季月華
摘要:言官在明代是諫官和臺官的合稱,是影響明朝政局的重要政治團(tuán)體,是明代監(jiān)督體制的一部分。他們品秩不高,但職責(zé)很廣,權(quán)力很大。他們以道事君,匡扶君主,澄清吏治,沉重打擊了宦官和權(quán)臣。但在明中后葉以后,社會風(fēng)氣日下,官場貪污成風(fēng),言官也開始墮落,與貪官污吏沆瀣一氣,參與黨派之爭,為名利互相攻訐,使得整個明朝政局雪上加霜,國家風(fēng)雨飄搖。
關(guān)鍵詞:明代;言官;選拔;職權(quán);腐敗
中國言官的歷史源遠(yuǎn)流長,早在堯舜時代,就有“諫鼓”、“謗木”的說法,“堯有欲諫之鼓,舜有誹謗之木”。到春秋戰(zhàn)國時期,士成為言官的主體,他們奔走于諸侯國之間,成為他們的智囊團(tuán),是影響國家力量的重要因素。秦漢時代,開始設(shè)立諫議大夫、太中大夫、光祿大夫等。經(jīng)過魏晉南北朝、隋唐宋元的發(fā)展,言官制度日趨成熟,在明代時達(dá)到頂峰。明朝開國皇帝朱元璋吸取元亡教訓(xùn),對吏治比較關(guān)注。首先,明太祖沿襲舊制設(shè)立六部,后分六科,每科設(shè)給事中。洪武十五年,又設(shè)立了都察院,下設(shè)十三道監(jiān)察御史,兩者合稱“科道”,同屬言官之列,人數(shù)不定,一般兩百人左右。
1言官的組成
明代言官系統(tǒng)由給事中和都察院兩部分組成。給事中又稱諫官,在有明一代,給事中成為一個獨立機(jī)構(gòu),分為六部,所以又稱六科給事中。長官為都給事中,正七品官員,其下設(shè)立左右給事中、給事中,人數(shù)不等,從七品官員,這些大小官員都直接向皇帝負(fù)責(zé)。《明史》記載:六科,掌侍從、規(guī)諫、補(bǔ)闕、拾遺、稽察六部百司之事。凡制敕宣行,大事覆奏,小事署而頒之;有失,封還執(zhí)奏。凡內(nèi)外所上章疏下,分類抄出,參署付部,駁正其違誤。由此可見六科給事中的重要性,他們既可以勸誡皇帝,又可以稽查百官,作用之大,僅次于替皇帝處理政務(wù)的內(nèi)閣?!疤煜率挛┹o臣得議,惟諫官得言。諫官雖卑,與輔臣等”,明代初年,沿襲元制,設(shè)立御史臺,后廢御史臺,改設(shè)都察院,長官為都御史。除了左右都御使,都察院的官員還有左右副都御使、左右僉都御使以及十三道監(jiān)察御史,這些官員被稱為臺官。都察院和六科兩者聯(lián)系密切,但互不都屬。他們的職責(zé)有交叉的地方,這種趨勢從宋以后不斷增強(qiáng),被稱為“臺諫合一”。但兩者也各有偏重,六科重言事,而御史重察事。都察院官的職責(zé)如下:“都御史職專糾劾百司,辨明冤枉,提督各道,為天子耳目風(fēng)紀(jì)之司。凡大臣奸邪、小人構(gòu)黨、作威福亂政者,劾。凡百官猥茸貪冒壞官紀(jì)者,劾。凡學(xué)術(shù)不正,上書陳言變亂成憲,希進(jìn)用者,劾。遇朝覲、考察,同吏部司賢否陟黜。大獄重囚會鞫于外朝,偕刑部、大理讞平之。其奉敕內(nèi)地,拊循外地,各專其敕行事?!彼裕返闹饕?zé)任在于彈劾不正官員、考察決定官員升遷以及審理重大司法案件。
2言官的選拔
