梅洪建

寫作本文之前，我試圖列舉幾個師生沖突的案例作為引入。但是，當(dāng)我搜索 “師生沖突”的關(guān)鍵詞時，結(jié)果讓我觸目驚心：從云南魯?shù)榈胶幽箱甏ǖ桨不諔堰h(yuǎn)……我無法一一列舉，因?yàn)轭愃频膸熒鷽_突太多太多了。

為什么會產(chǎn)生如此多的沖突？

當(dāng)我再去搜索時，我的心突然有一種悲涼的感覺，因?yàn)榇蠖鄶?shù)矛頭指向了教育本身，指向了師德，卻沒有找到問題的根本原因。

“理想的師生關(guān)系”的焦點(diǎn)不是“關(guān)系”而是“理想”

師生沖突最直接的原因往往在“管”與“被管”之間。教師對學(xué)生進(jìn)行管理：從學(xué)習(xí)狀態(tài)到作業(yè)上交，從紀(jì)律遵守到 “違紀(jì)”處理……在被管中，學(xué)生看老師不順眼：管得太多，統(tǒng)得太死，處事不公……

再去追問：是什么導(dǎo)致了學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，什么導(dǎo)致了學(xué)生違紀(jì)變多，什么導(dǎo)致了學(xué)生厭煩老師……是的，教師輸在了一個“管”字上，這個“管”無關(guān)能力，無關(guān)師德，無關(guān)師道尊嚴(yán)，更無關(guān)社會的其他，只關(guān)乎教育的理念。學(xué)生違紀(jì)、不愛學(xué)習(xí)，教師最直接的反應(yīng)就是“我要管”，卻很少去思考“為什么學(xué)生越來越不愛學(xué)習(xí)”“為什么學(xué)生會違紀(jì)”這些根本問題。由此，師生沖突必然走向無解。

回到“理想的師生關(guān)系”這個命題上來。針對這個命題，很多人關(guān)注的是“關(guān)系”，試圖探討構(gòu)建怎樣的“關(guān)系”才能實(shí)現(xiàn)教育的理想，于是“庖丁式”地走近學(xué)生、走進(jìn)內(nèi)心，“心理師”式的全程關(guān)照，“平等民主式”的相互尊重等關(guān)系模式就被提及和探討。正如韓寒在《后會無期》中所說，“我們聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生”，就像那些說道理的人是從自己出發(fā)而不是從“我們”出發(fā)一樣，這些“式”的出發(fā)點(diǎn)是教師，而不是從學(xué)生的需要出發(fā)。

正如美國加利福尼亞格拉斯學(xué)院的創(chuàng)建者和校長哥拉斯所指出的，一個孩子在一個群里知道自己需要達(dá)成本分，需要尊重群體的規(guī)則。難道我們的學(xué)生在學(xué)校里就不知道自己的本職應(yīng)該是學(xué)習(xí)，自己需要遵守班級學(xué)校的紀(jì)律嗎？不可否認(rèn)，他們很明白。讓一個明白人犯糊涂是需要很重要的前提的，心理學(xué)研究表明：當(dāng)我們不能滿足對愛的全部需要時，我們會痛苦，并以許多心理癥狀做出反應(yīng)，從輕度不適到焦慮壓抑，后來就會完全逃避我們周圍的世界。

抗拒，是因?yàn)闆]有獲得滿足，是學(xué)生“明白人犯糊涂”的根本原因所在。此刻回到“理想”二字上來，我們就會明白“理想的師生關(guān)系”的焦點(diǎn)不是“關(guān)系”而是“理想”，這個理想關(guān)乎對學(xué)生需要的滿足。如果學(xué)生的需要得到了滿足，那么孩子們產(chǎn)生問題的根源也就消失了，師生沖突的消解也是自然的事情。

存在需要和歸屬需要得不到滿足，才會產(chǎn)生問題

那么學(xué)生的需要是什么？其實(shí)我們忽視了“個根本前提，學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生。那么人通常需要滿足的是什么？這就淺顯多了。是的，是歸屬感和存在感。那么學(xué)生的最大需要自然也是歸屬感和存在感。一個滿足了每個學(xué)生歸屬感和存在感的教育生態(tài)打造，才是 “理想”的教育工作的著力點(diǎn)?；蛘哒f，教師的工作本位應(yīng)該是打造這樣一種理想的教育生態(tài)，而不是站在傳統(tǒng)教育認(rèn)知中“教師”的位置上對學(xué)生的成長“指點(diǎn)江山”。教師是服務(wù)成長的，而不是指導(dǎo)成長的；教育是要每個孩子都最大化地成為他自己的，而不是成為教師需要他成為的那種人的。所以，理想的師生關(guān)系中，教師的存在感沒那么強(qiáng)烈，甚至是隱形的，但一定是把學(xué)生的需要放在第一位的。正如老子所說“上德不德，是以有德”，一個真正高尚偉大的老師，不是處處刷存在感的，而一定是大教無言的。

