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建構(gòu)思想政治教育的生命課堂

2016-10-09 15:53印敏惠
關(guān)鍵詞:PBL模式思想政治教育

印敏惠

摘要:在現(xiàn)代教學(xué)中,要突破傳統(tǒng)教學(xué)的詬病,則應(yīng)建立基于PBL模式的嶄新、和諧的師生關(guān)系。PBL模式著重構(gòu)建在課堂教學(xué)中的平等性、尊重性、互動(dòng)性、共享性等的師生“精神相遇”,探尋與拓展以PBL模式為平臺(tái)上的課堂的開放性和生成性,從而達(dá)到教與學(xué)的共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

關(guān)鍵詞:思想政治教育; PBL模式;開放與生成

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

隨著國家對(duì)高職教育的日益重視,高職教育正面臨著一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變革,無疑,課堂是主戰(zhàn)場(chǎng),因?yàn)闊o論是先進(jìn)的教育理念,還是優(yōu)秀的教材內(nèi)容整合,最后的落腳點(diǎn)都是課堂,體現(xiàn)在課堂教學(xué)模式和師生的教與學(xué)的行為中。

一、對(duì)PBL模式本質(zhì)的定位

(一)PBL模式實(shí)現(xiàn)的是課堂的交互性

多角度、多層次、多平臺(tái)的立體交互式操作是PBL (Problem—Based Learning)模式運(yùn)用的最基本的形式,師生交互的本質(zhì)就是老師的人格精神與學(xué)生的人格精神在教學(xué)情景中的相遇。德國克林伯格(Klingberg L.)認(rèn)為:“在所有的教學(xué)中,進(jìn)行著最廣義的對(duì)話,不管哪種教學(xué)方式占支配地位,這種相互作用的對(duì)話是優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)性標(biāo)志?!盵1]劉慶昌提出“對(duì)話教學(xué)是對(duì)話的時(shí)代精神在教育領(lǐng)域的回應(yīng)”,是“民主平等的教學(xué);溝通合作的教學(xué);互動(dòng)交往的教學(xué);創(chuàng)造生成的教學(xué);以人為本的教學(xué)”[2]。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式不同,雖然教學(xué)都用同樣的素材,如案例、圖片、視頻等等,但在PBL的應(yīng)用中,教師舉實(shí)例,不是為了引向新概念、新知識(shí),而是為了引向新任務(wù)、問題或小的項(xiàng)目。以思想政治課中“法治”與“法制”的區(qū)別與聯(lián)系這一內(nèi)容為例來說明,傳統(tǒng)教學(xué)中老師可能配圖表講解(教師的教學(xué)主導(dǎo)性)或者讓學(xué)生填充圖表(學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性),稍好一些的會(huì)讓二者有機(jī)結(jié)合,但在PBL的模式上,首先,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀(學(xué)生的疑問),則在一開始就構(gòu)建起學(xué)生的主體性與教師的主導(dǎo)性的互動(dòng)。其次,教師就學(xué)生現(xiàn)狀的疑問設(shè)置相關(guān)反向問題,學(xué)生根據(jù)生活認(rèn)識(shí)來解答問題,教師再進(jìn)一步補(bǔ)充。然后,讓師生一起畫圖(教師做主體框架,學(xué)生填充實(shí)質(zhì)內(nèi)容,教師完善內(nèi)容),最后,教師提問,讓學(xué)生思考回答,這最后的環(huán)節(jié)因?yàn)樯婕暗秸n堂的時(shí)效性及課后內(nèi)容的延伸性與學(xué)生自主習(xí)的效果回饋,可以放在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上去運(yùn)作,而且只要與此問題相關(guān),就可以一直在網(wǎng)絡(luò)上推進(jìn)對(duì)此問題的對(duì)話與探討,這一點(diǎn)也是與思想政治教育教學(xué)理念上的促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展息息相關(guān)的。