明代言官身負(fù)重任,他們不只要向皇帝提意見,還要指出大小官員的問題,因此往往會面臨皇權(quán)的壓迫以及宦官和權(quán)臣的打擊。所以,明朝對于這些官吏的選拔尤為嚴(yán)格。首先,言官必須具有較高的知識水平。根據(jù)《明史》記載:考選之例,優(yōu)者授給事中,次者御史,又次者以部曹用。其次,言官必須具備較高的政治素質(zhì)和才能,能夠直言犯上,不阿于權(quán)貴,清正廉潔,剛正不阿。再次,明代對言官還要求輕個人而重國家。除以上要求,明代言官對個人經(jīng)歷,文章寫作,年齡甚至外貌方面都有一定限制。
3言官的職權(quán)
言官的職責(zé)范圍廣泛,一方面,他們要指出君主行為的不當(dāng)之處;另一方面,他們還要監(jiān)督百官,彈劾官員的不當(dāng)行為,這對當(dāng)時宦官、權(quán)臣橫行的政治,具有一定的整肅作用。
3.1規(guī)勸君主
皇帝設(shè)立言官的實際目的是為了監(jiān)察百官,鞏固皇權(quán),加強(qiáng)對整個國家的控制。但是,君主也賦予言官一定的權(quán)力,使他們能夠規(guī)勸君德?!白怨诺弁豸呶易孀谒栽O(shè)立言官者,以朝政缺失、奸邪情狀責(zé)之而后察,察之而使言也。所以博視聽而防壅蔽也,所以圖安全而戒危亡也言之而當(dāng),雖于君身不便,左右不便,強(qiáng)而從之。其不當(dāng),雖觸忌諱亦包而容之,所以盡下情而冀善言也,所以略小過而存大體也。”所以,歷代君主一般為了在歷史上留下虛心納諫的美名,名義上鼓勵言官直言進(jìn)諫。在明代,言官一般本從“文死諫,武死戰(zhàn)”的最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及“立德、立功、立言”的價值追求,無論結(jié)局如何,他們都敢直言犯上,指出君主的失德之處。明太祖初年,“韶嘗侍直,帝乘怒將戮人。他御史不敢言,韶趨跪殿廷下,倉卒不能措詞,急捧手加額,呼曰:陛下不可!帝察韶樸誠,從之”。當(dāng)朱元璋想殺人時,御史歐陽韶直言進(jìn)諫說不可以,太祖皇帝接受了他的意見沒有殺人。正德十四年,明武宗以皇后啟土為名想要南巡,無數(shù)朝臣言官紛紛勸阻,前赴后繼,舍生忘死,付出了沉重的代價,即使皇帝一人只手遮天,但最終也無可奈何,只能暫時放棄南巡。言官自產(chǎn)生之日起就被賦予了勸誡君主的職責(zé),無論君主接不接受,還是有很多正直的言官前赴后繼,從容赴死,他們執(zhí)著于“道高于君”“從道不從君”的信念,不畏強(qiáng)權(quán)。
3.2監(jiān)督百官
官員是皇帝的下屬,中國之大,僅憑皇帝一人,治理起來難免會捉襟見肘。故帝王往往將部分權(quán)力交給大臣,明太祖朱元璋在廢除中書省和丞相以后,賦予宦官和內(nèi)閣部分職權(quán)。皇帝在賦予官員權(quán)力的同時,也找來一些官員監(jiān)督他們,這些人便是言官。正德年間,大太監(jiān)劉瑾得勢,他不斷攛掇皇帝出去游玩,廣建宮殿,自己獨攬大權(quán),陷害忠良。言官見此情形,紛紛上諫,彈劾劉瑾。正德元年,大學(xué)士劉健、謝遷等會同戶部尚書韓文及言官陶諧、王渙、李光翰等集體彈劾劉瑾,但是焦芳泄密,劉瑾得知后對言官進(jìn)行報復(fù),《明史》記載“杖責(zé)請留健、遷者給事中呂種、劉都及南京給事中戴銑等六人,御史薄彥徽等十五人”。雖然此次彈劾沒有成功,但言官們并不放棄,進(jìn)行了慘烈的斗爭??梢哉f,劉瑾最終被誅,言官功不可沒。明代言官對事不對人,當(dāng)時宦官和權(quán)臣那個不是只手遮天,權(quán)傾天下,但言官們不畏強(qiáng)權(quán),見到有不當(dāng)行為就提出彈劾,可以說在很大程度上抑制了宦官和權(quán)臣的擅權(quán)亂權(quán)。
