是清初“字音韻譜”四大文化建樹之一,是小學(xué)類辭書編撰的代表作。該書在古音框架中暗含時(shí)音體系,且融入滿語音素直拼的特點(diǎn),創(chuàng)造“合聲”反切,達(dá)到反切改良的巔峰。同時(shí),康熙兼收并蓄的文化觀念,以及崇尚中華正統(tǒng)文化的理念,也直接影響了《音韻闡微》的編撰。
關(guān)鍵詞辭書音韻闡微編撰康熙
康熙皇帝在國家穩(wěn)定之年,大力提倡文化建設(shè),親自部署編修的大型著作有數(shù)十種之多,其中“字、音、韻、譜”四部小學(xué)類辭書是最為著名且影響最大的。四部書分別指《康熙字典》(本稱《字典》)、《音韻闡微》、《佩文韻府》、《欽定詞譜》(本稱《詞譜》)。這四部工具書被稱為康熙朝四大文化建樹,康熙皇帝倍加關(guān)注,親擬編撰宗旨,并不斷督問進(jìn)程。
其中,韻書《音韻闡微》(以下簡稱《闡微》)始撰于康熙五十四年(1715),雍正四年(1726)完成,歷時(shí)十一年。該書由通曉多種語言且熟悉漢語音韻的康熙皇帝親授編撰宗旨,精通音韻學(xué)的大學(xué)士李光地奉敕承修,其弟子翰林院侍講王蘭生編撰完成。
一、 《闡微》的版本、內(nèi)容及編撰體例
今見《闡微》的版本主要有: 雍正六年(1728)武英殿刻本、清揚(yáng)州詩局刻本、四庫全書本、四庫薈要本、四庫全書珍本、淮南書局本、清末四川刻本。武英殿刻本為最早的官方刻本,今藏國家圖書館、北京大學(xué)圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館、臺北故宮博物院,天津、武漢、湖南等省市圖書館亦有藏本。四庫所收及后來各家刻本,均以殿本為祖本。
作為一部著意傳承正統(tǒng)的官修韻書,《闡微》在古音框架中暗含今音系統(tǒng),代表的是近代通用的官話音系。在編排體例上沿襲“《切韻》—《廣韻》”系韻書的框架模式,而為了便于安排暗含的時(shí)音,局部也會(huì)有調(diào)整。韻書正文的體例安排如下:
1. 聲調(diào)分類。全書18卷,首先按“平上去入”四聲分卷: 平聲六卷,上聲四卷,去聲四卷,入聲四卷。
2. 韻類排列。四聲之下分韻,承用《五音集韻》和《古今韻會(huì)舉要》格局,仿《佩文韻府》分韻,在平水韻106韻基礎(chǔ)上,將“殷、隱、焮、迄、拯、證”六韻獨(dú)立,實(shí)分為112韻。
4. 韻字列法?!蛾U微》只收17366個(gè)被釋韻字,也可稱“被注字頭”,比《廣韻》還少五千多字,收常用字而少收生僻字。將這些字分為同音字組,歸屬112韻相應(yīng)各聲母(等)之下,同音字組代表字即傳統(tǒng)的“小韻韻目”。代表字下詳注音切并簡單釋義,其余同音字只釋義不注音,有特殊音讀者才做說明。
5. 音注體例與內(nèi)容。《闡微》小韻韻目下,先釋音后簡單釋義,有釋形者附于后。即字頭下首引《廣韻》《集韻》反切,之后依情況不同分別用“合聲、今從(舊切)、今用、協(xié)用、借用”五種術(shù)語加注新造反切。引用反切是存古音,加注(今從)反切表示當(dāng)時(shí)讀音,也就是《闡微》的時(shí)音系統(tǒng)。此外還有少數(shù)字音復(fù)雜的,用注“某字平聲、讀若、《韻會(huì)》音某、《洪武正韻》音某、《韻會(huì)》反切、《五音集韻》反切”等方式,盡量說明該字的準(zhǔn)確讀音。然后是在各處按語中準(zhǔn)確劃分各韻字屬于“四呼”的哪一呼,是對《闡微》時(shí)音韻母的間接標(biāo)注,是《闡微》中最具近代意識的注音方式和內(nèi)容,是研究《闡微》時(shí)音系統(tǒng)最重要的音讀數(shù)據(jù)。