PBL模式的運(yùn)用究其實(shí)質(zhì)是一種師生精神在課堂內(nèi)的相遇,學(xué)生進(jìn)入教師的精神世界,教師也在學(xué)生的開放和接納中走進(jìn)他們的精神世界,師生互教互學(xué),形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體,從而實(shí)現(xiàn)雙方精神世界、品味與價(jià)值觀的不斷提升,這樣的思想政治理論課才真正融入了思想政治教育的人性化。

(二)PBL模式搭建的是平臺(tái)上的網(wǎng)絡(luò)化

利用網(wǎng)絡(luò)開發(fā)融洽交往的交流渠道是當(dāng)下的一種發(fā)展趨勢(shì)。師生知識(shí)的傳遞、經(jīng)驗(yàn)的共享、心靈的碰撞不只局限在課堂上、紙面上,而是進(jìn)一步拓展師生交往的模式至虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,所以搭建高校思想政治課PBL網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)是構(gòu)建該種模式的必備條件,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)在手機(jī)終端實(shí)現(xiàn)思想政治課的資源共享,讓課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)同步,真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治課的實(shí)效性,同時(shí)全面提高學(xué)生素質(zhì)。因此,為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)效果的最大化,基于PBL模式做了思想政治資源庫(主要是教師信息共享)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)資源網(wǎng)(主要是供學(xué)生自主學(xué)習(xí)用)及創(chuàng)設(shè)了微信公眾號(hào)(主要是創(chuàng)設(shè)師生隨時(shí)隨地的課堂)。基于網(wǎng)絡(luò)的PBL讓思想政治教育無處不在。

(三)PBL模式促進(jìn)的是師生間的平等性

建立起人道的、和諧的、平等的師生關(guān)系是PBL課堂模式的追求。平等對(duì)話,不僅僅是傳統(tǒng)教學(xué)理念認(rèn)為的是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是師生之間的教育情境和精神氛圍的體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生而言,平等對(duì)話意味著心態(tài)的開放、主體性凸現(xiàn)、個(gè)性的彰顯,是一種思想上的創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言,平等對(duì)話意味著課堂內(nèi)不僅是單純的傳授知識(shí),而是一起分享理解,不單是關(guān)注概念等知識(shí)點(diǎn),而且要關(guān)注人,體現(xiàn)以人為本的思想政治理論課的核心,對(duì)師生雙方來講,課堂不再是無謂的時(shí)光的浪費(fèi),而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的成長歷程。

當(dāng)然這種平等性的創(chuàng)造離不開教師自我認(rèn)識(shí)的提高,要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)學(xué)生的個(gè)性給予接納與肯定,對(duì)不同見解能夠?qū)捜菖c理解,教師不是面對(duì)學(xué)生的說教者,而是體諒學(xué)生的傾聽者。而且教師在運(yùn)用PBL模式時(shí)教師的示范作用、探究精神、合作品質(zhì)、求疑思維等都對(duì)能否運(yùn)用好此種模式打造開放性課堂至關(guān)重要,所以說,要想PBL模式運(yùn)用的恰到好處,還得教師觀念走在教學(xué)改革的前列。

總之,PBL模式以接近真實(shí)情境的問題為學(xué)習(xí)動(dòng)力,以小組合作為主要學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在問題解決中構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)全面素質(zhì)。在這種關(guān)系中,教師不再是擁有無限權(quán)威的訓(xùn)導(dǎo)者,而是促進(jìn)者和引導(dǎo)者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和合作者。PBL模式能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,改善學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),在進(jìn)一步發(fā)揮思想政治課育人功能和提高實(shí)效性的同時(shí),讓課堂生成為動(dòng)態(tài)的智慧的課堂。

