高思成
摘 要:在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代中,創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家乃至一個(gè)民族發(fā)展的靈魂。然而學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與發(fā)展需要一種創(chuàng)新性的教育。在新課程的標(biāo)準(zhǔn)下,創(chuàng)新性教學(xué)需要不斷地進(jìn)行完善與更新。從 21世紀(jì)的教育來看,中國正在經(jīng)歷一場(chǎng)重要的歷史性變革,其核心就是以創(chuàng)新為主的素質(zhì)教育。教育具有創(chuàng)造精神以及壓抑創(chuàng)造精神兩種力量。本文通過對(duì)目前中學(xué)教學(xué)過程中教學(xué)方法以及學(xué)習(xí)效果的研究,提出在中學(xué)教學(xué)過程中需要進(jìn)行以創(chuàng)新為核心的改革的方式。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力 教學(xué)實(shí)踐 課堂實(shí)踐
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”,“迎接未來新世紀(jì)科技的挑戰(zhàn),昀重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新”,江澤民同志的這些提議無一不指出創(chuàng)新對(duì)于我們自身以及國家發(fā)展的重要性。另外 2003年我國教育部發(fā)表了新課程標(biāo)準(zhǔn),在新課標(biāo)中明確提出在教學(xué)過程中教師需要積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。所有教育事業(yè)的工作者都應(yīng)該責(zé)無旁貸地承擔(dān)起這種責(zé)任,為我國培養(yǎng)出新型的創(chuàng)造型人才。當(dāng)然在教學(xué)過程中由于每門課程的教學(xué)要求的教學(xué)方式不同,在改革過程中也不能千篇一律,需要根據(jù)每門課程的特點(diǎn)制定具有自己特色的教學(xué)新計(jì)劃。
一、幾種關(guān)系的理解
在進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)以及教育過程中需要處理好幾種關(guān)系:創(chuàng)新學(xué)習(xí)以及維持性學(xué)習(xí);創(chuàng)新學(xué)習(xí)與發(fā)明創(chuàng)造;學(xué)生創(chuàng)新與教師創(chuàng)新。
1.創(chuàng)新學(xué)習(xí)與維持學(xué)習(xí)
創(chuàng)新學(xué)習(xí)與維持學(xué)習(xí)是在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的兩種不同學(xué)習(xí)方式,其不同點(diǎn)在于維持性學(xué)習(xí)主要強(qiáng)調(diào)的是教師的教授,教師通過在上課把需要講授的知識(shí)以及問題的處理方法教授給學(xué)生們,類似于“滿堂灌”的形式,而學(xué)生只是被動(dòng)地聽課;創(chuàng)新學(xué)習(xí)主要是指需要發(fā)揮學(xué)生的作用,學(xué)生不再是教學(xué)過程中的被動(dòng)接受者而是主體學(xué)習(xí)者,教師在教學(xué)中給學(xué)生提供充分的機(jī)會(huì)與時(shí)間,使他們可以發(fā)揮自己的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,主動(dòng)地總結(jié)與構(gòu)建知識(shí)而不是在教師總結(jié)后被動(dòng)接收,使他們?cè)趯?shí)踐中探究性學(xué)習(xí),從而找到解決問題的新方法。
2.創(chuàng)新學(xué)習(xí)與發(fā)明創(chuàng)造
我國自古以來的教育,看重的是學(xué)生在課堂上知識(shí)的掌握程度以及考試時(shí)是否可以考得高分,其實(shí)在現(xiàn)在也有很多家長(zhǎng)會(huì)這樣認(rèn)為。這會(huì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的機(jī)器而不懂得如何創(chuàng)新。創(chuàng)新學(xué)習(xí)把傳統(tǒng)單一的學(xué)習(xí)方式打破,把獲得知識(shí)運(yùn)用以及各種能力的培養(yǎng)視為主要的目標(biāo),在一定程度上是一大突破。但是在創(chuàng)新教學(xué)過程中,學(xué)校以及教師會(huì)對(duì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目標(biāo)定位有些偏差,混淆中學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)和科研之間的界限,他們認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)等同于科學(xué)家以及發(fā)明家的科學(xué)研究,中學(xué)生也可以進(jìn)行研究發(fā)明創(chuàng)造,在實(shí)踐過程中偏離了教學(xué)任務(wù),片面強(qiáng)調(diào)科研創(chuàng)新能力,使得學(xué)生都需要進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造而忽視了文化素質(zhì)的培養(yǎng)。昀終使得學(xué)生搞不出什么東西而且也不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
3.學(xué)生創(chuàng)新與教師創(chuàng)新