二、 《闡微》的特點(diǎn)與價(jià)值
《闡微》作為清初所修的一部官方韻書,歷時(shí)十一年完成?!端膸烊珪偰刻嵋贰敖?jīng)部小學(xué)類三”稱其:“惟辨別毫芒,巧于比擬,非古人所及耳。自有韻書以來,無更捷徑于此法者,亦更無精密于此書者矣?!笨傮w看來,《闡微》主要有以下特點(diǎn)與價(jià)值:
1. 韻書編撰宗旨: 融入滿語“音素直拼”,“一古一今”兩種音系并存
《闡微》是一部由康熙皇帝親定宗旨而編撰的官修韻書。康熙皇帝通曉多種語言,又熟悉音韻,作為皇帝,要繼承漢文化的韻書正統(tǒng),作為滿族人,又要求在當(dāng)朝韻書中表現(xiàn)時(shí)音并融入拼音文字的“音素直拼”優(yōu)點(diǎn)。深通音韻和南方閩語的李光地秉承康熙皇帝的旨意,與弟子王蘭生反復(fù)摸索,精心設(shè)計(jì)編撰原則和凡例,最后由熟悉北方官話的王蘭生實(shí)際編撰,歷時(shí)十一年而成書?!蛾U微》一書的編撰宗旨是“不遽變古”而表現(xiàn)時(shí)音,即在傳統(tǒng)韻書框架下暗含時(shí)音系統(tǒng),形成一古一今兩種音系并行于書中的局面。
2. 韻書時(shí)音系統(tǒng)的具體表現(xiàn): 不有心以立異,不遷就以求同
《闡微》在傳統(tǒng)音系框架下附列時(shí)音內(nèi)容,是編撰者著意編制一部既不違古又合今用的標(biāo)準(zhǔn)韻書。具體做法是,除了在舊韻目下明確分“開齊合撮”四呼的新內(nèi)容,用凡例、按語來交代時(shí)音的變化之外,最重要的手段就是用“新造反切”的方式來表現(xiàn)時(shí)音與舊音的不同。每個(gè)同音字組代表字(小韻)字頭下首列《廣韻》《集韻》反切以存舊音,后面再用“合聲、從舊切、今用、協(xié)用、借用”五類反切來表現(xiàn)今音系統(tǒng)。這與《古今韻會(huì)舉要》在中古音系框架下附列“字母韻”體現(xiàn)時(shí)音系統(tǒng)有相似之處,說明以傳統(tǒng)韻書框架形式出現(xiàn)而暗含時(shí)音音系的編撰思路是有所傳承的。
3. 韻書編撰價(jià)值: 科舉考試的用韻標(biāo)準(zhǔn),漢語新型注音法的開拓者
從政治傳統(tǒng)上看,唐代有《唐韻》、宋代有《廣韻》和《集韻》、元代有《蒙古字韻》和《古今韻會(huì)舉要》、明代有《洪武正韻》。歷代官修韻書的作用主要有二: 一是用作科舉考試的用韻標(biāo)準(zhǔn);二是建立官方認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)語音,使其通過政治影響達(dá)到正統(tǒng)地位。《闡微》是一部官修韻書,是清初“字、音、韻、譜”四大文化建樹之一,是可用于科舉考試作為用韻標(biāo)準(zhǔn)的韻書,也是可用以審定時(shí)音音讀的韻書,在當(dāng)時(shí)是具有權(quán)威地位的。
