摘要：本文對(duì)大學(xué)生“漠視態(tài)度”的表現(xiàn)、產(chǎn)生原因進(jìn)行了細(xì)致的分析，并針對(duì)此提出了可供參考的應(yīng)對(duì)策略，為研究大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)以及心理健康等問題提供了參考。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；漠視態(tài)度；應(yīng)對(duì)策略

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）17-0001-02

何為漠視？漠視：指輕視，不重視。語出清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“人於爾貌合而神疎，外關(guān)切而心漠視，宜乎不宜？”此乃百度百科對(duì)漠視的注釋。其實(shí)通俗地講，漠視就是看見了當(dāng)沒看見，對(duì)批評(píng)、表揚(yáng)以及具體事物無視，沒有面部和心理的反應(yīng)。從事高校教育教學(xué)以來，每每回想起讓筆者耿耿于懷的事情，學(xué)生漠視的表情立刻鮮明地浮于眼前，如魚刺般哽咽在喉。當(dāng)大學(xué)生各種學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)乃至心理健康被社會(huì)普遍關(guān)注的同時(shí)，大學(xué)生的“漠視態(tài)度”有必要引起教育工作者的思考和重視。

一、大學(xué)生漠視態(tài)度的表現(xiàn)

（一）持續(xù)性對(duì)大學(xué)生活的整體漠視

一位大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生曾經(jīng)對(duì)筆者說，他對(duì)任何事情都不感興趣。課堂教學(xué)他覺得淺顯、枯燥、且以后未必有用；實(shí)驗(yàn)教學(xué)他覺得自己明顯眼高手低，覺得很簡單，不屑去做；大學(xué)的各種社團(tuán)活動(dòng)他覺得浪費(fèi)時(shí)間……他對(duì)大學(xué)生活整個(gè)都不感興趣，充滿了漠視。問他對(duì)什么感興趣，將來想做什么，他均表示不知道，一副茫然而又一臉無辜的態(tài)度。這位學(xué)生的狀態(tài)體現(xiàn)了對(duì)整體大學(xué)生活的漠視。

（二）對(duì)不感興趣的大學(xué)生活的漠視

從父母、老師高度監(jiān)護(hù)的高中生活到相對(duì)自由的大學(xué)生活，很多學(xué)生迷失在所謂的自由中。僅僅對(duì)游戲、男女同學(xué)友誼等自己感興趣的事情有熱情，其他包括學(xué)業(yè)在內(nèi)的一切事情均默然處之。

（三）偶爾性、選擇性漠視

幾乎每個(gè)大學(xué)生都有偶爾性、選擇性漠視的時(shí)候。差別在于有的人表現(xiàn)明顯，有的人表現(xiàn)不明顯?？赡芑趯?duì)自己該承擔(dān)責(zé)任的逃避，對(duì)待自己犯錯(cuò)等問題選擇性地刻意表現(xiàn)為漠視。比如，違反課堂紀(jì)律的學(xué)生面對(duì)教師的問詢，很多人的表現(xiàn)是面無表情，一臉漠視。

（四）反抗性漠視

大學(xué)生的這些漠視并非全部為輕視、茫然與麻木不仁，也夾雜著反抗。反抗被過度規(guī)劃與束縛的童年、少年期，反抗在大學(xué)階段某個(gè)瞬間的被忽視，反抗被灌輸教育的無奈與被動(dòng)。所以看似沒有表情的漠視，其實(shí)也是一種表情，一種生活態(tài)度，一種反抗方式。

二、大學(xué)生漠視態(tài)度的產(chǎn)生

經(jīng)歷了初入大學(xué)的憧憬、輕松期，大學(xué)二年級(jí)幾乎成了漠視態(tài)度的明顯體現(xiàn)期。此時(shí)，大學(xué)生的心智趨于定性但又還未成熟，歷史的或現(xiàn)在的多種客觀或者主觀的因素均導(dǎo)致了大學(xué)生漠視態(tài)度的產(chǎn)生[1]。

（一）家庭教育的后反饋

家庭教育是指在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。即家長有意識(shí)地通過自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。而按照現(xiàn)代觀念，家庭教育包括：生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響和教育。聯(lián)合國教科文組織提出21世紀(jì)青少年應(yīng)該具備“四個(gè)學(xué)會(huì)”，即學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，學(xué)會(huì)與人相處。而目前許多家庭教育片面強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)好，注意還不是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，忽略了其他方面的教育。其他教育似乎僅僅依靠學(xué)校，或者由孩子在自然成長過程中自然感知完成，家長忽視了家庭教育的全面性和引導(dǎo)性，片面強(qiáng)調(diào)一支獨(dú)大，學(xué)習(xí)為先。目前中國大學(xué)生的成長歷程中更多的是被照顧甚至是寵愛的體驗(yàn)。在這樣的家庭氛圍里，容易致使子女對(duì)家庭所給予的一切心安理得，而不習(xí)慣付出。這就造成了大學(xué)生缺乏對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的知恩圖報(bào)的責(zé)任意識(shí)；他們一方面想擺脫被父母家庭過分照顧的束縛，一方面又過分依賴家庭的呵護(hù)，可以說看似已經(jīng)長成成熟的個(gè)體，但實(shí)際缺乏獨(dú)立生活的許多基本素質(zhì)。當(dāng)孩子在大學(xué)里面對(duì)自己主動(dòng)選擇或被動(dòng)選擇的喜歡或不喜歡的專業(yè)，面臨自己將作為主體需要面對(duì)的大學(xué)生活時(shí)，常因不知所措而感到一片茫然，從而體現(xiàn)出了漠視的態(tài)度和情緒。