二、PBL課堂模式的運(yùn)作——開放與生成

傳統(tǒng)的教學(xué)模式大部分都是教師拿著備課本、教材(參),準(zhǔn)備著PPT課件走進(jìn)教室去授課,其中一系列要提的問題也是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容事先設(shè)計(jì)好了的。如果學(xué)生的回答與教師預(yù)先設(shè)計(jì)存在差異,立馬會(huì)被矯正,如果出現(xiàn)某些與傳統(tǒng)的價(jià)值觀不一樣的思想觀念,也很快就會(huì)被老師消滅,結(jié)果會(huì)出現(xiàn)不同的教師面對(duì)不同的學(xué)生在講同一個(gè)內(nèi)容時(shí),基本上是大同小異,甚至如出一轍,這種不因材施教的教學(xué)模式儼然已成為思想政治教育之詬病。

(一)開放與生成是PBL模式的必然選擇

開放對(duì)應(yīng)于封閉,生成對(duì)應(yīng)于預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)從本質(zhì)上講是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體[3]。預(yù)設(shè)是教學(xué)環(huán)節(jié)中最基本的一環(huán),但是,首先,教學(xué)因素的不確定性決定了課堂的開放與生成。在思想政治教育中,學(xué)生認(rèn)知水平、思維特點(diǎn)、學(xué)生個(gè)體差異等等都給教學(xué)帶來了不確定性,而這些不確定性決定了開放性課堂的必然出現(xiàn),PBL模式中的開放性是多層次、多方位的,目標(biāo)的開放、內(nèi)容的開放、方法的開放、形式的開放等等,并在開放中進(jìn)行著課堂體系的生成。

其次,思想政治理論課不比傳授知識(shí)技能的專業(yè)課,他更注重“潤物細(xì)無聲”的潛移默化,更偏重思想上情感交流與碰撞,而只有開放與生成的對(duì)話交流才是最真實(shí)、有效的教學(xué)感受。所以,以PBL模式為平臺(tái)的課堂會(huì)做到“實(shí)話實(shí)說”在這里,運(yùn)用PBL模式使課堂教學(xué)不再是教師教學(xué)行為模式化的場(chǎng)所,而更是師生教學(xué)中智慧充分展現(xiàn)的演繹,且充分關(guān)注了師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性,把每節(jié)課都視為不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。

最后,PBL模式的推進(jìn)離不開網(wǎng)絡(luò)的載體,開放性與交互性本就是網(wǎng)絡(luò)的特征,學(xué)生在遇到困難時(shí)可以通過建設(shè)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)尋求直接的幫助,也可以通過QQ、微信等媒介尋求老師的指點(diǎn),還可以邀請(qǐng)師生共同參與討論解決問題,實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng),突破了地域的限制。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,學(xué)生的自主性得以充分發(fā)揮,探究的時(shí)間更充分,空間更廣闊,從而實(shí)現(xiàn)合作方式的多元化,因此,PBL模式與網(wǎng)絡(luò)的銜接決定了其課堂模式的開放與生成。

(二)設(shè)計(jì)開放生成課堂的基本要素

有效、生動(dòng)、活潑的開放課堂是PBL模式的終極目標(biāo),而要使師生的教與學(xué)的生命力在課堂中得到不斷程度的體驗(yàn)與升華,離不開以下三個(gè)基本要求。

第一,預(yù)留有空間的教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng),教學(xué)的運(yùn)行也需要一定的程序,所以,預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求。[4]但教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),因其不僅關(guān)系到學(xué)生群體的差異性,更關(guān)聯(lián)到人的思想的復(fù)雜性與時(shí)事的動(dòng)態(tài)性,所以應(yīng)本著開放精神,對(duì)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法等設(shè)計(jì)都要預(yù)留空間,在教學(xué)中要有意地設(shè)置“知識(shí)的陷阱”或“知識(shí)墻”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行激發(fā)性地質(zhì)疑,引發(fā)他們的疑問,在此基礎(chǔ)上教師再進(jìn)行引導(dǎo),引導(dǎo)到關(guān)鍵的地方加以點(diǎn)撥,最后達(dá)到使學(xué)生深思的目的,為生成新的課堂氛圍打下基礎(chǔ)。

