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淺析思政教育中有效激發(fā)大學(xué)生主體性

2016-05-20 10:00:40夏鳳軍
新西部·中旬刊 2016年4期
關(guān)鍵詞:模式構(gòu)建主體性激發(fā)

【摘 要】 本文從思政教育中如何有效激發(fā)大學(xué)生主體性的視角切入,在分析影響大學(xué)生主體性發(fā)揮原因的基礎(chǔ)上,探討構(gòu)建由專職學(xué)生工作人員牽頭協(xié)調(diào),專業(yè)老師、學(xué)生自身、學(xué)生家長等既角色分工又配合協(xié)作的多方協(xié)同模式。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;思想政治教育;主體性;激發(fā);多方協(xié)同;模式構(gòu)建

“主體性實質(zhì)上指的是人的自我認(rèn)識、自我理解、自我確信、自我塑造、自我實現(xiàn)、自我超越的生命運(yùn)動,及其表現(xiàn)出來的種種特性,如自主性、選擇性和創(chuàng)造性等等;它是人通過實踐和反思而達(dá)到的存在狀態(tài)和生命境界,展現(xiàn)了人的生命活動的深度和廣度,是人的生命自覺的一種哲學(xué)表達(dá)?!盵1]大學(xué)生主體性激發(fā),關(guān)系到高校思想政治工作的主導(dǎo)性發(fā)揮及其最終成效,既是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然要求,同時也是大學(xué)生積極“經(jīng)營”好大學(xué)生活的現(xiàn)實需要,更是大學(xué)生自身后續(xù)良性發(fā)展的關(guān)鍵因素。遺憾的是,當(dāng)下大學(xué)生主體性發(fā)揮情況不容樂觀,亟需我們認(rèn)真分析原因并采取針對性的創(chuàng)新模式和有效的方法加以應(yīng)對。

一、影響大學(xué)生主體性發(fā)揮的原因分析

1、傳統(tǒng)觀念的影響

中國教育歷來重視社會需要,較少考慮個體的發(fā)展。自隋唐開科舉以來,教育主要是為科舉、為政治服務(wù)的,正所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”,受教育者自身的發(fā)展受到了嚴(yán)重束縛,更談不上主體性的發(fā)揮。著名教育學(xué)家孫喜亭教授認(rèn)為,“我國的教育必須有一個大的變化才行,這首先應(yīng)該是教育思想的轉(zhuǎn)變,是使人的主體性在教育中能得到充分發(fā)展。”

2、教育體制的積弊

在高考指揮棒依然高懸的當(dāng)今教育體系下,我國的眾多中小學(xué)生不可避免地陷入應(yīng)試教育的漩渦,為了獲得高校的入場券而不得不放棄自主學(xué)習(xí)的獨立性和主體性,淹沒在灌輸式、填鴨式的教學(xué)模式中。這也必然導(dǎo)致后續(xù)的眾多高校培養(yǎng)的學(xué)生,絕大多數(shù)仍然是具有較多依附性、較少獨立性和創(chuàng)造性的人,人才培養(yǎng)的差異性小,同質(zhì)化、模式化現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

3、高校引導(dǎo)工作不力

高考前的緊張與亢奮的狀態(tài)突然轉(zhuǎn)變?yōu)樾缕媾c松懈,由于缺乏高中嚴(yán)格的管束下逃離,自我管理能力較差,一下子陷入迷茫?;顒娱_展很多,但更多的是注重形式上的創(chuàng)新和場面的好看,卻并不能夠真正觸及學(xué)生的靈魂深入,真正讓他們自覺入腦、入心。即使偶爾為之,也因缺乏持續(xù)的刺激,往往會半途而廢。

4、學(xué)生自身的迷失

受到社會浮躁情緒的感染,在教育引導(dǎo)的缺位、自身的被動放縱、網(wǎng)絡(luò)的吸引下,逐漸“亂花漸欲迷人眼”。新媒體時代下一個最顯著的表現(xiàn)就是:通過不斷的刷屏,在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中尋求自己的存在感。有高校學(xué)者曾形象地形容這一現(xiàn)象為:通過網(wǎng)絡(luò)知道別人的存在、讓別人知道自己的存在,最終讓自己知道自己的存在。

5、家長參與的缺位

家長將學(xué)生送進(jìn)大學(xué)門后,很少會再像學(xué)生在小學(xué)和中學(xué)期間一樣,注重主動與學(xué)校、老師的保持溝通交流。而客觀上,高校學(xué)生工作者所管理的學(xué)生眾多,事務(wù)性工作繁雜,也沒有太多的精力去和更多的學(xué)生家長主動溝通聯(lián)系。而正是由于這種“小學(xué)生”式的溝通交流的缺位,導(dǎo)致家長對學(xué)生在校的情況一無所知,應(yīng)有的督促和教育功能缺失了。

二、大學(xué)生主體性激發(fā)多方協(xié)同模式的構(gòu)建

筆者認(rèn)為,從實際可操作性及成效體現(xiàn)出發(fā),當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該積極構(gòu)建一種新型的大學(xué)生主體性激發(fā)模式,即以輔導(dǎo)員、班主任為主的學(xué)生工作人員統(tǒng)籌協(xié)調(diào),整合專業(yè)老師、學(xué)生自身、學(xué)生家長等各方主體的資源優(yōu)勢共同參與的多方協(xié)同模式。

