姜心娜

摘 要：從中國傳統(tǒng)文化構(gòu)成元素中的傳統(tǒng)吉祥圖案入手，分析傳統(tǒng)元素在平面設(shè)計中的視覺表現(xiàn)方法，探討如何從傳統(tǒng)元素中吸取設(shè)計精華，形成具有民族化特色的、中式風(fēng)格的平面設(shè)計理念。如何把中國元素與現(xiàn)代平面設(shè)計相結(jié)合，更好地展示中國獨特的傳統(tǒng)文化和悠久的歷史文明，已經(jīng)成為平面設(shè)計行業(yè)的重要課題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；平面設(shè)計；吉祥圖案

中圖分類號：J524.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）14-0063-01

民族化的設(shè)計思潮逐漸在中國的大地上被認(rèn)可，同時設(shè)計界也感受到中國文化思想帶來的沖擊，現(xiàn)在中國以其特有的文化內(nèi)涵和高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形勢活躍在世界舞臺上，同時“中國制造”、“中國設(shè)計”也慢慢展現(xiàn)出其獨特的設(shè)計風(fēng)格。

一、中國平面設(shè)計的現(xiàn)狀

從20世紀(jì)80年代開始，中國平面設(shè)計慢慢興起，同時藝術(shù)設(shè)計學(xué)科也不斷建立和完善。當(dāng)我們回頭去深入剖析這些設(shè)計的作品時卻發(fā)現(xiàn)，我們的作品缺乏文化內(nèi)涵，缺少民族特色。我們以十幾年的時間跨越設(shè)計發(fā)達(dá)國家?guī)资隁v經(jīng)的設(shè)計發(fā)展探索階段，導(dǎo)致我國平面設(shè)計理念落后。中國在不斷向前發(fā)展，設(shè)計師同時也在不斷提高自身，已經(jīng)有越來越多的有識之士意識到中國傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代設(shè)計的重要性，也有越來越多的設(shè)計師在嘗試把傳統(tǒng)文化的精髓融入到現(xiàn)代設(shè)計作品中去。傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代設(shè)計作品而言，不是簡單的不加選擇的將傳統(tǒng)元素堆砌，重要的是如何通過設(shè)計作品體現(xiàn)民族性和文化性。

中國平面設(shè)計經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息化社會的歷程，我們在設(shè)計的理念上、功能上、語言表達(dá)和形式上都受到外來文明思潮和藝術(shù)風(fēng)格的影響。中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代平面設(shè)計中的完美表現(xiàn)還需要一個過程，在傳統(tǒng)文化構(gòu)成元素中的很多形象和圖案不一定符合現(xiàn)代人的審美需求和時代發(fā)展的需要，設(shè)計師在創(chuàng)作的過程中要結(jié)合現(xiàn)代人的思維以及現(xiàn)代設(shè)計理念，形成新的作品。將傳統(tǒng)文化更好的融入到現(xiàn)代平面設(shè)計作品中，使之能真正的體現(xiàn)出民族特色和文化內(nèi)涵。以真正的本土化和民族化的設(shè)計語言及設(shè)計理念體系屹立于世界設(shè)計之林，憑借中國深厚的文化魅力成為引領(lǐng)潮流的先驅(qū)。

