李陽(yáng)陽(yáng)
摘 要 教學(xué)有法,但無(wú)定法。一個(gè)好的語(yǔ)文教師應(yīng)該秉承“活到老,學(xué)到老”的教學(xué)理念,在日常語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不斷積累教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并與自身已有的教學(xué)理念進(jìn)行對(duì)比,不足之處當(dāng)以改正。語(yǔ)文教師,定當(dāng)懷有從教學(xué)理論出發(fā)又從教學(xué)實(shí)踐中回歸到教學(xué)理論中的工作態(tài)度,從而將我們的語(yǔ)文教育事業(yè)推向新的巔峰,實(shí)現(xiàn)自身作為教師的生命價(jià)值。
關(guān)鍵詞 語(yǔ)文教師 教育 語(yǔ)文教學(xué) 生命價(jià)值 人文關(guān)懷
中圖分類號(hào):G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2016.02.034
教師如園丁,是祖國(guó)年輕花朵的培育者。教師的身上,肩負(fù)著培育祖國(guó)年輕一代的使命。三尺講臺(tái)、兩袖清風(fēng),將教師的形象描繪得淋漓盡致。我們不得不去思索,自己究竟要如何將這份崇高、神圣的職業(yè)做到最好!以下是筆者關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教師生命價(jià)值的幾點(diǎn)思考:
1 崇高的思想品德
于教師而言,崇高的思想品德是教育前行路上的必需品。言行一致、表里如一、以身作則,是我們教師需要呈現(xiàn)給學(xué)生的一種工作態(tài)度。我們不能要求每個(gè)孩子生下來(lái)就具備多么高尚的道德情操,但卻可以要求自己賦予他們引導(dǎo)、指導(dǎo),讓他們?cè)谛@生活中乃至未來(lái)社會(huì)生活中,都能夠以德服人。語(yǔ)文教師擁有崇高的思想品德,需做到以下三點(diǎn):
1.1 熱愛(ài)生活
語(yǔ)文教師想要將自己的課堂演繹得繪聲繪色,就需要自身昂揚(yáng)著一種對(duì)生活飽含熱情的氣息。這種氣息,會(huì)影響身邊的每個(gè)學(xué)生,讓他們因受感染,而投奔到熱愛(ài)生活、感受生活的情境中。因?yàn)榻逃驹摼褪且粓?chǎng)引領(lǐng)人類幸福的事業(yè)。
1.2 熱愛(ài)工作
熱愛(ài)工作,投入工作。真正做到了解學(xué)生的學(xué)情,了解學(xué)生的心理發(fā)展階段,做到知己知彼,不遺余力地讓自己和學(xué)生的世界一步一步靠近,做他們生活的向?qū)?,做他們心靈的傾聽(tīng)者。
1.3 熱愛(ài)學(xué)生
人和人之間需要一份溫暖的傳遞,更需要一份知心的溝通。關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),將自己的溫暖灑在學(xué)生身上,讓他們知曉,教師不僅傳道授業(yè)解惑,更會(huì)是他們心靈深處可以依靠的港灣。知識(shí)的傳遞,固然重要,然而溫暖的傳遞,更加不可或缺。教師引領(lǐng)學(xué)生成才,更應(yīng)該成人。我們對(duì)待學(xué)生,要有親人之間的關(guān)愛(ài),也要有朋友之間的傾聽(tīng),總而言之,教師要切實(shí)做到“師生一家親”的工作態(tài)度。
2淵博的文化知識(shí)
文化素養(yǎng),是語(yǔ)文教師理應(yīng)具備的素養(yǎng)。淵博的文化知識(shí),不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)養(yǎng)料,同時(shí)也可以提高自身的文化素質(zhì)。語(yǔ)文教師應(yīng)該讓自己的語(yǔ)文教學(xué)與時(shí)俱進(jìn),符合時(shí)代發(fā)展的需要。
那么想要將語(yǔ)文教學(xué)緊隨時(shí)代發(fā)展的腳步,就需要切實(shí)提升自身能力。豐富的文化修養(yǎng),是語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的一項(xiàng)。語(yǔ)文,作為人類語(yǔ)言的工具,更是一個(gè)充滿人文關(guān)懷的學(xué)科,做語(yǔ)文教師,只有雜取百家、知識(shí)儲(chǔ)備豐厚,才能讓語(yǔ)文課堂更加多姿多彩。
2.1 多讀書
讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。常言道,好老師首先要備好課,那么如何備好課?筆者認(rèn)為,單單憑借一本語(yǔ)文教科書,是無(wú)法備好課的。語(yǔ)文學(xué)科,本身就不同于其他學(xué)科,它需要我們擁有上知天文、下曉地理的知識(shí)儲(chǔ)備,這樣才能將語(yǔ)文課堂塑造得有聲有色。
多讀書,要求教師不能將讀書范圍限制在語(yǔ)文學(xué)科之內(nèi),而應(yīng)將讀書范圍擴(kuò)展到其他學(xué)科,通過(guò)仔細(xì)的閱讀書本將多個(gè)學(xué)科互相融合在一起,從而讓其他學(xué)科的知識(shí)為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。