（二）教育管理的偏差

傳統(tǒng)教育偏重成績，這造成大學(xué)之前的教育也過分追求成績，而忽視諸如生理衛(wèi)生、心理素質(zhì)和道德人格等方面的教育[2]。家庭與學(xué)校在情感素質(zhì)、人格建成、生活技能等方面教育的雙重不足，在孩子成長的過程設(shè)置了潛在隱患。大學(xué)生活雖然多元化了，但教學(xué)方式依然是灌輸式為主，并多集中在知識(shí)講授與技能培養(yǎng)上，真正觸動(dòng)心靈深處的人文關(guān)懷明顯不足。且目前學(xué)校依然大量缺乏心理教師、心理咨詢師、生理衛(wèi)生教師等專門教師，且專業(yè)教師在教學(xué)過程中在完成知識(shí)講授的同時(shí)，忽略或者沒有精神層面的滲透與引導(dǎo)。各個(gè)時(shí)間積累的“潤物細(xì)無聲”精神教育的不足，最終會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在精神面貌中呈現(xiàn)出的漠視態(tài)度。

（三）大學(xué)生活的不適應(yīng)與過度適應(yīng)的矛盾

美國小說家David Foster Wallace曾經(jīng)講過這樣的一個(gè)小故事。兩條年輕的魚遇到一條老魚。老魚打招呼道：“早上好，孩子們。這水怎么樣？”兩條年輕的魚繼續(xù)游了一會(huì)兒，終于，其中一條忍不住問另外一條：“什么是‘水？”生活在水中太長時(shí)間，已經(jīng)不知道水是什么。這個(gè)故事很生動(dòng)形象。進(jìn)入大學(xué)，學(xué)習(xí)方式、人際交往等的變化，整體生活方式的多元化，要求學(xué)生具備相應(yīng)的適應(yīng)能力。一些大學(xué)生呈現(xiàn)了好像過度適應(yīng)但其實(shí)并未真正適應(yīng)的病態(tài)?？赡艹鲇诿撾x父母與學(xué)校較多管束的過度欣喜，比如諸多男生迅速將生活方式放松到一種放縱的狀態(tài)，過度沉迷游戲而不能自拔，從此與游戲無關(guān)的其他生活如同虛設(shè)。還有許多大學(xué)生一方面主觀上想開始獨(dú)立自主的大學(xué)生活，另一方面已經(jīng)習(xí)慣于被父母過度照顧，按照父母、學(xué)校設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行生活的狀態(tài)，不適應(yīng)自己安排日常生活、設(shè)定生活目標(biāo)，呈現(xiàn)出大學(xué)生活的不適應(yīng)與過度適應(yīng)的矛盾?；蛘吒纱嘣诮?jīng)歷了初到大學(xué)的新鮮、自由后，大學(xué)生活很快恢復(fù)到上課、吃飯、休息、娛樂等的簡單循環(huán)中，并迅速將大學(xué)生活一天天的周而復(fù)始視為習(xí)慣，并且僅憑借慣性進(jìn)行循環(huán)，感知茫然、信仰缺失與終極生命價(jià)值迷失，忽略身邊的人和事，冷漠、憤怒、抱怨而不自知。

三、大學(xué)生漠視態(tài)度的應(yīng)對(duì)策略

大學(xué)生漠視態(tài)度的表現(xiàn)與產(chǎn)生絕非偶然，減少大學(xué)生的模式態(tài)度是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。筆者認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試應(yīng)對(duì)。

（一）關(guān)注大學(xué)生的心靈和精神教育

大學(xué)教育應(yīng)該重視心靈和精神教育?？赏ㄟ^定期的人文講座、實(shí)踐教育、自愿者性質(zhì)的服務(wù)活動(dòng)的組辦甚至課堂教育的滲透等方式展開。在這個(gè)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，學(xué)校和老師更多充當(dāng)組織和引導(dǎo)的作用。比如在城市展覽館可以讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)感觸人文情懷；在敬老院、特殊學(xué)校等，通過親自對(duì)老年人、智障等特殊人群的服務(wù)，讓學(xué)生得到充分的心靈感受?？梢栽谶@些活動(dòng)結(jié)束后，以主題班會(huì)等形式讓學(xué)生說出內(nèi)心的感受并加以升華和引導(dǎo)。在進(jìn)行專業(yè)講述時(shí)，教師也要因勢利導(dǎo)、就地取材地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀與價(jià)值觀的滲透教育。

