李靜 吳方偉
摘 要:博物館存在的最大意義在于能夠?yàn)槿藗兲峁┓?wù),是珍藏、陳列自然或者人類文化遺產(chǎn)的重要公共場(chǎng)所。博物館同時(shí)也是自然和人類文明發(fā)展的坐標(biāo),為人們研究歷史提供實(shí)物資料。從更加深遠(yuǎn)的意義上分析,博物館在普及公眾文化、創(chuàng)建社會(huì)氛圍中發(fā)揮著重要的作用。博物館在展陳設(shè)計(jì)以及展覽講解上都具備一定的科學(xué)性和藝術(shù)性?;诖?,本文將對(duì)博物館的藝術(shù)性與科學(xué)性進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:博物館;藝術(shù)性;科學(xué)性;關(guān)系;分析
中圖分類號(hào):TU242.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)14-0191-01
一、博物館展陳設(shè)計(jì)的藝術(shù)性
(一)博物館空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)性
博物館中文物類展品展陳設(shè)計(jì)大部分具有一定的藝術(shù)性,出現(xiàn)這樣的設(shè)計(jì),大部分源自于文物本身。文物不同科技作品展覽,文物本身具有一定的藝術(shù)性,人們能夠從展品觀看中,正確認(rèn)識(shí)文化發(fā)展軌跡。所以在實(shí)際的展品空間設(shè)計(jì)中,需要按照時(shí)間序列對(duì)展品進(jìn)行空間布局。這樣充分的體現(xiàn)了文物美感,對(duì)于每一件展品來說,都是一個(gè)藝術(shù)性展出的過程,展陳設(shè)計(jì)空間布局應(yīng)該有一定的規(guī)則與藝術(shù)性體現(xiàn)。藝術(shù)性高的布置才能讓參觀者在文物展出時(shí)候容易接受文化歷史,并且有對(duì)美的享受。在具體的空間布局中,應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)展品內(nèi)容的編排、形式的設(shè)計(jì)、展示手段上的創(chuàng)新,注重將博物館展陳語言的運(yùn)用,并且營(yíng)造環(huán)境藝術(shù)氛圍①。
(二)體現(xiàn)展品的藝術(shù)風(fēng)格
我國(guó)有不同的主題的博物館,如民俗博物館、自然博科學(xué)博物館、歷史革命博物館,在這些不同的博物館中城陳列著不同風(fēng)格的珍品。這些珍品各具特色,有一句名言說:“在藝術(shù)中,有性格的作品才算是美的。”因此,在博物館展陳設(shè)計(jì)中,需要將展品的藝術(shù)性以及特點(diǎn)展現(xiàn)出來。只有展陳設(shè)計(jì)師對(duì)展品有獨(dú)到的認(rèn)識(shí),才能夠在博物館展陳空間設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)出與展品特點(diǎn)相匹配的主題。在藝術(shù)表現(xiàn)手法下,能夠?qū)⒆髌返臍v史性特點(diǎn),詮釋的淋漓盡致②。
二、博物館展陳設(shè)計(jì)的科學(xué)性
(一)基于客戶需求的臨展策劃
現(xiàn)代化博物館中體現(xiàn)科學(xué)性,首先需要在展品展出中,體現(xiàn)出人本思想。人本思想是指,在實(shí)際展陳中,能夠以客戶需求為核心,進(jìn)行科學(xué)的臨展策劃。基于客戶需求,需要對(duì)客戶進(jìn)行調(diào)查,由于博物館的觀眾來自于社會(huì)不同層面,每一個(gè)層面的觀眾的年齡、職業(yè)、文化程度等都有著明顯的差異。博物館中舉辦一個(gè)展覽,要盡可能的適應(yīng)各個(gè)層面的觀眾需求,對(duì)于博物館工作來說比較難。伴隨著各個(gè)層面的觀眾群體需求在不斷變化,這是一個(gè)動(dòng)態(tài)的需求系統(tǒng)。在這樣復(fù)雜的情況下,博物館展覽只能適應(yīng)一小部分人的基本需求,也就是所說的目標(biāo)群體。針對(duì)一個(gè)非常龐大的觀眾群體,博物館需要對(duì)展覽定準(zhǔn)位置,找到博物館的與觀眾之間最為和諧的結(jié)合點(diǎn),使得展覽能夠順利開展③。