2.2 讀好書
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!笨梢?jiàn),讀好書對(duì)語(yǔ)文教師的教學(xué)成長(zhǎng)歷程至關(guān)重要。書籍是推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)步的有效途徑。一本書,可能就是一個(gè)教育者的一生思想?yún)R聚,我們從書中,可以看到作者的故事,可以看到作者的思維,甚至還可以看到作者一生的軌跡。選擇一本好書,就等于選擇了一個(gè)好的模范對(duì)象。
語(yǔ)文教師的讀書,應(yīng)該貫穿在平時(shí)的生活中。我們讀書不僅為了給備課積累豐富的素材,更為了給自身增強(qiáng)養(yǎng)料。未來(lái)的知識(shí)社會(huì),需要的是終身學(xué)習(xí)的人。我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí),也要注重自身的修為。
2.3 好讀書
教師讀書,絕不是口頭說(shuō)說(shuō),要付諸于實(shí)踐中。珍惜讀書的時(shí)間,是我們每個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)該意識(shí)到的。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的,教師應(yīng)該在有限的生命長(zhǎng)河中,注入無(wú)限的知識(shí)養(yǎng)料,豐富自身和提高自身,將讀書納入生活,成為一種必備的習(xí)慣。
俗語(yǔ)說(shuō)得好,良好的習(xí)慣是成功開(kāi)始的一半,當(dāng)閱讀變成一種習(xí)慣,我們就會(huì)在不知不覺(jué)中得到提升。畢竟文化對(duì)我們具有潛移默化的影響,也許這影響不一定在一朝一夕就達(dá)成,但是漫長(zhǎng)的歲月里,定能將這讀書的影響得以顯現(xiàn)出來(lái)。
3堅(jiān)定的教育信念
教育,是教學(xué)和培養(yǎng)的共生體。無(wú)論在課堂教學(xué)中還是在培養(yǎng)學(xué)生中,教師都應(yīng)該具備堅(jiān)定的教育信念。堅(jiān)定的教育信念,能夠促進(jìn)教師更好的完成教學(xué)工作,實(shí)現(xiàn)以人為本的教育理念。筆者認(rèn)為,教師堅(jiān)定的教育信念,包括“三心”。
3.1 熱心
教師的熱心,體現(xiàn)在關(guān)愛(ài)學(xué)生這方面。當(dāng)然,教師除了盡心盡力的講授一場(chǎng)好課,也要將學(xué)生的課后工作做好。這里所說(shuō)的課后工作,是指教師要去了解學(xué)生當(dāng)下階段里學(xué)習(xí)的狀態(tài)以及生活的狀態(tài)。
比如有的學(xué)生,可能之前上課一直認(rèn)真聽(tīng)講,然而后期不知為何突然就轉(zhuǎn)變?yōu)樯险n走神、分心,平時(shí)做作業(yè)也丟三落四,不能將作業(yè)全部完成。在這個(gè)時(shí)候,做教師的就要關(guān)注學(xué)生為何會(huì)有這種心理狀況,了解到原因以后,從根本去治愈學(xué)生的狀態(tài),熱心,不只包含對(duì)課堂教學(xué)的重視,更包含對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的觀察。兩者兼?zhèn)?,才能更好的落?shí)語(yǔ)文學(xué)科所具備的人文性關(guān)懷。
3.2 耐心
教師的耐心,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著不可忽視的作用。從小的方面來(lái)說(shuō),是教會(huì)學(xué)生一道題、答好一張卷,從大的方面來(lái)說(shuō),則是用自己的耐心去澆灌學(xué)生的成長(zhǎng)之路、成才之路。
我們不難發(fā)現(xiàn),在平日的教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到一些孩子,不能很好的領(lǐng)會(huì)我們所傳授的知識(shí)內(nèi)容,那么這個(gè)時(shí)候就需要我們做教師的,去耐心的講解、指導(dǎo),讓不懂的學(xué)生懂,讓懂的學(xué)生更懂,這才是我們語(yǔ)文課堂要遵循的宗旨。
一個(gè)好的語(yǔ)文課堂,除了要求教師具備寬厚的文化素養(yǎng),還要求教師有強(qiáng)大的耐心。學(xué)生彼此之間在學(xué)校里相處,不可避免的會(huì)出現(xiàn)一些矛盾,那么這個(gè)時(shí)候教師要學(xué)會(huì)察言觀色,將學(xué)生的一舉一動(dòng)看在眼里,了解在心里。比如學(xué)生甲和學(xué)生乙吵架,我們就可以在真正的講課開(kāi)始之前,在課堂導(dǎo)入中加入一個(gè)小小的故事,這個(gè)故事自然要和學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)相處有關(guān),并且鼓勵(lì)學(xué)生握手言和。這樣既避免了學(xué)生礙于情面不愿意和好的局面,也讓其他學(xué)生受到教育。