第二,運(yùn)用求異多問的教學(xué)手段。陶行知先生曾說過:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)在一問?!边@有力地說明了“問”的重要性。PBL以結(jié)構(gòu)優(yōu)良、接近真實(shí)情境的問題為學(xué)習(xí)動(dòng)力,以小組合作為主要學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在問題解決中構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu),培養(yǎng)全面素質(zhì),在教學(xué)過程中,教師熱情地鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,不斷提出疑問,提高的學(xué)生創(chuàng)造力。學(xué)生在求異與求同的沖突中,培養(yǎng)了多向、質(zhì)疑的思維,從而逐步形成了敢于向傳統(tǒng)與定勢(shì)挑戰(zhàn)的價(jià)值認(rèn)同。

第三,搭建網(wǎng)絡(luò)資源的教學(xué)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)是PBL模式課堂的橋梁,在基于對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源現(xiàn)狀、價(jià)值、解決方案等的研究基礎(chǔ)上,做好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)功能分析,配置操作簡(jiǎn)潔、溫馨友好的界面,做好防呆式操作設(shè)計(jì),盡量符合師生現(xiàn)有使用習(xí)慣。且要求能滿足各類時(shí)政教育教學(xué)信息資源的安全管理、采集、下載、預(yù)覽、更新、評(píng)論、搜索、分享、查詢等多項(xiàng)功能。師生可以根據(jù)自己的權(quán)限,通過這個(gè)平臺(tái)極為方便地共建和分享各類課件、圖片、視頻等多類型文件,實(shí)現(xiàn)信息內(nèi)容、知識(shí)的有效管理、共享和創(chuàng)新。所以,搭建網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái),整合優(yōu)化教育教學(xué)資源是讓真實(shí)的生活走入了課堂,這是PBL模式的必然選擇。

(三)PBL模式在思想政治理論課上運(yùn)用的實(shí)例

傳統(tǒng)的教學(xué)中,教材是教學(xué)中的“圣經(jīng)”,教學(xué)活動(dòng)是老師主導(dǎo)的獨(dú)角戲,一堂課就像事先設(shè)計(jì)好的“課本劇”,教師是演員兼導(dǎo)演,學(xué)生是觀眾和“道具”。其中設(shè)置的問題也是以短平快的問答為主,45分鐘的課堂都按設(shè)計(jì)好的路線演進(jìn)。這樣的教學(xué)模式最大的弊病就是完全沒有顧及學(xué)生的情感需要與投入,而PBL模式則與之相反,順應(yīng)了新的形勢(shì)需要。

下面就以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程上“增強(qiáng)法律意識(shí) 弘揚(yáng)法治精神”專題為例對(duì)PBL模式做一簡(jiǎn)要說明與運(yùn)用。

1.教師開放網(wǎng)絡(luò)資源:在制作好PPT課件的基礎(chǔ)上,搜集法治材料,制成網(wǎng)頁發(fā)送到校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。本堂教學(xué)內(nèi)容可整合的問題有:(1)學(xué)生最想關(guān)心或者最想知曉的法律常識(shí),如畢業(yè)后在勞動(dòng)合同簽訂過程中應(yīng)知曉的事項(xiàng);發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議后解決的途徑;關(guān)于工資、工作時(shí)間、休息休假、勞動(dòng)保護(hù)等方面的規(guī)定;女性職工的特殊保護(hù)等。(2)從說文解字來感性認(rèn)識(shí)“法”的價(jià)值應(yīng)包括的內(nèi)涵。(3)“法治”與“法制”的區(qū)別與聯(lián)系。(4)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)與判斷:怎樣認(rèn)識(shí)“華容公審”所揭示的法律意識(shí)與法治精神。

