呂慶侶

摘 要：隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，人們逐漸重視對健康的生活方式的追求，旅游事業(yè)便是在這種背景下得到了蓬勃發(fā)展。云南地區(qū)具有豐富的民族文化資源與自然資源，吸引了許多國內(nèi)外游客，所以旅游紀(jì)念品市場具有較大的發(fā)展空間。但是，云南少數(shù)民族地區(qū)的旅游紀(jì)念品事業(yè)發(fā)展還存在一些問題，這些問題的存在影響了旅游紀(jì)念品的銷售數(shù)量與銷售質(zhì)量，不利于當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念品事業(yè)的蓬勃發(fā)展。有關(guān)部門需要著手做好開發(fā)設(shè)計云南少數(shù)民族地區(qū)旅游紀(jì)念品的工作，更好帶動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：云南少數(shù)民族；旅游紀(jì)念品；開發(fā)設(shè)計

0 引言

云南少數(shù)民族地區(qū)具有燦爛的民族文化、豐富多樣的美食、獨特的旅游風(fēng)景以及溫和的氣候條件，因此吸引了國內(nèi)外許多游客，旅游業(yè)便開始逐漸成為當(dāng)?shù)氐闹饕a(chǎn)業(yè)，旅游紀(jì)念品市場也獲得了更為廣闊的發(fā)展空間。[1]云南少數(shù)民族地區(qū)的旅游業(yè)雖然得到了蓬勃發(fā)展，但在旅游紀(jì)念品的開發(fā)與設(shè)計方面，卻還沒有跟上時代的步伐，缺少符合時代審美特點的旅游紀(jì)念品，這就形成了旅游紀(jì)念品市場發(fā)展的阻礙。相關(guān)部門需要有效做好當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念品的開發(fā)設(shè)計工作，進(jìn)一步激活當(dāng)?shù)氐穆糜渭o(jì)念品市場。

1 云南少數(shù)民族地區(qū)旅游紀(jì)念品存在的問題

1.1 缺少獨特的個性

旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計需要跟當(dāng)?shù)貙嶋H情況相結(jié)合，不同地區(qū)與不同民族往往會具有不同的文化，每一種文化都有其自身的獨特個性。因此，旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計就需要將這種個性融入進(jìn)去，這樣才能有效地吸引游客使其爭相購買。但是，當(dāng)前云南少數(shù)民族地區(qū)在旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計上，缺少具有民族文化與地方特色的旅游紀(jì)念品。[2]許多到當(dāng)?shù)芈糜芜^的游客都會出現(xiàn)這樣一種感受，即云南各少數(shù)民族地區(qū)的旅游產(chǎn)品并沒有多大區(qū)別，缺少富含當(dāng)?shù)孛褡宓湫臀幕瘋€性的紀(jì)念品。例如，游客在麗江和大理能夠購買到的旅游紀(jì)念品，往往在昆明或楚雄也可以購買到，這就會降低到游客的購買興趣。

1.2 產(chǎn)品質(zhì)量有待提高

當(dāng)前云南少數(shù)民族地區(qū)的旅游紀(jì)念品大多是由一些民間小作坊制作而成，制作人員受文化背景與思維方式的制約，使得旅游紀(jì)念品缺少一定的專業(yè)水準(zhǔn)，款式陳舊，缺乏相應(yīng)的創(chuàng)新性，無法滿足游客的現(xiàn)實審美需求。[3]另外，這些旅游紀(jì)念品在設(shè)計上面不符合標(biāo)準(zhǔn)，在加工制作時又存在較為粗糙的現(xiàn)象，對旅游紀(jì)念品的質(zhì)量產(chǎn)生了重大影響，進(jìn)而降低了游客的購買欲望。

1.3 包裝設(shè)計不合理

合理的包裝設(shè)計不僅可以有效保護(hù)旅游紀(jì)念品，還可以更好激發(fā)游客的購買欲望。云南少數(shù)民族地區(qū)的旅游紀(jì)念品在包裝設(shè)計上面存在一些不合理之處，往往出現(xiàn)包裝粗糙、不利于游客攜帶、缺少附加值等情況，進(jìn)而影響游客的購買欲。如果旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計沒有充分考慮到產(chǎn)品保護(hù)這一方面的話，就容易增加旅游紀(jì)念品的受損風(fēng)險，這也影響了游客的購買興趣。包裝粗糙，容易使游客產(chǎn)生一種先入為主的觀念，認(rèn)為這款旅游紀(jì)念品的檔次較低，缺乏相應(yīng)的性價比，這就難以吸引眾多游客來購買。如果旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計不能與產(chǎn)品本身的設(shè)計特點相契合，也會降低產(chǎn)品檔次，無法形成規(guī)模效應(yīng)。

