毛文平

摘 要：我國傳統(tǒng)文化滲透著理性，在中華民族的歷史變遷中積淀并繼承。在歷史的變遷中，祖先為中華兒女留下了歷史悠久、璀璨奪目的傳統(tǒng)文化，如古典著作、唐詩宋詞、中華節(jié)慶等，這部分傳統(tǒng)文化在今日歷久彌新，并以其獨(dú)特的魅力感染著中華兒女，文化繼承讓中華民族散發(fā)著古老、神秘的光環(huán)。本文闡述如何在初中語文教學(xué)中弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué)；優(yōu)秀文化；傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國度或一個(gè)種族在其本身的歷史變遷中所持續(xù)累積并繼承而來的各類文化元素，如思想理念、道德操守、行為標(biāo)準(zhǔn)、生活價(jià)值、審美情趣、民族精神等，是人類的智慧結(jié)晶。因此，對(duì)于教師來說，有義務(wù)在語文教學(xué)中融入我國傳統(tǒng)文化，讓獨(dú)具韻味的我國文化體現(xiàn)出榮光。

一、挖掘古文的教學(xué)價(jià)值，激發(fā)學(xué)生閱讀古典著作的興趣

在現(xiàn)代教學(xué)中，應(yīng)將語文教材當(dāng)作繼承與發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的媒介。例如，《論語》是孔子徒弟對(duì)孔子言語與行為的記載，是儒家文化的集大成者。當(dāng)中的名言警句從學(xué)習(xí)模式、學(xué)習(xí)心態(tài)、道德修養(yǎng)等層面講解了孔子的見解，并成為我國民族數(shù)千年來的行為標(biāo)準(zhǔn)。再如，《孟子》是孟子及其門徒所著，主張“仁政治國”，其中的名言警句對(duì)如今的政府管理來說，借鑒價(jià)值極高。又如《出師表》，在政治層面，主張法律制度的嚴(yán)明；在軍事層面，將奇襲作為勝利手段，并屢創(chuàng)佳績。其才能與智能，為后代稱頌。這部分天縱奇才的人物，讓學(xué)生對(duì)古典作品的熱情達(dá)到了空前的程度，教師應(yīng)將其與生活現(xiàn)實(shí)緊密相連，發(fā)掘其教學(xué)意義，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀人格。

二、品讀詩詞句子，感受詩人情懷，提升學(xué)生品質(zhì)

唐詩宋詞歷史悠久，有著璀璨奪目的藝術(shù)光彩，這類光彩不只是遣詞造句的精辟、詞句的工整，更是詩詞豐富的主旨。例如，《觀滄海》中的詞句能夠讓人領(lǐng)略詩人博大的心胸以及宏偉的政治野心；《行路難》中的詩文讓學(xué)生對(duì)詩人境遇感到惋惜的同時(shí)，汲取了詞句中的正能量。上述兩位詩人——奔放豁達(dá)的曹孟德、俊逸瀟灑的李太白，其詩文都體現(xiàn)了獨(dú)有的情懷和詩人的個(gè)性，讓詩詞仿佛被賦予了活的靈魂，讓學(xué)生猶如身臨其境，并接受詩詞的熏陶。教師在教學(xué)階段不能光注重應(yīng)試教育的層面，僅讓學(xué)生死記硬背，應(yīng)讓學(xué)生對(duì)優(yōu)美的詞句進(jìn)行鑒賞，發(fā)掘中華文化的魅力。

三、聯(lián)系課文教學(xué)，幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日及地方文化藝術(shù)

我國的傳統(tǒng)節(jié)慶是民族文化中的寶貝，是我國民族精氣神的表現(xiàn)，其與我國傳統(tǒng)文化一脈相承。這類傳統(tǒng)文化財(cái)產(chǎn)體現(xiàn)了我國民族的文化精髓、道德操守以及宗教理念。教師在教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合《云南的歌會(huì)》《端午的鴨蛋》等文章，對(duì)學(xué)生宣傳傳統(tǒng)節(jié)慶，舉辦“傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)競(jìng)賽”等教學(xué)比賽。此外，可以讓學(xué)生在課余時(shí)間上網(wǎng)查閱中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)慶的傳聞、有關(guān)詞句等，讓學(xué)生的民族自豪感油然而生。

四、加深自身素養(yǎng)，深入了解中華傳統(tǒng)文化

我國文化歷史悠久，社會(huì)政治的理念、道德操守、藝術(shù)文學(xué)均彰顯出其特質(zhì)。對(duì)這部分文化的解讀，并體悟其對(duì)全球文化的作用，是教師應(yīng)教給學(xué)生的。教師教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)局限于理論，更應(yīng)傳授觀念。

五、充分利用語文的多元性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣

語文是一門多樣化的科目，所牽涉的內(nèi)容極為廣泛，如歷史、人文、社會(huì)科學(xué)、文藝等領(lǐng)域的內(nèi)容在語文教科書中都能夠?qū)ふ业?。?yīng)運(yùn)用多元化的語文教學(xué)模式，在教學(xué)中體現(xiàn)中華文化的多元化特征，讓學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化感到自豪，并傳承我國優(yōu)秀文化，提升學(xué)習(xí)的興趣。

六、豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生把握中華傳統(tǒng)文化的精髓

傳統(tǒng)文化是關(guān)注繼承的文化，語文教師有職責(zé)將該功能延續(xù)。我國傳統(tǒng)文化的精髓必須在教學(xué)階段由學(xué)生親身感受。在教學(xué)階段，教學(xué)模式多樣化，并對(duì)教科書資源進(jìn)行整合，挑選涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，用美輪美奐的多媒體課件、深入淺出的講授，讓學(xué)生把握傳統(tǒng)文化的精粹。

七、注重引導(dǎo)，讓學(xué)生繼承中華傳統(tǒng)文化

在初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)合理使用教學(xué)語言，并重視自身的儀表，引導(dǎo)學(xué)生閱覽古典著作，探尋節(jié)慶的根源，充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。

八、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華傳統(tǒng)文化的繼承及發(fā)展的關(guān)系問題

我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我國傳統(tǒng)文化是一脈相承的，在初中語文教學(xué)中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我國傳統(tǒng)文化相聯(lián)系，是新時(shí)代素質(zhì)教育的需要，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在訴求。

綜上所述，我國傳統(tǒng)文化是璀璨的，教師在平日的教學(xué)中應(yīng)將其與語文教學(xué)相融合，讓學(xué)生的素養(yǎng)得到提升，形成良好的人格。

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