(二)引入智能化多媒體互動(dòng)
隨著科技不斷發(fā)展,各種功能的多媒體設(shè)備研發(fā),在博物館展陳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,推動(dòng)了博物館管理的科學(xué)化。由于多媒體設(shè)備具有比較強(qiáng)的互動(dòng)性,在展品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,能夠有效促進(jìn)其藝術(shù)性表現(xiàn)。而基于數(shù)字全息技術(shù)的公共裝置藝術(shù)在博物館中的應(yīng)用,能夠?qū)崿F(xiàn)博物館的科學(xué)化管理。數(shù)字化的全息技術(shù)走進(jìn)人們的博物館中,并與公共裝置藝術(shù)相互結(jié)合。在計(jì)算機(jī)軟件的精密計(jì)算下,以及專業(yè)上的處理,能夠?yàn)殛P(guān)注在視覺上形成一種三維圖像。如在對(duì)某出土文物進(jìn)行介紹時(shí),可以通過數(shù)字全息技術(shù),將其場(chǎng)景還原,讓觀眾感受到真實(shí)的歷史情境。與傳統(tǒng)的多媒體視頻相比,該種數(shù)字化的圖像展示,更加的真實(shí)。以三維立體圖像展示形式,將圖像的形態(tài)、結(jié)構(gòu)以及色彩展現(xiàn)的極為逼真。由于在全息圖記錄中,需要多組主數(shù)據(jù)信息的記錄,才能夠?qū)⒘Ⅲw物象展現(xiàn).
三、博物館藝術(shù)性與科學(xué)性關(guān)系論述
博物館在實(shí)際展品展出環(huán)節(jié)中,需做到文理兼施,“文”是指展品本身所具備的文化積淀,以及對(duì)社會(huì)文化發(fā)展所帶來的影響。同時(shí)還需要體現(xiàn)出展品本身的特質(zhì)、歷史文化、以及社會(huì)意義,將產(chǎn)品的藝術(shù)性凸顯;“理”是指展品在實(shí)際展出時(shí),所能夠體現(xiàn)出來科學(xué)性。如在三維立體圖像對(duì)文物出土情境的還原等。博物館展陳實(shí)現(xiàn)文理結(jié)合,也正是其藝術(shù)性與科學(xué)性的結(jié)合。展品的藝術(shù)性是時(shí)代氣息的體現(xiàn),科學(xué)性是時(shí)代發(fā)展的呈現(xiàn)④。
四、結(jié)語
綜上所述,博物館在推進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,博物館展陳設(shè)計(jì)具有一定的藝術(shù)性和科學(xué)性。為了研究博物館的藝術(shù)性和科學(xué)性之間的關(guān)系,在本文中分別對(duì)博物館陳設(shè)的藝術(shù)性以及科學(xué)性應(yīng)用進(jìn)行分析。博物館的空間設(shè)計(jì)具有藝術(shù)氣息,并能夠體現(xiàn)出展品的藝術(shù)風(fēng)格;其科學(xué)性在于能夠面向客戶需求進(jìn)行臨展策劃,同時(shí)引入多媒體互動(dòng)。
注釋:
①周進(jìn).我國(guó)博物館陳列設(shè)計(jì)思想發(fā)展研究[D].上海:復(fù)旦大學(xué),2013.
②曹兵武.為歷史、科學(xué)與藝術(shù)塑像——博物館空間及展覽論[J].東南文化,2013(04):06-10+127-128.
③王雅雅.當(dāng)代博物館建筑藝術(shù)性展示空間尺度感研究[D].北京:北京工業(yè)大學(xué),2010.
④王文帥.博物館展陳藝術(shù)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和藝術(shù)性探究[J].教師,2015(17):61-62.