所以，締造理想的師生關(guān)系就是締造理想的教育生態(tài)，就是締造讓每個孩子都有歸屬感和存在感的教育生態(tài)。

具體而言，我們可以從改變班級結(jié)構(gòu)和構(gòu)建溫暖文化兩方面入手。

首先，要改變現(xiàn)行班級結(jié)構(gòu)，構(gòu)建人人有存在感的教育生態(tài)?，F(xiàn)行班級結(jié)構(gòu)要么是金字塔結(jié)構(gòu)，要么是自主結(jié)構(gòu)。金字塔結(jié)構(gòu)是教師、班長、副班長、紀(jì)律委員、學(xué)習(xí)委員直至小組長階梯式的管理結(jié)構(gòu)。自主結(jié)構(gòu)是學(xué)生通過民主協(xié)商等方式構(gòu)成的學(xué)生自主管理的結(jié)構(gòu)方式，或者是學(xué)生管理學(xué)生的結(jié)構(gòu)方式。二者的共性是管理，存在著班級內(nèi)部孩子們并非完全平等的現(xiàn)象。這樣，就使得很多孩子的存在感喪失。理想的教育生態(tài)中，一定是讓每個孩子都有存在感的班級。我曾經(jīng)在自己的班級里遵照下表進(jìn)行分組：

在這種分組中，每個小組相對學(xué)業(yè)實(shí)力均衡，每個成員在組內(nèi)都有自己最優(yōu)勢的某個學(xué)科。那么這個同學(xué)就擔(dān)任自己最優(yōu)勢學(xué)科的小組科代表，負(fù)責(zé)該學(xué)科小組作業(yè)的收發(fā)、學(xué)習(xí)計(jì)劃的制訂與執(zhí)行、學(xué)習(xí)任務(wù)的分工與協(xié)調(diào)、學(xué)科活動的設(shè)計(jì)與展開，等等。這樣每個人在小組內(nèi)部都扮演著不可或缺的重要角色。在科代表之上沒有上一級管理單位的存在，科代表自然就成了最基層也是最高層的存在。

在立足小組之余，為充分發(fā)揮學(xué)生個體的特長，最大化地舒展孩子們的靈魂，可以成立跨小組的各式各樣的部門。例如我們班級就有宣傳委，下轄記者部、聯(lián)通部、榮譽(yù)部、班刊編輯部、博客管理部、微信公眾部，等等；學(xué)習(xí)委，下轄教研組、互助組、突擊隊(duì)、周刊編輯部……一個36人的班級，大大小小的結(jié)構(gòu)部門有幾十個。這幾十個部門，基本確保了讓每個孩子都有一個以上的舒展自己特長和靈魂的舞臺，讓每個孩子都具有強(qiáng)烈的班級存在感。

試想，一個有存在感的孩子會不愛團(tuán)隊(duì)不愛班級不愛學(xué)校嗎？為他們搭建了如此舞臺的教師，能不獲得他們的尊敬嗎？（這些舞臺的運(yùn)作過程中，教師沒有直接參與，自然也就不可能為師生沖突提供機(jī)會。）

其次，要構(gòu)建溫暖文化，讓每個孩子都有歸屬感。歸屬感的核心是溫暖，一種充滿溫情、擁有溫度的生態(tài)，讓每個孩子都會感到家的溫馨，都會發(fā)自內(nèi)心地去愛上它，不自覺地趨向于它。

哥拉斯曾直接詢問過150名學(xué)生：“什么使你感到在學(xué)校中最向往？”回答幾乎一致：“朋友！”因?yàn)榕笥训南嘀钅芙o孩子們內(nèi)心的溫暖，這是孩子心靈張望的姿態(tài)。不可否認(rèn)，在學(xué)校里很多孩子不快樂，問題重重，和教師同學(xué)的沖突不斷。這些問題的根本原因不是需要遵守各種規(guī)則和紀(jì)律，而是孩子們找不到歸屬感，感受不到學(xué)校的溫暖、教室的溫暖。若一個孩子能夠在教室里時刻感受到存在，感受到溫暖，他會沒事和老師對著干嗎？他會“沒法教”嗎？哥拉斯說：“那些失敗的人，是孤獨(dú)的，他們在孤獨(dú)中尋求同一性，但通往成功的許多道路（因?yàn)樗说睦淠┮呀?jīng)關(guān)閉：只有憤怒、挫折和退縮?！碑?dāng)教室被量化、被管理為冰冷的時候，誰可以培養(yǎng)具有溫度的靈魂？誰可以讓靈魂不孤獨(dú)？誰可以讓孩子愛上教室、愛上學(xué)習(xí)？誰可以真正地和諧師生關(guān)系？

