韓要霞

摘 要：作為祖國(guó)未來(lái)建設(shè)的棟梁，職專(zhuān)學(xué)生的國(guó)學(xué)教育不可忽視。數(shù)學(xué)作為職專(zhuān)學(xué)生教育的基礎(chǔ)學(xué)科，在其教學(xué)中也必須重視國(guó)學(xué)教育。將國(guó)學(xué)教育融入職專(zhuān)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)中，談幾點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)教育；職專(zhuān)學(xué)生；數(shù)學(xué)實(shí)踐

近幾年，中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受關(guān)注，國(guó)學(xué)作為中國(guó)的傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)，在社會(huì)中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位。國(guó)學(xué)教育主要以中國(guó)古典典籍為載體，是表達(dá)中華民族傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀和道德倫理觀的學(xué)術(shù)體系。在很多人心目中，職專(zhuān)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不好，且自身素質(zhì)差。因此，對(duì)職專(zhuān)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)教育是刻不容緩的事情。這就要求各科任教師在授課過(guò)程中不僅要傳授給學(xué)生知識(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)知識(shí)教育的滲透，以符合社會(huì)的發(fā)展要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、教師要言傳身教，以身作則，影響和教育學(xué)生

作為一名職專(zhuān)數(shù)學(xué)教師，在平時(shí)的課堂教學(xué)中，我一直鼓勵(lì)學(xué)生要相信自己。孔子主張“有教無(wú)類(lèi)”，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)與不足，只要我們努力學(xué)習(xí)，每個(gè)人都能夠成為學(xué)習(xí)的主人，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生積極進(jìn)取的信念。并且，我在授課時(shí)，經(jīng)常讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)與合作中養(yǎng)成互幫互助的良好品質(zhì)，既活躍了班級(jí)的教學(xué)氛圍，也鼓舞了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與信念，一舉兩得。另外，我們常說(shuō)言傳身教，其實(shí)身教重于言傳。因此，我們要時(shí)刻提醒自己，端正自己的言行，提高自身素質(zhì)，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的道德榜樣，讓學(xué)生在無(wú)意間感受到道德的高尚美，從而能夠有意識(shí)地培養(yǎng)自己的道德情操，塑造正確的世界觀與價(jià)值觀，幫助學(xué)生立志。

二、在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中貫穿國(guó)學(xué)教育

國(guó)學(xué)涉及的內(nèi)容非常廣泛。從儒家角度來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)教育一方面可以用仁義禮來(lái)凈化人們的靈魂，并協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為；另一方面還可以培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”“君子”，這就是儒家學(xué)說(shuō)中著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”。

1.因材施教

在新課標(biāo)的教學(xué)要求下，課堂教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，進(jìn)而對(duì)學(xué)生滲透國(guó)學(xué)教育。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)該借鑒孔子的“因材施教”思想。如，在學(xué)習(xí)“橢圓及其標(biāo)準(zhǔn)方程”前，我們可以為學(xué)生制訂不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)任務(wù)，使每位學(xué)生在課堂上都能學(xué)有所獲。在自己的能力范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，既能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能增強(qiáng)他們的自信心，從而提高課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量。

2.培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力

數(shù)學(xué)知識(shí)是科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但是其解題方法又是靈活多變的。在進(jìn)行數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)時(shí)，我們要注重運(yùn)用數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維。數(shù)學(xué)運(yùn)用歸納抽象、演繹證明、空間想象、邏輯推理等思維方法，采用數(shù)學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)練精確的表述，進(jìn)而得出正確的答案。在教學(xué)時(shí)，我們要著重培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。比如，在學(xué)習(xí)“立體幾何”時(shí)，我們不能憑空想象兩條直線(xiàn)是否平行或垂直，而要經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理過(guò)程，由因?qū)Ч?，進(jìn)而得出自己有根有據(jù)的結(jié)論，并能夠根據(jù)直線(xiàn)的垂直推導(dǎo)出線(xiàn)與面的垂直，進(jìn)而導(dǎo)出面與面的垂直，在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成善于思考、舉一反三的能力。

3.進(jìn)行辯證唯物主義哲學(xué)教育

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們不僅要傳授給學(xué)生知識(shí)與技能，還要訓(xùn)練他們辯證看待問(wèn)題的思維，滲透對(duì)學(xué)生的辯證唯物主義教育。數(shù)學(xué)中有許多辯證唯物主義的例子。我們知道，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是普遍存在聯(lián)系的，數(shù)學(xué)中有函數(shù)、方程、不等式的聯(lián)系，向量與幾何、向量與代數(shù)的聯(lián)系，數(shù)與形的聯(lián)系等；其次，客觀物質(zhì)世界的所有事物都是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，數(shù)學(xué)中指數(shù)函數(shù)是平均增長(zhǎng)率的模型，三角函數(shù)是事物周期性變化的模型。此外，數(shù)學(xué)所有的定理、法則和性質(zhì)都是研究對(duì)象的規(guī)律性反映。由此可見(jiàn)，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，我們時(shí)時(shí)刻刻都能對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)他們辯證看待問(wèn)題的角度與思維。

三、在課后的數(shù)學(xué)實(shí)踐中滲透國(guó)學(xué)教育

我們不僅要在課堂上進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，還要在課下提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)。例如，我們可以組織學(xué)生適當(dāng)開(kāi)展一些主題活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中提升國(guó)學(xué)素質(zhì)。比如，在教學(xué)“數(shù)列”時(shí)，我們可以開(kāi)展“保護(hù)環(huán)境”主題活動(dòng)，讓學(xué)生統(tǒng)計(jì)自家一天要扔多少個(gè)塑料袋，然后計(jì)算要是每家每天少扔1個(gè)塑料袋，我們一個(gè)班這么多家庭，一天能節(jié)約多少，一個(gè)月、一年又能節(jié)約多少。現(xiàn)在我們國(guó)家的環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，學(xué)生通過(guò)計(jì)算，能夠深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。學(xué)生在實(shí)踐中能夠體會(huì)到國(guó)學(xué)教育的意義，提高了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

總之，將國(guó)學(xué)教育融入職專(zhuān)數(shù)學(xué)之中，是迫在眉睫的事情。學(xué)生的國(guó)學(xué)教育一直是教育的重要內(nèi)容，因此，職專(zhuān)數(shù)學(xué)教師要充分發(fā)揮自己的作用，以身作則，在平時(shí)的課堂教學(xué)過(guò)程中，要著重滲透對(duì)職專(zhuān)學(xué)生的國(guó)學(xué)教育，以提高他們的整體素質(zhì)水平。并要將課堂教育與課外實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐感受到國(guó)學(xué)教育的意義，并自覺(jué)自愿地有意識(shí)地提高自己的道德素質(zhì)和水平，進(jìn)而成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的全面復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)：

顧明遠(yuǎn).試論教育現(xiàn)代化的基本特征[J].教育研究，2012（9）.

編輯 趙飛飛