（二）做好心理健康教育和心理測試工作

目前，許多高校在新生入學(xué)時(shí)已經(jīng)采取對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測試從而評(píng)價(jià)學(xué)生的心理狀態(tài)的機(jī)制。這樣的測試應(yīng)逐漸普遍于整個(gè)基礎(chǔ)教育階段和大學(xué)生整個(gè)教育期。對(duì)存在心理問題隱患的學(xué)生要進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理、監(jiān)測追蹤。同時(shí)應(yīng)在各個(gè)時(shí)期，完善對(duì)學(xué)生的心理輔導(dǎo)。

（三）家庭、學(xué)校和社會(huì)互相配合，完善聯(lián)系機(jī)制

家庭、學(xué)校與社會(huì)應(yīng)密切配合。三方應(yīng)共同創(chuàng)造機(jī)會(huì)，通過人文修養(yǎng)、生命關(guān)愛、自然勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)等多種方式為大學(xué)生教育服務(wù)。比如在大學(xué)生入學(xué)伊始，利用目前便捷的通訊網(wǎng)絡(luò)，迅速建立學(xué)校與學(xué)生家庭的聯(lián)系，甚至細(xì)化為院系、專業(yè)家長聯(lián)絡(luò)平臺(tái)，使家長明白其子女在校期間的綜合表現(xiàn)；同時(shí)，校方也借此與學(xué)生家庭及時(shí)交流，獲取反饋意見。從而避免基礎(chǔ)教育過緊，而大學(xué)教育又過松的狀態(tài)。

（四）做好大學(xué)教師的培訓(xùn)服務(wù)

大學(xué)教師是主要面向大學(xué)生的教育者。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀教育，首先自己要有正確的價(jià)值觀。因此要做好相關(guān)方面的大學(xué)教師的培訓(xùn)服務(wù)，這種服務(wù)應(yīng)該貫穿教師的整個(gè)教學(xué)生涯。通過培訓(xùn)保證教師本身心理健康、價(jià)值觀健全，并且有較為專業(yè)的滲透和講述技能。目前各高校專門的心理、精神方面的教師較為缺乏，也需要通過各種專業(yè)培訓(xùn)進(jìn)行補(bǔ)充。

（五）聽聽學(xué)生心聲，真正從內(nèi)心尊重學(xué)生

解鈴還須系鈴人。要想解決大學(xué)生自己的問題，還要聽聽大學(xué)生的心聲，并做到真正從內(nèi)心尊重學(xué)生。高校教師應(yīng)摒棄“師道尊嚴(yán)”的舊觀念，切忌以師者自居，高高在上[3]。教師應(yīng)把學(xué)生視為朋友和同志，作為和自己具有平等人格的成人來尊重，這樣學(xué)生也才愿意坦露心聲。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都希望被教師關(guān)注，被教師肯定[4]。教師應(yīng)該多從學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，并加以肯定。在學(xué)生表現(xiàn)出漠視態(tài)度的時(shí)候，如果我們還沒有搞清楚具體原因時(shí)，那就尊重，尊重他們的漠視，并試圖從學(xué)生的角度去理解這種漠視。不要當(dāng)學(xué)生呈現(xiàn)漠視態(tài)度時(shí)，就對(duì)學(xué)生置之不理，放棄對(duì)他的關(guān)注。學(xué)生需要被尊重，被鼓勵(lì)，被肯定。所以，教師要真正從內(nèi)心尊重學(xué)生，走到學(xué)生心里，聽到學(xué)生的心聲。這點(diǎn)特別重要，也特別有效。

四、結(jié)語

大學(xué)生“漠視態(tài)度”的出現(xiàn)并非一朝一夕的事情。減少這一現(xiàn)象的發(fā)生需要各方面共同配合，從而培養(yǎng)出人格健全、德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]藍(lán)木香.大學(xué)生漠視生命原因分析及高校生命教育的緊迫性探討[J].吉林教育，2009，（07）：127-128.

[2]林逢春，丁偉武，歐炳堅(jiān).當(dāng)前大學(xué)生漠視生命價(jià)值現(xiàn)象的誘因分析和對(duì)策探討[J].高等教育，2009，（18）：110-111.

[3]譚玲玲.提高植物學(xué)課程教學(xué)有效性的策略研究[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2012，（30）.

[4]裴海霞，董春海，金尚卉.《植物學(xué)》教學(xué)手段的綜合探討[J].課程教育研究，2015，（10）：162-163.