在構(gòu)建如上表的班級生態(tài)時，其實(shí)就融入了溫度的打造。分組的學(xué)科互補(bǔ)性在確保每個孩子都有存在感的同時，也為小組成員之間的相互幫助提供了結(jié)構(gòu)性基礎(chǔ)。如果每個人的學(xué)業(yè)成長都要最大化，就需要從別人那里汲取也要自己奉獻(xiàn)，大家只有相互幫助才能共同進(jìn)步。構(gòu)建小組之上的教研組與互助組，也構(gòu)成了班級成員之間相互幫助的氛圍。

記得璇在一次數(shù)學(xué)考砸之后寫道：雖然沒有考好，但我覺得挺幸福的。剛剛知道成績的時候我很傷心，那時超多人都來安慰我。華和文都說：“這一次沒考好沒關(guān)系，還有下次，大家一起努力?！睂W(xué)姐說：“我們是一個集體，大家一起，就沒有做不會的題目?！狈?、璐、宇、好……好多人都來關(guān)心我。玙和韜幫我把每道錯題的解題思路都標(biāo)了出來。我真的覺得在班里好幸福。我不擔(dān)心考不好，因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)不好可以有人幫我，我只是擔(dān)心失去班級，因?yàn)槭チ司筒粫羞@么好的集體了。

這僅是一個側(cè)影。為打造有溫度的生態(tài)，還可以做以下幾點(diǎn)——

小事天天說。有的溫度生態(tài)打造，靠的不是說教，而是用行為影響行為，用人格影響人格，它需要細(xì)水長流。正如泰戈?duì)査裕骸安皇峭实拇驌?，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”一個優(yōu)秀教師，不是盯著班級的問題在哪里，而是用美好的心靈發(fā)現(xiàn)心靈的美好。我會看到早早到教室的倩翻開書本，我會看到午休時悄悄開窗通風(fēng)的宇，我會看到為班級買來盆景的棟，我會看到不怕弄臟衣服懷抱垃圾走向大垃圾桶的佳……我就是這樣每天在發(fā)現(xiàn)，每天在感動。孩子們也是這樣每天被感動，也每天感覺著存在。

活動來貫穿。在教室里開展系列化的“感動小組人物評選”和“感動班級人物評選”，通過講述候選人的感人事跡去影響同伴；會開展每個月一次的“集體生日會”，讓有創(chuàng)意的活動溫暖每個孩子的心靈；會組織每月一次的“幸福班級”活動，讓別人羨慕的眼光增添我們幸福的指數(shù)；會開展其他創(chuàng)意活動，例如班級美食節(jié)、班級心理劇，等等。

彼此成為貴人。“讓彼此成為生命中的貴人”是我們的班級文化核心。在核心文化的引領(lǐng)下，我們開展相互點(diǎn)贊活動：生生互點(diǎn)贊、師生互點(diǎn)贊、家?；c(diǎn)贊……立體點(diǎn)贊體系的構(gòu)建，讓彼此都能從對方的存在中感受到溫暖，獲得幸福。

誠然，溫暖的生態(tài)打造路徑還有很多，這里我只是提供幾個點(diǎn)，也期待更多的朋友能夠畫出自己的線，構(gòu)成自己的面。

當(dāng)教育生態(tài)真的能夠滿足學(xué)生的存在需要和歸宿需要的時候，哪個孩子會不愛學(xué)習(xí)？哪個孩子會不主動做事？哪個孩子會不遵守紀(jì)律？當(dāng)學(xué)生在理想的教育生態(tài)中自由、健康、最大化地成長的時候，教育是多么美好。如此美好的教育生態(tài)里，是教師刷存在感好，還是心滿意足地躲在叢中笑美好？答案不言而喻。

所以，理想的師生關(guān)系，歸結(jié)到底是締造理想的生生關(guān)系，就像顧城在《門前》中所寫：草在結(jié)它的籽/風(fēng)在搖它的葉/我們站著，什么都不說/就十分美好。讓生生互生，讓生命自由，教育就十分美好！