陳肖東　巴雪冰

摘要： 高等學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作面臨著一系列問題和挑戰(zhàn)，具體開展中在教材建設(shè)、教育內(nèi)容、教育方法和隊(duì)伍建設(shè)等方面都存在著不足；方案的設(shè)計(jì)要本著牢固樹立以學(xué)生為本的宗旨、將顯性載體和隱形載體相結(jié)合、牢牢把握當(dāng)代大學(xué)生的思想和心理特點(diǎn)、開展途徑要深入網(wǎng)絡(luò)等原則；大連理工大學(xué)在實(shí)踐活動(dòng)中開展中嘗試了開設(shè)少數(shù)民族預(yù)科班、一對一學(xué)業(yè)幫扶、加強(qiáng)民族融合、開展網(wǎng)絡(luò)教育、撰寫典型案例等創(chuàng)新性做法。

關(guān)鍵詞：高校 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育 大連理工大學(xué) 方案 設(shè)計(jì)

我國是統(tǒng)一的多民族國家，民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國家統(tǒng)一、構(gòu)建和諧社會、實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的基本保障。近年來，由于國際局勢日趨復(fù)雜，民族分裂及恐怖主義事件頻發(fā)，吸引了理論界的重視。研究認(rèn)為，抓好高校少數(shù)民族學(xué)生的教育，是促進(jìn)高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、乃至國家長治久安的有力保障。雖然，目前此項(xiàng)教育開展較好，但是局勢不容樂觀，加強(qiáng)教育勢在必行，以便防患于未然。

高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，主要涉及的問題有高校開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重視程度、保障、途徑等，以往的研究偏重于理論研究的多，偏重實(shí)踐研究的少；涉及的民族院校的多，涉及普通院校的少；設(shè)想計(jì)劃方案的多，經(jīng)過試驗(yàn)驗(yàn)證的少，新的研究需提出民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的創(chuàng)新性載體和途徑，并開展實(shí)踐和檢驗(yàn)，努力做到方案設(shè)計(jì)切實(shí)可行、載體選擇力求創(chuàng)新、開展途徑結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

一、面臨的形勢

新世紀(jì)、新階段，高等學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作面臨著一系列問題和挑戰(zhàn)。以大連理工大學(xué)為例，少數(shù)民族學(xué)生招生數(shù)量逐年增加，包括維吾爾族、藏族、蒙古族、滿族、朝鮮族、回族、苗族、東鄉(xiāng)族、壯族、門巴族等許多少數(shù)民族同學(xué)與漢族同學(xué)學(xué)習(xí)生活在一起，朝夕相處、唇齒相依。一方面，漢族與少數(shù)民族學(xué)生通過日常接觸，互相了解，加深了友誼，形成了較好的民族團(tuán)結(jié)局面；另一方面，由于少數(shù)民族學(xué)生成長的地區(qū)差異、民族習(xí)慣、宗教信仰等方面，與漢族學(xué)生不盡相同，存在偶有摩擦和深入交流不夠的局面。為了發(fā)揚(yáng)優(yōu)良經(jīng)驗(yàn)、消除不良影響、預(yù)防不良事件，可通過加強(qiáng)研究，以改革創(chuàng)新的心態(tài)迎接高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的新形勢和新問題。

高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育現(xiàn)狀不容樂觀，其不足突出表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，在教材建設(shè)方面，依托載體少、內(nèi)容重復(fù)度高、教材的配套建設(shè)匱乏；第二，在內(nèi)容方面，存在著對黨的民族政策缺乏了解等問題；第三，在教育方法方面，局限于課堂教學(xué)，方法單調(diào)其欠缺藝術(shù)性，從而制約了教育實(shí)效性的發(fā)揮；第四，在教育隊(duì)伍建設(shè)方面，培訓(xùn)渠道不暢、師資力量不足。這些問題的存在使得高校的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)效果不好。

二、方案的設(shè)計(jì)

在總結(jié)分析經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，必須彌補(bǔ)教育現(xiàn)狀的弊端，重新審視開展高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的方針。

1.牢固樹立以學(xué)生為本的宗旨。在高校中開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，在選擇創(chuàng)新載體和途徑方面，要本著以學(xué)生為本的宗旨。我們開展教育不能以領(lǐng)導(dǎo)和教師為出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。所以在開展課題研究之前，要廣泛通過問卷、調(diào)研、座談等方式，了解少數(shù)民族學(xué)生喜聞樂見的教育形式，以少數(shù)民族學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行教育載體的創(chuàng)新性選擇。盡量關(guān)注到少數(shù)學(xué)生的意向，這些少數(shù)群體，可能往往是不喜歡表達(dá)或者是個(gè)性比較強(qiáng)的群體，對其重點(diǎn)關(guān)注，開展人性化的工作，往往可以是群體氛圍得以融洽。

