任紅梅

摘 要：教學(xué)設(shè)計(jì)在任何學(xué)科教學(xué)中都是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，同時(shí)它也是一項(xiàng)復(fù)雜的教學(xué)技術(shù)。本文從教學(xué)設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本方面出發(fā)：解讀教材、解讀學(xué)生，提出教學(xué)設(shè)計(jì)的基本策略。

關(guān)鍵詞：教學(xué)設(shè)計(jì)；解讀教材；解讀學(xué)生；基本策略

教學(xué)設(shè)計(jì)在任何學(xué)科教學(xué)中都是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，同時(shí)它也是一項(xiàng)復(fù)雜的教學(xué)技術(shù)。教學(xué)設(shè)計(jì)的好壞與教學(xué)效果密不可分，要想讓學(xué)生真正的在課堂上有所獲，我們教師就需認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，我們教師需做的工作有很多，比如解讀教材、分析學(xué)情、制定目標(biāo)、開發(fā)課程資源、創(chuàng)設(shè)情境、組織活動(dòng)等，今天我們就聯(lián)系品德課程擇其中幾個(gè)要點(diǎn)簡(jiǎn)要交流一下：

一、解讀教材

好的教學(xué)需要下功夫去解讀教材。我們首先一起系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)品德課程。品德課程分為《品德與生活》和《品德與社會(huì)》。

《品德與生活》是原來思品、生活和自然學(xué)科整合后的活動(dòng)型綜合課程。是以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活，樂于探究形成良好品德為目標(biāo)的活動(dòng)行蹤和課程，課程具有生活性、開放性、活動(dòng)性三個(gè)基本特點(diǎn)。

《品德與社會(huì)》是原來的思品學(xué)科和社會(huì)學(xué)科整合后的綜合課程。是以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。課程具有社會(huì)性、開放性、綜合性三個(gè)基本特點(diǎn)。

二、解讀學(xué)生

解讀學(xué)生就是我們所說的學(xué)情分析。課改以來，一些教育理論工作者深入課堂，經(jīng)過多年研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀教師都具有兩種非常關(guān)鍵的智慧，即解讀教材的智慧和解讀學(xué)生的智慧。其實(shí)這一發(fā)現(xiàn)用老師們耳熟能詳?shù)?，傳統(tǒng)話語(yǔ)來講，就是兩個(gè)吃透，即吃透教材和吃透學(xué)生，這是我國(guó)教師備教材、備學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的生動(dòng)刻畫，拋開不同話語(yǔ)系統(tǒng)的表述差異，毫無(wú)疑問的是，解讀學(xué)生的智慧也是教師教學(xué)智慧的重要組成部分。

學(xué)情，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)某一內(nèi)容時(shí)已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和品德學(xué)習(xí)時(shí)的個(gè)性差異，教學(xué)設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)任何教學(xué)活動(dòng)都要以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為學(xué)生服務(wù)，以教學(xué)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，教學(xué)設(shè)計(jì)必須把學(xué)習(xí)和學(xué)生作為焦點(diǎn)，以幫助每一個(gè)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)為目的。當(dāng)然這是理論，是教育理想，教育現(xiàn)實(shí)中不可能有同時(shí)滿足幾十位學(xué)生的設(shè)計(jì)，但我們要追求讓我們的教學(xué)設(shè)計(jì)盡可能的去滿足盡可能多的學(xué)生的學(xué)情。

三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)的基本策略

（一）領(lǐng)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析問題和確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問題的策略方案，是把教育學(xué)的理論與教學(xué)實(shí)踐連接起來的過程。教學(xué)設(shè)計(jì)既是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的教學(xué)技術(shù)，它具有十分重要的意義，有利于教學(xué)工作的科學(xué)化；利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合；有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)。

（二）把握教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

第一，教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用系統(tǒng)的方法。這個(gè)系統(tǒng)包括教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)背景分析、教學(xué)策略制定、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)五個(gè)因素，因此需要用系統(tǒng)思想和方法，對(duì)參與教學(xué)，過程的各個(gè)要素及其相互關(guān)系作出分析判斷和操作，教學(xué)設(shè)計(jì)從教什么入手？確定具體的教學(xué)目標(biāo)，制定行之有效的教學(xué)策略，選用恰當(dāng)實(shí)用的媒體，具體直觀地表達(dá)教學(xué)過程各要素之間的關(guān)系，以確保教學(xué)和學(xué)習(xí)，獲得成功。

第二，教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)設(shè)計(jì)非常重視對(duì)學(xué)生不同特征的分析，并以此作為教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)，強(qiáng)調(diào)充分挖掘?qū)W生，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，促使學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)過程的發(fā)生和有效進(jìn)行，一方面主張面向全體學(xué)生，著眼于學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的需要，提出了全體學(xué)生，通過努力都應(yīng)達(dá)到的基本要求，另一方面，重視學(xué)生的個(gè)別差異，著重考慮的是對(duì)個(gè)體學(xué)生的指導(dǎo)作用。

第三，教學(xué)設(shè)計(jì)以教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論為其理論基礎(chǔ)。