縱觀漢語注音史,《闡微》合聲反切到達(dá)了反切改良的巔峰。既吸收此前歷代反切改良的優(yōu)點(diǎn),又有自己的創(chuàng)新,有音理依據(jù),有明確的拼切規(guī)則,有大量的改良成果,最大限度地接近“音素直拼”,為純粹音素直拼的字母拼音法的產(chǎn)生做了多方面的探索和充分的準(zhǔn)備,可以說是漢語新型注音法的開拓者。《闡微》的優(yōu)化反切一直影響清以后反切注音的應(yīng)用,以致現(xiàn)代的《辭源》《辭?!烦醢娑歼€用《闡微》的反切來注音,漢語第一套“老國音”注音字母方案也是以《闡微》6500多個(gè)常用字的讀音作為審定標(biāo)準(zhǔn)的。然而,嚴(yán)格意義上的“合聲”反切仍然能產(chǎn)性不強(qiáng),充分揭示了漢字反切注音法的局限性,證明了反切注音法必然走向拼音字母化。因此,《闡微》也是傳統(tǒng)反切注音法向現(xiàn)代字母注音法過渡的一座不可缺少的橋梁。
三、 康熙皇帝與《闡微》的編撰
滿清政權(quán)建立之后,漢語仍然是使用最為廣泛的語言,且逐漸影響“入侵”而來的滿語使用者們??滴鯇Υ松顬閼n慮:“此時(shí)滿洲,朕不慮其不知滿語,但恐后生子弟漸習(xí)漢語,竟忘滿語,亦未可知?!盵1]滿語如何在漢語的包圍中繼續(xù)生存,在康熙看來,其重要性絕不亞于政權(quán)的鞏固。他十分重視滿語的普及,于十二年下旨纂修滿文辭典《清文鑒》,三十五年之后是書告成。除了專用的滿文辭典外,官修韻書融入滿文的拼讀法,似乎可以作為另一種推廣滿文的輔助途徑,至少也能滿足康熙“滿文也有優(yōu)勢”的心理。因此,一部以定音為首要任務(wù)的韻書的編撰是勢在必行的。這部韻書既要為儒家正統(tǒng)文化的傳承者們接受,又須不降低滿族文化的地位。
1. 康熙與《闡微》的編撰體例
康熙雖然主張吸收滿文音素直拼方法來改良傳統(tǒng)反切,但在編撰框架上,他堅(jiān)持“修正統(tǒng)韻書”的觀念,無論內(nèi)容怎么改革,韻書體制一定要繼承《切韻》(《廣韻》)系韻書的正統(tǒng)形式,“不遽變古”,不愿留給人他是“非正統(tǒng)”的感覺,這是一切外來統(tǒng)治者的共有心態(tài)。
事實(shí)上,《闡微》從編撰宗旨到體例安排,李光地?zé)o一不征求康熙的意見。在《覆發(fā)閱韻譜式樣札子》和《覆發(fā)閱王蘭生所纂韻書札子》中,李光地詳細(xì)地向康熙請示韻書編撰的綱領(lǐng)性問題。從《闡微》最終的成書面貌來看,李光地試圖編一部“獨(dú)昭我文明”的純時(shí)音韻書,但這一想法被康熙“不遽變古”的思想所否定?!蛾U微》在編排上最終依康熙之意,韻部仍存一東二冬之舊,每韻列字以三十六字母為序。同時(shí),康熙也采納了李光地“音雖從時(shí),部伍仍舊”的變通性提議,支持在維持傳統(tǒng)韻書面貌的同時(shí),將時(shí)音體系納入韻書之中,這就決定了《闡微》暗含一古一今兩個(gè)語音系統(tǒng)的特點(diǎn)。
2. 康熙與《闡微》的反切改良
