從美學(xué)再現(xiàn)角度解讀《老人與?！?/h1>

2016-11-22 18:56:01張麗萍

青年文學(xué)家訂閱 2016年30期 收藏

關(guān)鍵詞：翻譯者老人與海海明威

張麗萍

摘 要：《老人與?！分两裼性S多漢譯本，好的中文譯本必然是在翻譯過程中，盡可能地保持著原作品的風(fēng)格，也就是保護其原本的美學(xué)價值。本文從翻譯學(xué)的角度，來解讀《老人與?！吩诜g過程中其美學(xué)再現(xiàn)的特點，提出一些粗淺的見解，供同行方家參考批評。

關(guān)鍵詞：《老人與海》；美學(xué)再現(xiàn)

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-30--01

一、前言

文學(xué)作品的翻譯是一項容易卻又困難的工作。說容易，是因為凡是懂得該文學(xué)作品的文字其所屬語言的人，都能做出相應(yīng)語言文字的翻譯；說困難，是因為想要翻譯好，翻譯得使文學(xué)作品本身的意味不失，那就不是一般人能做到的。所以換一種說法，說容易其實是在能不能翻譯出的這個層面，說困難是在能不能翻譯好的這個層面。我們可以這么說，文學(xué)作品的翻譯是二次創(chuàng)作。

百年前，著名翻譯家嚴復(fù)提出翻譯的標準有信、達、雅。我們今天討論的話題，即翻譯學(xué)角度下的美學(xué)再現(xiàn)，其實就是文學(xué)作品翻譯中最高的標準：雅。文學(xué)翻譯需要對文學(xué)作品的原文具有極高的審美要求，翻譯過來后對新的語言一樣具有極高的審美要求，翻譯者翻譯出的文字要達到審美的高標準，即“雅”，這就是美學(xué)再現(xiàn)。這一點上，翻譯的雅最能體現(xiàn)一個翻譯者的功力。本文通過對《老人與?！贩g本的研究，來探討《老人與海》翻譯本的美學(xué)再現(xiàn)。

二、海明威與《老人與?！?/p>

《老人與?！肥菤W內(nèi)斯特·米勒爾·海明威（Ernest Miller Hemingway，公元1899.07.21～1961.07.02）的代表作。海明威憑借這部小說獲得1954年的諾貝爾文學(xué)獎，奠定了他在當代文壇的地位。他還有其他優(yōu)秀的作品，如《太陽照樣升起》、《永別了！武器》等。海明威是“迷惘一代”的代表人物，這一派或者這一時期的作品大多表現(xiàn)為對人生、對世界的迷惘。海明威在其中則以硬漢的形象稱著于文壇，他的作品代表了美利堅民族的精神，在《老人與?！分芯陀兄氐捏w現(xiàn)。

《老人與?！菲凰汩L，并且故事也很簡單，就是古巴的一個老頭兒，出海打魚，捕到了一條大馬林魚，然后與一只又一只鯊魚搏斗的故事。小說主人公桑迪亞哥那種硬漢精神，深深影響了一代美國人。這部小說享譽世界，至今被譯為多國文字，僅中文譯本就有多種，下文會另有介紹。

三、《老人與?！返闹形淖g本

至今我們能看到的第一部翻譯《老人與海》的中文版本，是張愛玲翻譯的。但這是在香港。而在臺灣，據(jù)說余光中早年也翻譯過《老人與?！罚麨椤独先伺c大?！?。中國大陸的第一個中文譯本要數(shù)海觀的《老人與?！?，由上海新文藝出版社出版。至今《老人與?！返闹形淖g本大概有張愛玲：《老人與?！?；海觀：《老人與?！?；余光中：《老人和大?！?；董衡糞等：《老人與海》；吳鈞燮：《老人與海》；李錫：《老人與?！罚粎莿冢骸独先伺c?！?；王曉巖：《老人與海》；宋碧云：《老人與?！?；符家欽：《老人與?！?；方寧：《老人與海》；聶亞平：《老人與?！?；張斌：《老人與海》；鵬程：《老人與?！罚桓咝路澹骸独先伺c?！罚粡埑骸独先伺c?！罚粷M春伶：《老人與?！?；付峰：《老人與海》；趙一洲：《老人與海》；李威：《老人與?！罚涣智啵骸独先伺c?！?；黃源深：《老人與?！?；董成芳：《老人與?！罚粭钗馁F：《老人與?！罚魂愐嗄希骸独先伺c?！?；吳國祺：《老人與海》；藍婷：《老人與海》；朱莉萍：《老人與?！?；呂慶夏：老人與?！?；趙少偉：《老人與海》等等。如今，市場上該部小說的中文譯本不斷增多，也為我們的研究增加了便利。

四、《老人與?！窛h譯本的美學(xué)再現(xiàn)

海明威寫作有個特點，就是常用日常用語、俗語、俚語。這其實是一種很新式的美學(xué)觀點，我們可以名之現(xiàn)代主義，這樣的美學(xué)是反傳統(tǒng)的。也就是說，作家寫出來的作品并不是都是十分典雅、高級的語言，我們的傳統(tǒng)就是這樣，久而久之，這樣的風(fēng)格便僵化了。海明威的特點就是反對這樣，舉一個例子：他有一個名言，就是他的寫作只用初中生級別的語言，但是他依然能寫出好作品。這樣的風(fēng)格，我們的中文譯本都突顯出來了，而且盡可能地達到原汁原味。

在《老人與?！樊斨须S處可見，特別是小說主人公桑迪亞哥的對話，那都是十分粗俗的用語。我們在中文翻譯的過程中，只有達到一樣“粗俗”語言的水準，才能傳到出原味兒，也就是海明威原本作品的美學(xué)再現(xiàn)。

文學(xué)來源于生活，它是有藝術(shù)生命的。翻譯的過程不是語言的機械對譯過程，而是需要翻譯者用心去領(lǐng)悟原作品的美，然后再翻譯當中做到美學(xué)再現(xiàn)?！独先伺c?！返娘L(fēng)格恰好的用日常用語的寫出的，如果中文翻譯作成“之乎者也”的對答，那就完全失去了的原來的審美，這樣的特點與原作品是不對應(yīng)的，不是所謂的美學(xué)再現(xiàn)。原汁原味地呈現(xiàn)原風(fēng)格，是謂美學(xué)再現(xiàn)，這是一種翻譯當中的語言保護，保護其原本的美學(xué)價值。

五、小結(jié)

《老人與?！吩镜拿缹W(xué)價值在于其語言的日常、粗俗，是地地道道的生活用語。在翻譯過程中，我們漢譯本做到了盡可能原汁原味的翻譯，保持其原本的風(fēng)格，保護其語言上的美學(xué)價值，盡可能地做到了美學(xué)再現(xiàn)。

參考文獻：

[1]戴金喜；論海明威獨特的文體風(fēng)格——以《老人與?！窞槔掀綆煂W(xué)報，2006（1）.

[2]何明霞、汪桂芬；《老人與?！返膬蓚€中譯本譯風(fēng)比較，武漢理工大學(xué)學(xué)報，社會科學(xué)版，2001（8）.

[3]李萍、汪桂芬；從文體的角度看《老人與?！穬蓚€中譯本的效果，湖北汽車工業(yè)學(xué)院學(xué)報，2003（9）.

[4]傅仲選；實用翻譯美學(xué)上海：上海外語教育出版社，1993.

[5]劉處慶；翻譯美學(xué)導(dǎo)論北京：中國對外翻譯出版公司，2005.

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