二、中國傳統(tǒng)文化對于平面設(shè)計的意義

中華民族的歷史文化源遠(yuǎn)流長，所形成的文化傳統(tǒng)也是一脈相承?？v觀近年來成功的平面設(shè)計作品，傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中有著舉足輕重的作用。平面設(shè)計作為一種傳遞流行與時尚的手段，在全新的設(shè)計元素中，傳統(tǒng)的審美意念始終有著重要的影響。以平面設(shè)計的需求和標(biāo)準(zhǔn)來衡量傳統(tǒng)文化元素，平面設(shè)計因傳統(tǒng)元素而增添了文化感和厚重感，傳統(tǒng)文化則通過時尚表達(dá)得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)代平面設(shè)計的影響是普遍存在而意義深遠(yuǎn)的。設(shè)計首先是要滿足物質(zhì)功能要求，同時平面設(shè)計又是一種文化。無論是設(shè)計師本人還是享受設(shè)計的人都不可能脫離開周圍環(huán)境的影響，尤其是一些設(shè)計師總是企圖擺脫傳統(tǒng)文化的“陰影”，創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)里程碑，但傳統(tǒng)文化如影隨形，隨處可見。如果設(shè)計師忽視對民族傳統(tǒng)文化元素的揚(yáng)棄和利用，必將會影響我們的平面設(shè)計的良好發(fā)展，甚至?xí)?dǎo)致停滯不前。正是由于傳統(tǒng)文化的獨特價值，才使現(xiàn)代設(shè)計多姿多彩，充滿生趣。

三、傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計中的應(yīng)用

從廣義的角度來說，中國傳統(tǒng)圖案是吉祥文化的載體，吉祥文化的主題是唯一的，但是含義包括了很多方面。吉祥圖案是我國廣大勞動人民在長期生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，并且經(jīng)過歷代的傳承與發(fā)展，是不斷地豐富和完善起來的民俗藝術(shù)，它向人們傳達(dá)對幸福、吉祥的渴望。

平面設(shè)計中，無論是具象的還是抽象的都離不開紋樣或者符號來傳達(dá)設(shè)計思想，而圖案則更為生動，美觀，造型更加多變，如果將這些傳統(tǒng)圖形應(yīng)用到我們的平面設(shè)計之中，創(chuàng)作出具有濃厚民族特色的作品。上海老鳳祥金店的標(biāo)志就是采用了傳統(tǒng)圖形中“鳳凰”的形象，并將其作了適當(dāng)?shù)淖冃?，包含著豐富的寓意，代表飛黃騰達(dá)，好運(yùn)連連。傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代平面設(shè)計中的藝術(shù)表現(xiàn)力形式多樣，可以是直接應(yīng)用，可以是化繁為簡，也可以是中西合璧的，通過不同的形式來展現(xiàn)其藝術(shù)表現(xiàn)力。

中國傳統(tǒng)色彩是一種最具民族代表性的色彩體系。一方面受統(tǒng)治階級制約，如皇宮寺院用黃、紅色調(diào)，紅、青、藍(lán)等為王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色；另一方面民間色彩蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)出呈現(xiàn)出五彩繽紛的面貌。將傳統(tǒng)色彩應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計中，更好地借鑒和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。將具象圖形與傳統(tǒng)色彩有效地結(jié)合，運(yùn)用在現(xiàn)代平面設(shè)計中，傳統(tǒng)色彩借助具象圖形這個媒介賦予了新的寓意，同時按照作品的創(chuàng)意，組成感覺逼真而顯示獨特設(shè)計語言的有力畫面。中國銀行的標(biāo)志創(chuàng)意來自于結(jié)了紅繩的古錢幣，錢孔與紅繩構(gòu)成了“中”字。標(biāo)志采用中國的紅色基色，視覺上給人一種強(qiáng)而有力的概念。

中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代平面設(shè)計相結(jié)合，發(fā)掘出了中國文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，表達(dá)出豐富的民族情感，在人們的內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，逐漸形成一種國際化的視覺語言，為現(xiàn)代平面設(shè)計提供了實質(zhì)性的借鑒和啟迪。

藝術(shù)長河隨著歷史的時間不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化元素扮演著比較關(guān)鍵的影響角色。通過比較和研究中國傳統(tǒng)文化，能夠?qū)χ袊膫鹘y(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生一個比較直觀和歷史性的理解。傳統(tǒng)文化顯現(xiàn)出的獨特魅力，正是現(xiàn)代平面設(shè)計所需要尋找的源頭。這使我們逐漸認(rèn)識到中國的現(xiàn)代平面設(shè)計應(yīng)立足于本國傳統(tǒng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]柳蕓.嚴(yán)明民間藝術(shù)色彩在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用[J].長沙大學(xué)學(xué)報，2002（03）.