作為一種全新的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一是學(xué)生的自主性與主觀能動(dòng)性。但是這并不意味著只是學(xué)生的事情與教師無關(guān)。有些教師認(rèn)為創(chuàng)新是學(xué)生分內(nèi)的事,如果學(xué)生表現(xiàn)得不好是學(xué)生自身的素質(zhì)問題與自己無關(guān),認(rèn)為一些學(xué)生天生就沒有創(chuàng)新精神,不能進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)。這種現(xiàn)象表現(xiàn)出一些教師缺乏對(duì)工作的敬業(yè)精神以及對(duì)工作的熱情,沒有成功的意識(shí),對(duì)于這類型的教師需要進(jìn)行引導(dǎo)與培訓(xùn)教育。
二、中學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新能力的方法
1.營造一種創(chuàng)新氛圍進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣
在教育過程中教師主要是通過課堂上課的方式完成教學(xué)任務(wù),因此對(duì)于學(xué)生來說,課堂就是其培養(yǎng)以及發(fā)揮創(chuàng)造性思維的空間,但是創(chuàng)新意識(shí)誕生于自由的思維空間中,因此在上課時(shí)教師需要打造一種輕松、民主以及和諧的氛圍。在提出問題后尊重每位學(xué)生給出的不同回答,即便是錯(cuò)誤的。教師需要有一顆包容的心,只有這樣才能使各位同學(xué)感覺到自己的價(jià)值以及老師對(duì)自己的期望,從而使學(xué)生更喜歡上課回答問題,更積極投入到上課討論環(huán)節(jié)中來。布魯納說過:人們對(duì)于學(xué)習(xí)的昀好刺激是對(duì)多學(xué)材料的興趣。興趣是昀好的老師,它是一種趨向性的個(gè)性心理。對(duì)于一件事的認(rèn)同才能使這個(gè)人積極主動(dòng)并且執(zhí)著地去探索與研究。烏申斯基也說過:“使學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制性地學(xué)習(xí)不感興趣的事情是對(duì)學(xué)生探求真理欲望的扼殺?!币虼嗽诮虒W(xué)過程中教師的首要任務(wù)是認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生的不同興趣所在,以及通過特殊的方法使得學(xué)生可以對(duì)不同的學(xué)科產(chǎn)生興趣。例如:政治課比較抽象,理論性特別強(qiáng),有時(shí)不容易理解,如果只是一味地拿著書本講,會(huì)使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)的積極性,因此教師在上課過程中需要營造一種積極向上的氛圍,激發(fā)學(xué)生的主體性意識(shí)。比如:設(shè)置一種有趣的教學(xué)情景,使用美妙的音樂或者做小游戲來激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的求知欲望;把政治教學(xué)與實(shí)際生活相聯(lián)系,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與人生觀。
2.引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維的形成
發(fā)散性思維主要是指從對(duì)需要解決的問題的要求出發(fā),從不同的方面去探求不同的答案,是一種不墨守成、不拘泥于某一種的做法。在課堂上教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維的培養(yǎng),正確引導(dǎo)學(xué)生尋找不同的問題解決方法。靈活性、新穎性是這種發(fā)散性思維的主要特點(diǎn),也是形成創(chuàng)新性發(fā)展的前提。作為教師可以引導(dǎo)中學(xué)生的發(fā)散性思維,使他們可以大膽地猜想,從而進(jìn)行多層次的分析并解決問題。
3.正確看待師生關(guān)系
有一項(xiàng)心理學(xué)的研究指出,在一種良好的心態(tài)下可以增強(qiáng)對(duì)創(chuàng)造的敏感度并提高思維的靈活性。師生關(guān)系在傳統(tǒng)意義上說是一種主體與客體的關(guān)系,但是在創(chuàng)新學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該是一種民主、輕松、平等與友好的師生關(guān)系,學(xué)生可以把老師視為自己的朋友、自己的合作者,只有在這種民本教育中才能喚起學(xué)生的主體意識(shí)和自我能動(dòng)性的發(fā)揮,這樣更有利于學(xué)生保持一種良好的心態(tài),從而促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展,點(diǎn)燃創(chuàng)造之火。
4.培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)
“三人行,必有我?guī)熝伞?,不只是在學(xué)習(xí)中,在以后的工作中團(tuán)隊(duì)合作非常重要。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確表明在教學(xué)過程中需要運(yùn)用自主、合作的學(xué)習(xí)方式,形成一種合作的學(xué)習(xí)氛圍。一方面可以活躍上課氛圍,培養(yǎng)素質(zhì)教育,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,還可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我的價(jià)值所在,提高自己的自信心。在教學(xué)過程中老師可以把學(xué)生分為幾個(gè)小組,每個(gè)小組成員找到適合自己的角色,從而開展討論,在討論過程中使學(xué)生優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),取長(zhǎng)補(bǔ)短,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
三、總結(jié)
創(chuàng)新能力作為教學(xué)過程中的重要部分需要持續(xù)地貫徹實(shí)施下去,堅(jiān)持新課改的標(biāo)準(zhǔn),尋找新的途徑,努力為社會(huì)培養(yǎng)具備高素質(zhì)的創(chuàng)新性人才。
參考文獻(xiàn)
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