2.借助網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生在質(zhì)疑的基礎(chǔ)上會(huì)學(xué)、樂學(xué)與創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。給學(xué)生一個(gè)起點(diǎn)或引導(dǎo)學(xué)生為自己設(shè)立一個(gè)起點(diǎn),比如讓學(xué)生設(shè)立“大學(xué)生守則中關(guān)于宿管的規(guī)定是否符合法治精神”為起點(diǎn),然后告訴他到達(dá)終點(diǎn)時(shí)的總體要求:如“校園生活中要處處體現(xiàn)法治精神的公平、正義、效率與秩序”,再提供或建議一些可以幫助他完成任務(wù)的資源,如:“學(xué)校保衛(wèi)處搜集的在校學(xué)生實(shí)發(fā)案例、與律師在線交流、學(xué)院法律援助中心的咨詢等?!比缓髮W(xué)生自己摸索著上路(可以把終極成果做成PPT或WORD文檔、或做成規(guī)劃書放到資源庫網(wǎng)站上供大家討論、也可對(duì)校園生活中不符合法治精神之處進(jìn)行實(shí)地修正等等。)學(xué)生上路的過程其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)法治教育中的子項(xiàng)目。

3.對(duì)教學(xué)中生成的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行及時(shí)回饋。 隨著以電子交互白板和互動(dòng)反饋技術(shù)為主要代表的互動(dòng)技術(shù)走入日常課堂,具有即時(shí)測(cè)評(píng)、調(diào)查、統(tǒng)計(jì)和記錄功能的互動(dòng)反饋技術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生。如,學(xué)生在認(rèn)識(shí)“華容公審所揭示的法治精神”時(shí),學(xué)生根據(jù)有學(xué)號(hào)記錄的選擇器,將自己的理解與認(rèn)識(shí)反饋給教師,教師通過系統(tǒng)及時(shí)了解并綜合大家的觀點(diǎn)進(jìn)行分析與討論,這樣可隨時(shí)進(jìn)行課堂進(jìn)程與內(nèi)容的調(diào)節(jié)或再次反饋?;?dòng)反饋技術(shù)改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“教師完全主導(dǎo)”的刻板理念,能更多地將課堂主動(dòng)權(quán)賦予給學(xué)生,讓學(xué)生在相互交流中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)從而生成屬于自己的學(xué)習(xí)成果,而對(duì)于這個(gè)課內(nèi)生成的學(xué)習(xí)成果還可以通過QQ、微信等方式在課外再延伸與再回饋。

三、運(yùn)用PBL模式應(yīng)注意的問題

PBL模式無疑給課堂教學(xué)探索帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),但在教學(xué)實(shí)踐中,要想把PBL模式運(yùn)用的恰到好處,有以下兩點(diǎn)值得注意:第一,不能過分依賴網(wǎng)絡(luò)、更不能取代教師。教師要更好的擔(dān)當(dāng)起管理者、監(jiān)督者、組織者及咨詢者的角色,絕不能讓學(xué)生脫離老師而單純與機(jī)器交互學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,最忌該用而不用,不該用而無目的、無計(jì)劃地濫用。教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位是任何時(shí)候都不能忘記的,只有這樣,才能充分體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)在多媒體教學(xué)中的真正意義。第二,在運(yùn)用PBL時(shí),應(yīng)慎重選擇實(shí)例與問題,問題要有真實(shí)性與系統(tǒng)性,并在一定的情景中提出,讓各種要素構(gòu)成一定關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體。PBL作為一種模式與方法,不僅在于構(gòu)建問題讓學(xué)生生成新的知識(shí),更為關(guān)鍵的是幫學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的興趣,讓PBL成為學(xué)生一生的學(xué)習(xí)方法與認(rèn)知習(xí)慣,

綜上所述,PBL教學(xué)模式為理論與實(shí)踐之間的脫節(jié)找到了一種解決方案,他為新的學(xué)習(xí)目標(biāo)提供了一種融合機(jī)制,其在人才素質(zhì)培養(yǎng)方面所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),將使其在現(xiàn)行思想政治教育的人才培養(yǎng)中發(fā)揮重要作用。

參考文獻(xiàn):

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[3]張行濤.新世紀(jì)教師素養(yǎng)[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2013.

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