袁克紅

新課程在中學(xué)年級的美術(shù)教材中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大比例：如“多彩的學(xué)習(xí)生活”是對校園環(huán)境、人物以及校園內(nèi)各種活動的繪畫表現(xiàn)，加深對校園豐富多采的學(xué)習(xí)生活的體驗(yàn)；“教室壁報(bào)的編排設(shè)計(jì)”是對校園豐富多采的學(xué)習(xí)生活的熱愛，培養(yǎng)同學(xué)之間相互團(tuán)結(jié)、密切合作的人際關(guān)系，是對共同合作獲得的成功與快樂的體驗(yàn)；“生活用品”是對日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩結(jié)構(gòu)、功能、氣味、特性的體驗(yàn)；“環(huán)境藝術(shù)——雕塑”是對不同材料可塑性的體驗(yàn)；“校園規(guī)劃”、“閃亮的星空”、“藝術(shù)欣賞”、“椅子設(shè)計(jì)”、“網(wǎng)頁設(shè)計(jì)”是對合作學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對個體的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供了一個寬廣的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間，怎樣在美術(shù)教學(xué)活動中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢？筆者從體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的主客體交融性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性三個方面做一淺析，與大家共同探討。

一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性

學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程，就是學(xué)習(xí)主體對知識客體融會整合的過程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對矛盾。開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動的教材內(nèi)容活起來，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。如在“人體比例”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生相互觀察的機(jī)會，體驗(yàn)人體的活力與美感；通過觀看人體的視覺體驗(yàn)，豐富了學(xué)生對人體各種站姿、坐姿、跪姿的認(rèn)識；通過動手繪畫人物全身姿態(tài)的寫生練習(xí)，體驗(yàn)人體結(jié)構(gòu)的和諧美和人體的動態(tài)美。使學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)，口語交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對認(rèn)知活動產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，去體驗(yàn)和感悟，能動地?fù)肀еR，認(rèn)識知識，學(xué)習(xí)主體與知識學(xué)習(xí)活動融為一體，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對生命價值的體驗(yàn)，從而獲得對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性

實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實(shí)踐活動，充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺，從而獲得感知認(rèn)識，完成對客體的認(rèn)知。如在“光明的始者”教學(xué)中，學(xué)生在觀察、撫摸燈具的過程中，通過手的觸覺，體驗(yàn)到燈的實(shí)體，燈的外型、質(zhì)感、功能；通過造型的觀察、視覺體驗(yàn)，不但認(rèn)識了燈，而且發(fā)現(xiàn)不同形狀的燈與不同色彩的燈的區(qū)別；通過動手繪畫體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)平面上的燈與生活中的燈有很大差別，但又互相聯(lián)系。開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動，是在感知覺體驗(yàn)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動思維和情感的體驗(yàn)，逐步獲得對知識的感悟和認(rèn)知。再通過動手實(shí)踐制作的體驗(yàn)，檢驗(yàn)感知覺的認(rèn)識，校正和提升認(rèn)知思維，再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。

三、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性

在美術(shù)教學(xué)中，開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺體驗(yàn)，視覺學(xué)習(xí)體驗(yàn)，動手實(shí)踐體驗(yàn)，思維想象體驗(yàn)，情感審美體驗(yàn)。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為，對物體媒材性能、特征的體驗(yàn)；對雙基知識的認(rèn)知過程體驗(yàn)；對作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類型可分為：觸摸感覺體驗(yàn)、視聽隋景體驗(yàn)、活動參與體驗(yàn)、實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、成功體驗(yàn)、挫折體驗(yàn)、評價交流體驗(yàn)、審美體驗(yàn)等等。

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多姿多彩，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如“美麗而又方便的世界”的教學(xué)，教師利用送一件看不見、摸不著的禮物給學(xué)生的懸念，吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)了聽聲音猜禮物的體驗(yàn)，學(xué)生從聲音中辨別是鐘，于是進(jìn)行動手制作鐘的體驗(yàn)，最后讓自己做的鐘在同學(xué)中展示。在和諧的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅感受到了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了制作時鐘成功的喜悅，當(dāng)欣賞鐘的同時，學(xué)生體驗(yàn)到時間要珍惜，時鐘轉(zhuǎn)動的滴答聲也牽動著孩子們的理想。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗(yàn)。

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的，各種體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的，又互相聯(lián)系，學(xué)習(xí)的主體本身就是一個利用視覺、聽覺、手感觸覺和大腦進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代，也無法割裂分離。我們在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)從教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義的體驗(yàn)和對生命價值的體驗(yàn)。