2 云南少數(shù)民族地區(qū)旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計策略

2.1 旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計要符合當(dāng)?shù)靥厣?/p>

旅游紀(jì)念品具有較高的收藏價值與紀(jì)念意義，游客往往可以通過旅游紀(jì)念品來了解到旅游地的地方特色。所以，云南少數(shù)民族地區(qū)在旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計上面，需要深入挖掘地區(qū)文化內(nèi)涵，要能夠?qū)?dāng)?shù)氐拿褡逦幕行谌氲疆a(chǎn)品設(shè)計中去，進(jìn)而展示出旅游紀(jì)念品的獨特個性。旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計人員，需要將當(dāng)?shù)靥赜匈Y源、工藝技術(shù)以及少數(shù)民族傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合在一起，這樣才能設(shè)計制作出符合旅游者的現(xiàn)代審美品位，彰顯當(dāng)?shù)鬲毺孛褡逦幕c地域特色的旅游紀(jì)念品。旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計人員需要深入了解當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化，才能夠挖掘出相應(yīng)的民族文化元素，并將其融入到旅游紀(jì)念品的設(shè)計制作上，進(jìn)而開發(fā)出符合旅游者審美觀念的高品質(zhì)旅游紀(jì)念品，從而帶動當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念品市場的蓬勃發(fā)展。

2.2 開發(fā)設(shè)計多層次、系列性的旅游紀(jì)念品

旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計需要向多層次與系列化方向發(fā)展，這才能使旅游紀(jì)念品具有豐富多樣的類型，給游客提供更多的購買選擇。云南少數(shù)民族地區(qū)具有獨具特色的民族文化，這些特色往往可以從服裝、建筑、家具、生活用品以及食品等等方面得到體現(xiàn)，旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計人員就需要將這些元素融入到產(chǎn)品制作當(dāng)中，形成多層次、系列化的主題產(chǎn)品，滿足不同年齡層次、不同審美品位游客的購買需求。

2.3 重視保障旅游紀(jì)念品質(zhì)量以及包裝設(shè)計

云南少數(shù)民族地區(qū)在旅游紀(jì)念品的開發(fā)設(shè)計上面，需要重視保障產(chǎn)品的質(zhì)量與包裝設(shè)計，可以通過創(chuàng)新技術(shù)手段與更新制作材料來提升產(chǎn)品品質(zhì)。在具體的設(shè)計旅游紀(jì)念品包裝的過程中，設(shè)計人員需要結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡宸椛屎蛨D案以及環(huán)境特色來進(jìn)行設(shè)計，同時考慮到包裝對旅游紀(jì)念品的保護(hù)性與游客攜帶的便捷性，并注意突顯出旅游紀(jì)念品的收藏價值。另外，包裝設(shè)計需要跟旅游紀(jì)念品的特色結(jié)合起來，這樣才能達(dá)到一個相得益彰的效果，提升旅游紀(jì)念品的附加值，進(jìn)而激發(fā)游客的購買欲望。

3 結(jié)語

云南少數(shù)民族地區(qū)具有豐富的旅游資源，吸引了世界各地的眾多游客，所以旅游紀(jì)念品市場具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。有關(guān)部門需要積極創(chuàng)新旅游紀(jì)念品的設(shè)計方式，有效地將當(dāng)?shù)孛褡逄厣c區(qū)域文化融入到產(chǎn)品制作中，進(jìn)而帶動當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念品市場的蓬勃發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 陳海燕.云南少數(shù)民族地區(qū)旅游紀(jì)念品的開發(fā)與設(shè)計[J].美與時代（城市版），2015（04）：77-78.

[2] 蔣小華，盧永忠.云南少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)與旅游扶貧聯(lián)動開發(fā)探索[J].企業(yè)導(dǎo)報，2011（02）：156-157.

[3] 薛群慧，鄧永進(jìn).論云南少數(shù)民族地區(qū)健康旅游資源開發(fā)戰(zhàn)略[J].云南民族大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011 （05）：245-249.