2.將顯性載體和隱形載體相結(jié)合。既要開展正面的講座、政策宣傳，又要從側(cè)面開展隱性教育，讓民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育以潛移默化、春風(fēng)化雨的方式開展，這樣可以消除同學(xué)們對于正面“說教”的“抵觸”情緒。在寓教于樂、實(shí)踐拓展、演講辯論、歌舞文藝等豐富多彩的活動(dòng)中，學(xué)生就可以深入地感觸到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的氛圍，自覺參與到其中。積極開展針對少數(shù)民族學(xué)生的家訪，走到少數(shù)民族學(xué)生的家中，從了解家庭、關(guān)愛成長的角度開展教育工作。

3.要牢牢把握當(dāng)代大學(xué)生的思想和心理特點(diǎn)。脫離了學(xué)生的思想和心理特點(diǎn)，開展的教育必定在效果上大大折扣。在開展創(chuàng)新性教育時(shí)，要引進(jìn)國外發(fā)達(dá)國家關(guān)于民族教育、個(gè)性指導(dǎo)等方面的經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)課題研究的實(shí)效。把握當(dāng)代大學(xué)生群體的思想特點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、咨詢心理學(xué)等技能，貼著心做工作，用真情和真愛溫暖學(xué)生。教育隊(duì)伍要采用科學(xué)的談話策略和交談方式，多做有效溝通，避免枯燥說教。

4.開展途徑要深入網(wǎng)絡(luò)。如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一個(gè)影響力日益廣泛的媒體，同學(xué)們每天投入網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間都在增加，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育要深入到博客、BBS、微博等網(wǎng)絡(luò)渠道中，在網(wǎng)絡(luò)陣地弘揚(yáng)社會進(jìn)步、民族團(tuán)結(jié)、拼搏進(jìn)取的主旋律。教育者要在現(xiàn)實(shí)中關(guān)心同學(xué)之外，在網(wǎng)上與學(xué)生交朋友，談心得，增友誼，這樣可以形成全方位的教育和培養(yǎng)格局。

三、實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新性開展

大連理工大學(xué)充分結(jié)合了高校少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際情況和心理特點(diǎn)，在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作中豐富了方法，創(chuàng)新了途徑，實(shí)踐了載體。力求從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去，不做表面研究，理論結(jié)合實(shí)際。

1.開設(shè)少數(shù)民族預(yù)科班。大連理工大學(xué)相應(yīng)國家號召，較早地開設(shè)少數(shù)民族預(yù)科班，招收新疆、西藏、內(nèi)蒙古、廣西、貴州等地的學(xué)生，目前已招收35屆學(xué)生。預(yù)科班錄取分?jǐn)?shù)適當(dāng)降低，以滿足少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生升入重點(diǎn)大學(xué)的愿望。入學(xué)后預(yù)科班的同學(xué)單獨(dú)編成班級，繼續(xù)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，英語等高中的基礎(chǔ)課程，這一年叫做預(yù)科，一年之后才和下一屆新生一起分到正常的班級，正式開始四年的大學(xué)生活。預(yù)科生作為中國自然條件最惡劣、人民生活水平和教育水平相對較低，宗教信仰相對普遍的地域生源，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的及對學(xué)校教學(xué)管理的反饋又有著起獨(dú)特自具備的特點(diǎn)，大連理工大學(xué)結(jié)合多年少數(shù)民族學(xué)生教學(xué)管理的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮傳統(tǒng)的有效管理方式，充分了解這一群體的特點(diǎn)與困難，有針對性地形成科學(xué)的管理體系，為少數(shù)民族學(xué)生營造更加有利的教學(xué)管理環(huán)境，搭建更有利的發(fā)展平臺，完善更合理的激勵(lì)和約束機(jī)制，使這一群體較快地完成過渡，適應(yīng)大學(xué)生活。

2.一對一學(xué)業(yè)幫扶。由于少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)問題，在數(shù)學(xué)、外語、力學(xué)等課程中始終成績不佳，部分學(xué)生由于漢語水平致使一些人文學(xué)科課程也出現(xiàn)問題；操作方面，計(jì)算機(jī)水平普遍不高。為了解決這些問題，大連理工大學(xué)實(shí)行“一對一”、“多對一”幫扶政策，就是找一些學(xué)習(xí)優(yōu)秀的漢族學(xué)生對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)幫扶，不僅為他們輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，更多的是了解學(xué)習(xí)和生活狀況，在生活中交朋友。久而久之，少數(shù)民族同學(xué)的學(xué)習(xí)在幫扶下，均有明顯的進(jìn)步，同時(shí)，他們的人際交往情況，也有明顯改善，最終能夠主動(dòng)地在大學(xué)生活中充分學(xué)習(xí)、收獲知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更好地與漢族學(xué)生融合。