第四，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)問題解決的過程。

（三）凸顯品德學(xué)科的特征

1.教師要成為學(xué)生品德學(xué)習(xí)的支持者。具體表現(xiàn)在：

（1）教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者。由于品德課程是一種開放性的課程，其內(nèi)容往往深入社會(huì)生活的各個(gè)方面、各種領(lǐng)域，而這些內(nèi)容又時(shí)常隨著時(shí)代的發(fā)展不斷的更新，因此教師必須注意到教學(xué)內(nèi)容多而雜的特點(diǎn)，善于根據(jù)實(shí)際情況做好一個(gè)組織者，否則課堂教學(xué)將會(huì)成為一盤散沙，學(xué)生將會(huì)不知所措。

（2）教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。參與能及時(shí)了解學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行回饋調(diào)整，抓住有價(jià)值的問題，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)幫助，有利于因材施教，參與能真正融入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的情境之中，分享學(xué)生的學(xué)習(xí)快樂，縮小學(xué)生之間的距離，參與還可以從其他教師和學(xué)生那里學(xué)到許多新知識(shí)。通過參與學(xué)習(xí)，教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將得到更新，能力將得到增強(qiáng)，自身素質(zhì)將得到提高。

（3）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)情感的支持者。情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度，是人在客觀事物的內(nèi)心體驗(yàn)，是人在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)，它通過人的主觀體驗(yàn)來反映客觀事物之間的關(guān)系，并直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。新課程中，就將學(xué)生情感態(tài)度，價(jià)值觀作為教學(xué)目標(biāo)而加以重視，我們教師要力求做到：

創(chuàng)造探究問題的情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，形成學(xué)生探究性學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力；

因材施教，注重指導(dǎo)提供適合于學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的材料；

強(qiáng)調(diào)移情，在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)過程中，將自己的情感體驗(yàn)通過滲透的方式遷移到學(xué)生身上，使之產(chǎn)生情感的共鳴。

積極評(píng)價(jià)，充分讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的快樂，在這樣的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生的情感因素就能得到充分的釋放，個(gè)性得到長(zhǎng)足的發(fā)展，學(xué)習(xí)將成為愉快的過程，身心會(huì)得到全面發(fā)展。

2.讓學(xué)生成為品德學(xué)習(xí)的體驗(yàn)者。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是讓學(xué)生不僅要用腦，還有用眼、用耳、用嘴、用手、用自身去親身經(jīng)歷、用自己的心靈去親身感悟來領(lǐng)悟到的知識(shí)、接受道德觀念。它是教育中學(xué)生情感的發(fā)生發(fā)展，只有在學(xué)生參與體驗(yàn)教育活動(dòng)的過程中，才能使學(xué)生在心靈的碰撞中去建構(gòu)知識(shí)理解人生感悟人生，才能提高學(xué)生各方面的素質(zhì)和能力，所以，注重體驗(yàn)讓學(xué)生在實(shí)踐中親身經(jīng)歷體驗(yàn)感悟人生的真善美，才能陶冶學(xué)生的心靈，提升生命的價(jià)值，喚醒學(xué)生沉睡的潛意識(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生生命的火把形成健全的人格。

例如，教學(xué)“遵守交通規(guī)則”這一主題，為的是讓學(xué)生遵守交通規(guī)則，注意安全上學(xué)和回家，了解安全知識(shí)，熟悉重要的交通安全標(biāo)志，并發(fā)展學(xué)生的自我約束能力和良好的行為規(guī)范。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生講一講，自己住在哪里每天是如何上學(xué)的，路上要經(jīng)過哪些地方有哪些主要的標(biāo)志性建筑或景點(diǎn)，有哪些不安全的地方，并引導(dǎo)學(xué)生畫出簡(jiǎn)單的上學(xué)路線。同時(shí)，讓學(xué)生在平時(shí)過馬路時(shí)注意觀察交通安全標(biāo)志，并收集各種交通安全標(biāo)志，開展各種形式的展覽會(huì)，讓學(xué)生展示自己收集的交通標(biāo)志，介紹在哪兒找到的，這些標(biāo)志有什么作用？在上學(xué)路上如果遇到各種交通標(biāo)志，應(yīng)如何做？為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)交通規(guī)則的認(rèn)識(shí)，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行模擬游戲，讓學(xué)生輪流扮演交通民警，進(jìn)行上學(xué)路上的磨礪，比如聽紅綠燈指揮，避開汽車，走人行道的，宣傳交通安全知識(shí)，在活動(dòng)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與欲望，鼓勵(lì)學(xué)生自己分配角色，教師根據(jù)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)各種各樣的情節(jié)內(nèi)容，學(xué)生在模擬的交通狀態(tài)中，掌握交通安全的一些基本知識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守交通規(guī)則的習(xí)慣。

所以在教學(xué)中必須做到統(tǒng)籌把握綜合動(dòng)態(tài)的實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童及其活動(dòng)的支持、合作與指導(dǎo)。注重讓學(xué)生課前收集信息課上展示交流信息，通過學(xué)生之間的合作討論并結(jié)合游戲情境表演等形式豐富兒童的感知世界。

3.讓家長(zhǎng)成為品德學(xué)習(xí)的合作者。

第一，讓家長(zhǎng)合作參與課堂教學(xué)的準(zhǔn)備活動(dòng)；

第二，讓家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，參與合作學(xué)習(xí)；

第三，讓家長(zhǎng)合作參與課堂教學(xué)的延展活動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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