康熙熟悉多種語言,認(rèn)識到中國傳統(tǒng)字書、韻書在釋義、標(biāo)音時(shí)會(huì)受到時(shí)地因素影響而存在一定的局限性:“朕嘗參閱諸書,究心考證,凡蒙古西域外洋諸國,多從字母而來。音由地殊,難以牽引。大抵天地之元音,發(fā)于人聲。物類(人聲)之象形,寄于點(diǎn)畫。今欲詳略得中,歸于至當(dāng),……”[2]他還認(rèn)為蒙古、西域、外洋諸國所使用的是字母文字,與中國的漢字不同。字母就是指拼音符號,是表音文字;而漢字屬于表意文字,最古老的漢字則是象形文字?!疤斓卦簟⑽镱愊笮巍笔俏淖值囊?、形兩個(gè)重要方面??滴踉噲D將表音文字和表意文字的優(yōu)點(diǎn)融合起來,編一部“詳略得中,歸于至當(dāng)”的字書(《康熙字典》)。這一指導(dǎo)思想,從本質(zhì)上來說,與《闡微》的反切改良思想是一脈相承的。
《闡微》最大的特點(diǎn)就是將滿文十二字頭的音素直拼原理吸收到傳統(tǒng)的反切中來,大量改良以《廣韻》為代表的中古韻書反切系統(tǒng)。改良后的“合聲”類反切趨于簡化,容易拼切?!蛾U微》“合聲”反切改良思想的來源與方法依據(jù),當(dāng)與康熙強(qiáng)調(diào)的滿語“兩字合音”的特點(diǎn)有關(guān)??滴跽J(rèn)為:“中國平、上、去、入四韻極精,兩字合音不甚要緊,是以學(xué)者少,漸至棄之。問翰林官,四聲無不知者;問兩字合音則不能知。中國所有之字外國亦有之,特不全耳?!盵3]漢語不重視元音、輔音直接相拼的“兩字合音”,而滿語重視。滿文正是表音文字的一種,康熙正是由此而看到音素直拼的長處,而著意移植到反切改良中來的,《闡微》的編撰宗旨肯定是有康熙的意見在其中的。雍正在《闡微》序中也強(qiáng)調(diào)了《闡微》與國書滿文的淵源關(guān)系:“以國書合聲之法出于自然,足以盡括漢文翻切之要妙也?!?/p>
《闡微》“合聲”的具體原則是: 反切上字取支、微、魚、虞、歌、麻六韻中同呼法字,反切下字清音取影母、濁音取喻母同聲調(diào)字。即用無輔音韻尾的陰聲韻字切零聲母字,剔除上字冗余韻尾和下字冗余聲母的障礙,使拼切更直接順暢。例如,《闡微》卷二清母灰韻“猜,《廣韻》倉才切,《集韻》倉來切,合聲雌哀切”。這種原則非常接近滿文的音素直拼方式。因此,《闡微》雖然是李光地承修,其學(xué)生王蘭生編撰,但反切改良吸收滿文音素直拼的優(yōu)點(diǎn),這一想法應(yīng)該是康熙提出并堅(jiān)持實(shí)施的。這一點(diǎn)對《闡微》的編撰宗旨和價(jià)值是有決定性作用的。
其實(shí),除了《闡微》,在清初的史料中,總能看到康熙在纂輯字典、韻書、類書等小學(xué)類書籍過程中親自指導(dǎo)的痕跡。小學(xué)類典籍是經(jīng)學(xué)的基礎(chǔ),經(jīng)學(xué)又是儒家文化的典型產(chǎn)物,因此備受康熙推崇和重視。他從小學(xué)習(xí)漢文化,對經(jīng)學(xué)、小學(xué)、琴棋書畫等,都十分精通。他包容、寬廣的帝王胸懷,不僅僅是統(tǒng)治的需要,也是形成“康乾盛世”和“乾嘉之學(xué)”文化氣質(zhì)的基礎(chǔ)。
附注
[1] 中國第一歷史檔案館整理.康熙起居注.北京: 中華書局,1984.
[2]、[3] 清實(shí)錄.北京: 中華書局影印,1985.
參考文獻(xiàn)
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(武漢理工大學(xué)政治與行政學(xué)院湖北430040)
(責(zé)任編輯郎晶晶)
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