3.加強(qiáng)民族融合。在實(shí)際開展中，大連理工大學(xué)定期抽取一定的樣本（學(xué)生），采集開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新性載體和途徑實(shí)施前后的實(shí)證數(shù)據(jù)對比，加強(qiáng)個(gè)案研究，采集群體感受，形成理論共識。在掌握相關(guān)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，將少數(shù)民族學(xué)生平等分配到同學(xué)宿舍，在尊重、了解的同時(shí)嚴(yán)格、規(guī)范管理。組織少數(shù)民族學(xué)生才藝展示、家鄉(xiāng)介紹等，讓同學(xué)們走上舞臺，增加民族自豪感和個(gè)人自信心；加強(qiáng)漢族學(xué)生的民族習(xí)慣教育，讓漢族學(xué)生了解少數(shù)民族同學(xué)的生活習(xí)慣，在生活中成為朋友；為少數(shù)民族同學(xué)配備班主任和導(dǎo)師，對少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行無微不至的關(guān)懷。本著“服務(wù)少數(shù)民族學(xué)生”的宗旨，堅(jiān)持“工作有特點(diǎn)，活動(dòng)有特色，內(nèi)容有意義，形式有創(chuàng)新”的理念，努力創(chuàng)新載體，舉辦了感動(dòng)大工民族人物講座、民族精英人物評選，“行知”演講比賽、PPT主題設(shè)計(jì)大賽、“給我三分鐘”才藝展示大賽等活動(dòng)，積極為少數(shù)民族學(xué)生搭建舞臺，引領(lǐng)自立自強(qiáng)風(fēng)氣，多方面鍛煉學(xué)生能力，提升綜合素質(zhì)。

4.開展網(wǎng)絡(luò)教育。大連理工大學(xué)輔導(dǎo)員博客內(nèi)容豐富，優(yōu)勢互補(bǔ)，能夠發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育指導(dǎo)功能，貼近學(xué)生生活，思想深刻，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)起到為少數(shù)民族學(xué)生答疑解惑的作用，為少數(shù)民族學(xué)生成長成才助力導(dǎo)航。博文內(nèi)容涉及各個(gè)領(lǐng)域，每名老師根據(jù)各自的特長以及學(xué)生年級的特點(diǎn)發(fā)表不同類型的優(yōu)秀博文。有的老師堅(jiān)持以“少數(shù)民族學(xué)生心理成長”、“心理電影賞析”為主題撰寫系列博文，發(fā)表《登天的感覺——一封致心理學(xué)愛好者的信》等優(yōu)秀博文，受到學(xué)生的普遍歡迎；有的老師在少數(shù)民族學(xué)生面對專業(yè)分流、保研等選擇時(shí)，發(fā)表《面對專業(yè)分流的困惑——愛你所選，選你所愛》、《分清專碩與學(xué)碩》等博文，為學(xué)生發(fā)展提供有力指導(dǎo)；有的老師在兩會期間，以新浪微博為載體，以“兩會天天看”為主題，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時(shí)事熱點(diǎn)，開拓學(xué)生視野，提高學(xué)生思想政治素養(yǎng)。

5.撰寫典型案例。大連理工大學(xué)，通過一系列工作，積極創(chuàng)作一系列案例。作提供鮮活案例和可執(zhí)行方案，也將更加吸引廣大學(xué)生讀者，起到經(jīng)驗(yàn)傳承、科學(xué)管理、督促自省、促進(jìn)成材的作用?！吧贁?shù)民族學(xué)生的老爹”，講述了該校80余歲的邵春亮教授，多年擔(dān)任少數(shù)民族預(yù)科班班主任，利用假期家訪，架起了少數(shù)民族與漢族交流的橋梁；“從喜馬拉雅走來的門巴少年”，講述了門巴族學(xué)子頓珠，入學(xué)后由于環(huán)境不適，學(xué)校全力搶救，學(xué)子脫險(xiǎn)，最終，學(xué)子感恩刻苦進(jìn)取，愛校報(bào)國的案例。

一年一度的古爾邦節(jié)和藏歷新年，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師和相關(guān)少數(shù)民族同學(xué)歡聚一堂，共度佳節(jié)，體現(xiàn)了濃濃的民族情誼。在這些春風(fēng)化雨、全員育人、全程育人、全方位育人的氛圍下，少數(shù)民族同學(xué)在求學(xué)之路上都有了良好的發(fā)展。大連理工大學(xué)多次被評為全國少數(shù)民族工作先進(jìn)單位。

參考文獻(xiàn)

[1]孫禮永.高校民族團(tuán)結(jié)教育有效性探析[D].湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010

作者簡介：陳肖東，1981—，男，蒙古族，遼寧省葫蘆島市人，副教授，大連理工大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)部博士研究生，研究方向：倫理學(xué)、心理學(xué)。巴雪冰，1981—，女，漢族，遼寧省遼陽市人，講師，大連理工大學(xué)能源與動(dòng)力學(xué)院副院長兼副書記，碩士，研究方向：大學(xué)生思想政治教育、大學(xué)生心理健康教育。