【摘要】在飛速發(fā)展的現(xiàn)代,隨著九年義務(wù)教育的廣泛普及,我國(guó)高等教育的普及也被提上了行程,在我國(guó)擴(kuò)招措施的實(shí)行下,高等教育的推行程度快的讓人驚訝,但是隨著高等教育的推廣,對(duì)于高職院校學(xué)生的管理方面出現(xiàn)了一系列的問題,這些問題急切的需要我國(guó)對(duì)高等院校的發(fā)展重視和找出處理的辦法。我國(guó)針對(duì)這一問題,在以“以人為本”的基礎(chǔ)上,對(duì)于高等院校學(xué)生自身的特點(diǎn)和工作經(jīng)驗(yàn),把他們兩者結(jié)合,形成一種新的管理理念,推進(jìn)了高等院校管理的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】激勵(lì)制度 高等院校 管理的模式 以人為本
【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)07-0192-01
1.前言
在高職教育占有主要地位和發(fā)揮重要作用是高職院校學(xué)生的管理工作。在當(dāng)今,高職院校不僅要根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需求,以高素質(zhì)和高技能的實(shí)踐型人才為教育對(duì)象,更是要堅(jiān)持以人為本的高等教育管制思想,關(guān)注學(xué)生的自身的位置,讓學(xué)生懂得自身管理和自身教育,打造最新的教師與學(xué)生的關(guān)系,推進(jìn)高職院校以后的成長(zhǎng)。
2.以人為本的意義
以人為本的觀念從高等院校的管理方面來說,就是指在發(fā)展學(xué)生管制的過程工作中,高職院校把“人本化”與“人性化”這兩種理念融入到學(xué)生的管制上,和學(xué)生交流、溝通,理解他們,尊重他們,關(guān)心愛護(hù)他們,使管理人員和學(xué)生融洽相處,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,達(dá)到自主學(xué)習(xí)的效果,從而推動(dòng)高職院校的管理發(fā)展。
3.以人為本的價(jià)值
以人為本在高職院校的應(yīng)用不僅有利于管理的和諧,而且能夠充分的激起學(xué)生自我學(xué)習(xí)和自我管理的心態(tài)和才干,從而達(dá)到提升整個(gè)管理的水平。在以學(xué)生為中心的管制方式下,還可以提高學(xué)生的水平,充分培育學(xué)生的整體水平,而讓學(xué)生參與到現(xiàn)實(shí)中的工作中這一方式,更能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足,存在的問題,達(dá)到積極解決自身問題的結(jié)果。以人為本的制度讓高職院校的學(xué)生管理工作更為和諧,減少矛盾,進(jìn)而促進(jìn)高職院校的發(fā)展,管理制度的改革創(chuàng)新。
4.以人為本的實(shí)際應(yīng)用
4.1創(chuàng)造平等的教、學(xué)環(huán)境
在以人為本的實(shí)際運(yùn)用中,學(xué)生和老師在高職院校中共同擁有公平的地位,他們兩者之間相互理解,相互尊重,相互擁護(hù),相互關(guān)心,堅(jiān)決貫徹學(xué)生是“人”而不是“物”這一中心觀點(diǎn),而學(xué)生和教師之間地位的平等,并不是說淡化教師的管理者身份,而是把教師看作日常生活中“平等中的首席”,它既沒有遺棄教師在管理中的作用,也沒有讓學(xué)生感到不自在,平等友愛的老師與學(xué)生之間的關(guān)聯(lián),讓學(xué)生與教師交流起來更加方便,相互的信任度更高,在生活中提高學(xué)生的信心,使他們不被常規(guī)模式限制思路,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
4.2構(gòu)建扁平式管理模式
為了快速的傳遞和分享信息,縮小老師與學(xué)生之間的信息溝通差距,高職院校創(chuàng)立了扁平式的教育管理方式,在這一方式中,學(xué)生處理問題的方法和路徑可以極大的縮短,運(yùn)用極少的手續(xù)和最短的時(shí)間來解決問題,不僅提升了學(xué)生的辦事速度,還更加的符合學(xué)生的真實(shí)需求。同時(shí)信息的快速分享不但改變了人們的服務(wù)態(tài)度和處理觀念,更深程度的解決了因?yàn)槎嚯A段的信息傳遞造成的信息缺失和失真,保證了信息傳遞的有效性和時(shí)間性。
4.3校園文化的利用
為了高職院校的發(fā)展,校園文化的發(fā)展也是不可忽視的,校園文化意味著一所學(xué)校是否有深厚的底蘊(yùn),它的內(nèi)在是否存在靈魂,因此在學(xué)生管理中,校園文化也要被充分的運(yùn)用。它里面所包含的約束和規(guī)范可以用來管理學(xué)生的行為,同時(shí)它本身自帶的一些好的道德觀點(diǎn),價(jià)值觀念,可以讓管理者遵循它的理念,向著好的一面前進(jìn)。校園文化感染著管理者管理目標(biāo)的確立和實(shí)踐。在發(fā)展中高職院校堅(jiān)定的以社會(huì)主義的中心觀念作為領(lǐng)路的方針,通過我國(guó)的文化傳承和科學(xué)的事實(shí)在我國(guó)社會(huì)主義道路上進(jìn)行教育,重點(diǎn)表現(xiàn)我國(guó)的文化和藝術(shù)創(chuàng)新。
4.4制定合理的管理制度
平等的制度是以尊重學(xué)生為根本的,它的主要發(fā)展方向在于推進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展,它有三個(gè)觀點(diǎn),第一個(gè)觀點(diǎn)是學(xué)校管理學(xué)生的規(guī)章制度是在學(xué)生的性格沒有拘束的情況下建立的;第二個(gè)觀點(diǎn)是紀(jì)律需要學(xué)生自己本身的約束;第三個(gè)觀點(diǎn)是紀(jì)律的標(biāo)準(zhǔn)線不應(yīng)該成為一種絕對(duì)遵守的“圣經(jīng)”,而是要以學(xué)生的成長(zhǎng)作為參考標(biāo)準(zhǔn)。
4.5以學(xué)生為主體
如果把學(xué)生當(dāng)作教育的整體,那么要讓學(xué)生當(dāng)自身的管理者,在以尊重學(xué)生的思想的前提下,讓學(xué)生積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)造東西,成為學(xué)習(xí)的主人而不是奴隸,就要加強(qiáng)學(xué)生的整體觀念,確切的把學(xué)生當(dāng)作教育、管理和服務(wù)的個(gè)體,尊重他們的獨(dú)立性。同時(shí)從另一方面來說,學(xué)生就相當(dāng)于教師的第一服務(wù)主體,他們的水平怎么樣,決定著這所學(xué)校是否可以在經(jīng)營(yíng)下去。
5.結(jié)語
堅(jiān)持以人為本,平等互助,公平參與是高職院校發(fā)展下去的核心理念,在這一制度中,教師和學(xué)生平等相處,既調(diào)動(dòng)了老師們對(duì)工作的熱誠(chéng),也活躍了學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍,把管理變?yōu)榉?wù),學(xué)生在這樣的氛圍下輕松學(xué)習(xí),對(duì)知識(shí)的吸收更加透徹,為以后在社會(huì)環(huán)境中工作奠定了基礎(chǔ)。
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作者簡(jiǎn)介:
方瑗(1980—),女,漢族,湖北武漢人,武漢理工大學(xué)工程碩士,就職于武漢交通職業(yè)學(xué)院,助教,研究方向:項(xiàng)目管理。