劉天歡

一、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育已促成了社會(huì)各方面人才發(fā)展的不平衡，把考試的成功等同于教育的成功，只抓住少數(shù)而失去了多數(shù)學(xué)生，只抓片面而忽視了全面發(fā)展，甚至以損害青少年身心健康為代價(jià)，素質(zhì)教育其目的是回歸教育的本質(zhì)，力求教育發(fā)展人的功能?，F(xiàn)代教育模式掀起了由“知識(shí)中心”向“能力中心”轉(zhuǎn)化的浪潮，一張?jiān)嚲硪巡辉俪蔀樵u(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)，在新課程理念下的現(xiàn)代化教育模式不單純地要求學(xué)生獲取知識(shí)和存儲(chǔ)知識(shí)，更重要的是學(xué)生能力的培養(yǎng)，個(gè)性的發(fā)展，獲取知識(shí)效率的提高，更精，更系統(tǒng)、更科學(xué)的傳授知識(shí)的同時(shí)倍加重視能力、素質(zhì)的提高，最終達(dá)到生存能力、自學(xué)能力、研究能力、思維能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力并舉，這才是新課程理念下賦予教師的神圣使命。

二、主體與客體的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，一是以教師為中心，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)；二是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)，權(quán)威性的教學(xué)造就了馴服的而不是創(chuàng)造性的學(xué)生，我們要培養(yǎng)的是學(xué)生而不是教師本身，在任何一堂課中，學(xué)生應(yīng)由：“接受式”學(xué)習(xí)演化成“探究式”學(xué)習(xí)，易于讓學(xué)生向已形成的規(guī)律定式挑戰(zhàn)、驗(yàn)證，解放學(xué)生思想，活躍大腦，讓其獨(dú)立思考，大膽想象，探究創(chuàng)新、實(shí)踐，教師已不再是純粹的知識(shí)傳授者，而是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者，教學(xué)隋景創(chuàng)設(shè)者，讓學(xué)生的思維過(guò)程去取代教師的思維結(jié)果，死記硬背的答案和結(jié)論已不再是學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師運(yùn)用恰當(dāng)?shù)母兄牧?，貼切的問(wèn)題情境，合理的方式方法，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)其思維，挖掘潛力，使其積極、主動(dòng)地獲取知識(shí)、實(shí)踐與創(chuàng)新，最大限度發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，使傳統(tǒng)的講堂真正地變?yōu)閷W(xué)堂，學(xué)生才是我們教學(xué)的主體。

三、課堂教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變

著名心理學(xué)家希納說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣?！迸d趣會(huì)激起學(xué)生的求知欲，使他們興致勃勃地去學(xué)習(xí)，如果使枯燥無(wú)味的課堂變得生動(dòng)有趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，本人就此淺談以下幾方面。

1、融洽的師生關(guān)系

課堂是師生情感交流的重要場(chǎng)所，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育，營(yíng)造溫馨和諧、寬松平等的教學(xué)氛圍是提高課堂教學(xué)的關(guān)鍵，尊重每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，成為每一位學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友，和學(xué)生共同追求與探索，從而最大限度獲得教學(xué)實(shí)效。

2、允許差異存在，允許個(gè)性發(fā)展。

每個(gè)學(xué)生由于基礎(chǔ)、生理發(fā)育、思維能力與方向的不同，考慮問(wèn)題千差萬(wàn)別，性格也各種各樣，傳統(tǒng)教學(xué)只憑借一張?jiān)嚲韥?lái)對(duì)學(xué)生做定論的基調(diào)已不復(fù)存在，教師應(yīng)學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的潛能，讓他們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束的環(huán)境中各自都能得到最大限度的釋放，敢于提問(wèn)，勇于爭(zhēng)辯，勇于創(chuàng)新，在他們的觀點(diǎn)做法中，教師給予尊重，并及時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生的分析理解能力，求異創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)和發(fā)展。

3、多元化教學(xué)目標(biāo)

（1）德育教育

培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)的同時(shí)要充分地挖掘教材和生活中所蘊(yùn)含的德育素材，從而使辨別是非能力和判斷能力較弱的青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀的基礎(chǔ)。

（2）創(chuàng)新教育

為學(xué)生提供和創(chuàng)設(shè)一些難度稍大的課題，讓學(xué)生獨(dú)立或合作中完成，從而培養(yǎng)其實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)。

知識(shí)之間是相互融合的，沒(méi)有一種科學(xué)可以獨(dú)立存在，這就要求教師不僅要掌握自己所從事學(xué)科的教學(xué)知識(shí)，而且要熟悉其他學(xué)科與本學(xué)科的結(jié)合與運(yùn)用，對(duì)于在基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生，在他們心目中教師的形象是無(wú)所不知的，教師知識(shí)的全面會(huì)更好地樹(shù)立在學(xué)生心中的形象，相反就會(huì)折損學(xué)科間的融合，在教學(xué)中也有至關(guān)重要的作用。

傳統(tǒng)教學(xué)只注重于理論的理解，太過(guò)局限于書本結(jié)果，教出來(lái)的學(xué)生頭腦僵化，只會(huì)接受，缺乏創(chuàng)新能力與理論聯(lián)系實(shí)際能力，過(guò)去只注重口頭化，如何真正的實(shí)行有效結(jié)合，也是新課程理念的重要課題。

四、優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)的功能與教育目標(biāo)是一致的，教學(xué)活動(dòng)要求新的評(píng)價(jià)觀念和方式，反對(duì)通過(guò)量化階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類的評(píng)價(jià)方式，注重形成性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)重點(diǎn)不在于學(xué)習(xí)成果和獲得的知識(shí)、能力水平，而強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中所表現(xiàn)的情感、態(tài)度、探究愿望、合作能力、創(chuàng)新能力等方面的進(jìn)步。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)性評(píng)價(jià)不是在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束以后的總結(jié)性評(píng)價(jià)，而是學(xué)習(xí)活動(dòng)中不可缺少的內(nèi)容，它貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。一是確定教學(xué)目標(biāo)，就圍繞教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)，優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不再單一化，會(huì)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

新課程理念下的教育已不再是單純的文化教育，我們是多元化的社會(huì)當(dāng)然就需要培養(yǎng)出多方面的人才，讓學(xué)生在教育涓涓細(xì)流，潤(rùn)物無(wú)聲，充滿快樂(lè)，充滿激情的學(xué)習(xí)氛圍中，不知不覺(jué)的獲得知識(shí)與發(fā)展，形成內(nèi)在素質(zhì)，成為終生的品行。社會(huì)在發(fā)展，陳舊的觀念必然被新的教育思想，新的教育觀念所代替，我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，不斷地反思，才能在教育改革實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)一片新的天地。