3.3 恒心
教師的恒心,貴在日常工作中的堅(jiān)持。那么恒心從何處而來(lái)?這就需要我們擁有堅(jiān)定的信念,相信我們的每個(gè)學(xué)生都會(huì)成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的青年,并且堅(jiān)信我們所從事的語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)生機(jī)盎然的事業(yè),它不僅培育年輕的一代,更培育我們自身,在每日的教學(xué)中,我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己、挖掘自己,更好地做好這個(gè)崗位職責(zé)。
遇到棘手的教學(xué)問(wèn)題,我們可以通過(guò)查詢資料、咨詢比我們年長(zhǎng)的或富有經(jīng)驗(yàn)的老師,將問(wèn)題解決。在不斷地解決問(wèn)題中,加強(qiáng)自身對(duì)職業(yè)的熱愛(ài),對(duì)職業(yè)的這份堅(jiān)守,這樣我們才能更好地投身于語(yǔ)文教學(xué)中。
語(yǔ)文教師,不僅將知識(shí)傳授給學(xué)生,更要將我們教師的品格影響到學(xué)生身上。當(dāng)我們自身對(duì)工作堅(jiān)持不懈時(shí),學(xué)生也會(huì)感受到這種工作心態(tài),他們自然而然也會(huì)對(duì)自己的學(xué)業(yè)有所認(rèn)識(shí)。
同時(shí),我們也要堅(jiān)信,每個(gè)孩子都是好孩子,每個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生。帶著這種信念去為學(xué)生創(chuàng)造一種良好的教學(xué)環(huán)境,積極向上樂(lè)觀的面對(duì)工作中所遇到的一切。
4健康的心理素質(zhì)
伴隨社會(huì)的進(jìn)步和科技的不斷革新,以及大眾傳媒等多方面影響,當(dāng)下知識(shí)爆炸的社會(huì)中,教師擁有健康的心理素質(zhì)也顯得尤為重要。
4.1 教師昂揚(yáng)向上
我們作為語(yǔ)文教師,所從事的是一項(xiàng)詩(shī)情畫意的工作。之所以說(shuō)詩(shī)情畫意,是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文學(xué)科,包含著世間萬(wàn)物,有描寫祖國(guó)大好山河的文章,也有歌頌古往今來(lái)英雄的詩(shī)詞,更有贊美親情友情的溫暖,所以我要說(shuō)這項(xiàng)詩(shī)情畫意的工作,需要我們滿懷健康的心理素質(zhì)。
語(yǔ)文教師,要永遠(yuǎn)懷揣著輕松愉快的工作心情,昂揚(yáng)振奮的工作熱情,一絲不茍的工作態(tài)度,將語(yǔ)文課堂變得猶如春天花香一般,總能給學(xué)生清香撲鼻的感受,讓教師給予學(xué)生的溫暖洋溢在日常生活中的每個(gè)角落。
4.2 學(xué)生積極樂(lè)觀
健康的心理素質(zhì),不僅能夠影響自身對(duì)工作的熱情,也能夠影響學(xué)生的心理素質(zhì)。語(yǔ)文教師的心理素質(zhì),不僅關(guān)系到學(xué)生教育的成敗,也關(guān)系到教學(xué)效果的優(yōu)劣,甚至有時(shí)候還會(huì)影響到教師在學(xué)生心目中的形象和地位。
我們需要承認(rèn),在教學(xué)中,我們會(huì)遇到不同的學(xué)生,他們的性格差異以及心理素質(zhì)差異,都會(huì)對(duì)他們的學(xué)業(yè)造成一定的影響。這就需要我們做教師的,積極去引導(dǎo)他們,讓他們擁有樂(lè)觀向上的學(xué)習(xí)心態(tài)。一個(gè)沒(méi)有好的心理素質(zhì)的教師,無(wú)法引導(dǎo)自己的學(xué)生邁向更樂(lè)觀的學(xué)習(xí)狀態(tài)和生活狀態(tài)中。因此教師擁有健康的心理素質(zhì)不僅能夠利于教學(xué),也有利于更好的培養(yǎng)學(xué)生。
5 結(jié)語(yǔ)
人民教師是培養(yǎng)新生一代的主力軍,我們有責(zé)任用雙手托起學(xué)生們明天的太陽(yáng)。我們語(yǔ)文教師,要具備人文精神,關(guān)懷每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),用自己恒久不變的對(duì)教育的熱情去溫暖每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)歷程,真正實(shí)現(xiàn)教育的以人為本,實(shí)現(xiàn)自身的生命價(jià)值。
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