李鑫榮

摘 要：文本細讀以文本為中心，在閱讀教學中有著重要作用，本文主要從如何進行文本細讀方面作了簡要分析，旨在為提高學生的閱讀能力提供借鑒。

關鍵詞：文本細讀；重視留白；因文而異；心靈對話

文本細讀源于20世紀西方文論中的語義學這一重要流派，強調(diào)以文本為中心，把眼前的文本在讀者心中激活。如劉心武潛心于《紅樓夢》的學術研究，成功開辟秦學這一紅學分支；易中天陶醉于《三國志》的熏陶與濡染，有了《品三國》的揮灑談吐；馬瑞芳在《聊齋志異》里流連忘歸，于是有了《百家講壇》里的精彩華章，這些都離不開文本細讀的作用。聯(lián)系到工作實際，筆者發(fā)現(xiàn)這一方法在閱讀教學中起著至關重要的作用。

一、重視“留白”的功用

留白是指書畫藝術創(chuàng)作中讓觀者留有想像空間的一種做法，在教學中指教師不預設和出示任何問題，讓學生以自己喜歡的方式把文本自由地朗讀至少兩遍，學生按照自己心靈的律動，用自己的生活積淀實現(xiàn)與文本的對話，并在文中圈點勾畫出有感于心或有疑難的語段，獲得對材料的直觀感受，初步實現(xiàn)對文本的個性化解讀和觀照。這改變了過去讓學生帶著特定問題去預習的限制性閱讀方式，學生的思維空前活躍，學習興致大為提高。

二、閱讀教學的問題設計因文而異

每一篇文章都是黑格爾所說的獨特的“這一個”，帶有鮮明的個性色彩，在閱讀教學中不能搞簡單的公式化、臉譜化，否則會自絕于精彩紛呈的藝術世界。所以，閱讀教學的問題設計要因文而異，找準教學的著力點，從而實現(xiàn)讀者與文本的對話。

1.從咬文嚼字入手

蘇立康先生說，文本細讀的第一步是識字辨義。這不但指放之四海而皆準的字典意義，也包括獨特的語境義，從字詞句的意義構筑起對通篇文章的理解。如在學《斑羚飛渡》一文時，有的學生通過鐮刀頭羊環(huán)視之后計數(shù)的精準，對文章的真實性提出質(zhì)疑，一石激起千層浪；有的學生提到關鍵時刻彩虹的幾次突然出現(xiàn)令人懷疑；還有的學生對斑羚對接成功率之高提出質(zhì)疑……可以說“是謊都批出來了”（《紅樓夢》語）。其實這是一篇小說，作者借這個故事來引起讀者對人與生態(tài)自然如何相處的深刻反思。

2.從故事情節(jié)入手

有的文章按照時間順序有一個非常清晰的脈絡，順著這一思路學生便能把握文章整體，達到四兩撥千斤之效。如《社戲》一文篇幅很長，但情節(jié)集中，學生可以通過梳理情節(jié)深入文本，如隨母歸省—戲前波折—月夜行船—船頭看戲—歸航偷豆—六一送豆，在對情節(jié)的細讀中沿著文本本身的邏輯，學生可以認識到那些可親可敬的小伙伴和淳樸厚道的鄉(xiāng)民，也就能理解時隔多年作者對這段往事的留戀與回味了。

3.從人物形象入手

對于人物較為集中的文章，把個性鮮明的人物形象作為與文本對話的主角，通過對人物的把握來實現(xiàn)對文本的深度認知和解讀。如《最后一課》中，人物刻畫非常鮮明，貪玩、調(diào)皮的小弗郎士對母語充滿了熱愛；常常偏離課堂忙于雜務的韓麥爾先生在課堂上的傾情相授；鎮(zhèn)上其他人學習法語的熱情空前高漲。抓住這些人物的鮮明變化也就把握住了愛國主義的高尚情懷，從而多角度地實現(xiàn)了與文本的對話。

4.從情境入手

每個人都不是生活在個體的真空里，他的一言一行都是特定情境的產(chǎn)物，文本中的情境是不能忽視的重要課題。如《孔乙己》中的“笑”就是不能忽視的環(huán)節(jié)，人們的哄笑充滿無聊、冷酷，“嘗一臠肉而知一鑊之味，一鼎之調(diào)”，這揭示了人情的冷暖、事態(tài)的炎涼。特定的社會背景為人物凄慘的命運和悲劇性命運做了很好的鋪墊和映襯，這也是文本細讀中不應忽略的重要信息。

5.從流光溢彩的語言入手

語文是語言文字的藝術，文本細讀讓這些優(yōu)美的字句從紙頁中走出來，緩緩流淌于學生的心底，從而獲得心靈上的美感和智慧的啟迪。如《安塞腰鼓》是一篇形質(zhì)兼美的散文，甚至劉成章的文筆比安塞腰鼓本身還要美，為什么呢？你看那洋溢著生命活力的句式，那豐富多彩的修辭，那富有感染力的激情，使我們的每一根毛細血管都張開了，其中涌動的是沸騰的熱血，生命的激越。所以這類文章完全可以把精美的語言文字作為文本細讀的著力點。

6.從文章的主旨句（段）入手

有的文章有明顯的主旨來統(tǒng)帥全篇，這是文章的魂與靈。如《行路難》中，若沒有對最后兩句的深度細讀，則整首詩歌停留在對世道人生的哀嘆連連上，意境無從談起，而“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪邁氣概盡顯盛唐之音，一掃幽怨之氣，成為能夠翻轉(zhuǎn)的重要一環(huán)。

三、重視學生與自己心靈的對話

通過對文本的細讀，學生看清了那事，讀懂了那人，感受了那情，明了了那理。教師不能忽略的還有學生自身。如果說與文本的對話是放的階段，那么直面內(nèi)心就是收的階段。

在實現(xiàn)自身與文本高度融合的基礎上，教師要善于啟發(fā)學生通過閱讀觀照自我，鼓勵他們與文本進行生命的交流，靈魂的溝通。與文本對話的過程實際上也是讀者自我發(fā)現(xiàn)的過程。

文本細讀是一種技術，更是一種藝術，在文本細讀下找準閱讀教學的切入點，傾聽文本的靈魂之響。不急不躁、不溫不火、不忿不怨，才能讀出詩意、品出味道、嚼出情懷、賞出雅致！