1、主導(dǎo)者:專業(yè)教師

“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!比欢?,在當(dāng)下科研指揮棒的揮舞下,眾多的高校專業(yè)老師往往只滿足于完成教學(xué)任務(wù)式的“授業(yè)”,而無暇或不愿意“傳道”、“解惑”。因此,從科研業(yè)績?yōu)橹鲗?dǎo)的評價體系中逐漸剝離,注重教學(xué)效果的評價,通過制度設(shè)計促使專業(yè)教師真正重視對學(xué)生的引導(dǎo)和培養(yǎng),這對學(xué)生主體性的激發(fā)尤為重要。與此同時,還要在相應(yīng)的方面做出變革。譬如:教學(xué)方法上由傳統(tǒng)的單向教與學(xué)的模式,轉(zhuǎn)換為平等的探討和交流。讓學(xué)生發(fā)揮首創(chuàng)精神, 以主人翁意識投入到課堂發(fā)言、演講、辯論、討論中,把已學(xué)知識與自己的理解和發(fā)揮結(jié)合起來, 增強(qiáng)主體感性的體驗,這便是培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生主體性的很好的方法??疾旆绞缴?,倡導(dǎo)評價機(jī)制的多元化。比如,可創(chuàng)新部分專業(yè)的畢業(yè)論文形式,給學(xué)生更多的自主性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力??捎芍笇?dǎo)老師與學(xué)生設(shè)定課題,學(xué)生選擇完成創(chuàng)意設(shè)計、影視作品等實踐專題作品來答辯。

2、協(xié)調(diào)者、引導(dǎo)者:專職學(xué)生工作干部、班主任

專職學(xué)生工作干部和班主任作為直接面對大學(xué)生、擔(dān)負(fù)著上傳下達(dá)重要橋梁作用的一線工作人員,在學(xué)生主體性發(fā)揮過程中的作用至關(guān)重要。主要包括兩個方面:其一,資源的整合協(xié)調(diào)者。通過整合現(xiàn)有的諸如“導(dǎo)師制”、“第二課堂教學(xué)”等制度或做法,加之借助相關(guān)新媒體平臺,建立完善與專業(yè)老師、學(xué)生、家長等的日常溝通和信息反饋平臺,有效構(gòu)建一套務(wù)實管用的大學(xué)生主體性激發(fā)的長效工作機(jī)制。其二,積極的引導(dǎo)者。通過日常思想政治工作以及相關(guān)活動的組織開展,引導(dǎo)大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)方式、生活方式、人際交往方式、管理方式的重大變化,積極主動地合理安排自己的時間、合理制定自身的規(guī)劃、合理地選擇和舍棄,從而促進(jìn)自身綜合素養(yǎng)的不斷提升;發(fā)揮學(xué)生黨員先進(jìn)模范作用,通過高年級學(xué)生黨員與低年級學(xué)生宿舍結(jié)對子,主動關(guān)心他們的思想、生活和學(xué)習(xí)狀況,讓他們共同努力、共同提高;培養(yǎng)出一支成績優(yōu)良、工作能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高、值得同學(xué)們信賴的班級干部隊伍,以突出的綜合素質(zhì)和優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績影響和帶動周圍同學(xué)。

3、參與者:家長

家長應(yīng)主動加強(qiáng)與學(xué)校學(xué)生工作管理者的溝通和聯(lián)系,尤其是期中期末、獎學(xué)金評定期間等,及時關(guān)注和了解學(xué)生的在校情況。高校學(xué)生工作管理者也應(yīng)通過微信平臺的建立、家長QQ群的建立,結(jié)合原始的信件郵寄等多種方式,加強(qiáng)與家長的主動溝通聯(lián)系,及時通報面上的學(xué)校、學(xué)院的相關(guān)活動開展情況,以及個別交流個體學(xué)生的具體情況,這樣無形中給學(xué)生形成一定的“威懾力”,敦促其在校期間主動學(xué)習(xí)進(jìn)步。同時,針對考試不及格、打游戲成癮、心理問題等一些特殊的同學(xué),更要與家長建立起長期有效的溝通聯(lián)系機(jī)制,通過雙向壓力傳導(dǎo)和愛心傳遞,引導(dǎo)學(xué)生積極地向上發(fā)展。

4、執(zhí)行者:學(xué)生自身

內(nèi)因是根本原因。大學(xué)生主體性激發(fā)的成效,歸根到底在于被激發(fā)的對象,即大學(xué)生自身。大學(xué)生首先應(yīng)充分認(rèn)識到自身主體性發(fā)揮在大學(xué)生涯中的重要性,真正從思想上予以重視,進(jìn)而充分調(diào)動自身的主觀能動性,促進(jìn)自我教育、自我管理、自我成材。同時,具體方法層面,應(yīng)早日明確目標(biāo),將專業(yè)和興趣結(jié)合,合理規(guī)劃大學(xué)的時光,積極做好學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃,并分步、有效地實施。在認(rèn)真參加本專業(yè)學(xué)習(xí)的同時,也應(yīng)積極主動地參與相關(guān)的技能培養(yǎng),諸如參加培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、參加相關(guān)專業(yè)執(zhí)業(yè)資格證書考試、參加科技文化競賽、參加學(xué)術(shù)論文撰寫培訓(xùn)、輔修第二學(xué)位、前往企業(yè)實習(xí)鍛煉等,不斷充實和完善自己的大學(xué)生活,創(chuàng)造屬于自己的獨特空間。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 郭湛.主體性哲學(xué)——人的存在及其意義(修訂版)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2011.

【作者簡介】

夏鳳軍(1978-)男,漢族,江蘇東臺人,助理研究員,在讀博士研究生,研究方向:思政管理.

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