4明后期言官的墮落腐化
俗話說,一言興邦,一言喪邦。明代言官制度的完備使得明初吏治政治都相對清明。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會風(fēng)氣的變化,言官的作用也開始變化。他們不再為了正義直言進(jìn)諫,開始隨波逐流,失去自己對人對事的判斷。
首先,言官群體逐漸開始貪污腐敗。原本言官擔(dān)負(fù)著檢舉貪官污吏的重任,但隨著官場風(fēng)氣的腐敗,再加上明代俸祿比較低,僅憑低廉的俸祿無法養(yǎng)活一大家子,言官也避免不了開始成為貪官污吏中的一員。言官具有考察官員的職責(zé),自古以來權(quán)錢是分不開的,很多官員為了獲得升遷機(jī)會賄賂言官,言官也利用職權(quán)舉薦賄賂他們的官員。嘉靖時期的戶部給事中楊允繩說“都撫蒞任,例賂權(quán)要,名‘謝禮。有所奏請,佐以苞苴,名‘候禮。及俸滿營遷,避難求去,犯罪欲彌縫,失事希芘覆,輸賄載道,為數(shù)不貲”。
明中后期,言官開始與宦官權(quán)臣同流合污,最終淪為黨爭的工具和幫兇。明中葉以后,“建言者分曹為朋,率視閣臣為進(jìn)退。依阿取寵則與之比,反是則爭。比者不容于清議,而爭則名高。故其時端揆之地,遂為抨擊之叢,而國是淆矣?!币恢币詠?,黨派都會網(wǎng)羅一批言官,而這些言官將會成為黨派相互傾軋的先鋒部隊。隆歷年間,高拱在排擠走徐階后,繼續(xù)與閣臣相互攻訐時,“其門生韓楫、宋之韓、程文、涂夢桂等并居言路,日夜走其門,專務(wù)搏擊”。這時黨爭已有一定的勢頭,但真正意義上的黨爭是從萬歷年間開始的。隨著國本之爭、楚宗案、妖書案的進(jìn)行,幾個大的黨派開始形成:東林黨、浙黨、楚黨和齊黨。這些黨派的首領(lǐng)、骨干很多都是言官。齊則給事中亓詩教、周永春,御史韓浚。楚則給事中官應(yīng)震、吳亮嗣。浙則給事中姚宗文、御史劉廷元。當(dāng)時,很多言官圍繞內(nèi)閣展開爭論。權(quán)臣利用言官的職權(quán)攻擊自己的對手,當(dāng)某一閣臣掌權(quán)的時候,眾多言官紛紛相附,而其競爭者則多用言官對其進(jìn)行打壓。還有很多言官因為自己的好惡而攻擊閣臣,如果這些閣臣比較軟弱的話,就只能離開朝堂。剛開始只是在文官內(nèi)部展開爭奪,到了天啟年間,以魏忠賢為首的閹黨也加入了黨爭。魏忠賢雖然自己不是言官,當(dāng)他網(wǎng)羅了一批言官,使他們成為自己攻擊東林黨人的工具。在魏忠賢打擊東林黨人時,許多言官趨炎附勢,依附閹黨,結(jié)黨報復(fù),他們沒有自己的主張和想法,僅僅是為了爭私利,爭門戶。“黨何為而成?成于私;私何為而起?起于利。利者,得失之心也。有得失之心則愛憎之情人,有愛憎之惑則恩怨之跡明,有恩怨之分則勝負(fù)之形立,有勝負(fù)之較則傾軋之機(jī)出矣?!庇纱丝梢姡h派相爭,言官充當(dāng)其爪牙,把明末政壇搞得烏煙瘴氣,這使得原本就腐化沒落的明王朝更加混亂,在與清朝以及農(nóng)民軍的戰(zhàn)斗中腹背受敵,無法集中力量對付敵人。
總之,明代末年,在皇權(quán)的壓迫和社會風(fēng)氣的腐蝕下,言官的素質(zhì)越來越低,他們逐漸開始貪污腐敗,陷入門戶之爭,成為明朝滅亡的一大內(nèi)因。