吳振志

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中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

吳振志

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素具有鮮明的民族特色，因此，從內(nèi)容到形式，都表現(xiàn)出了豐富的內(nèi)涵，同時(shí)也具有很高的研究?jī)r(jià)值和實(shí)用價(jià)值。本文首先對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的含義與特征進(jìn)行了概述，接著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的途徑進(jìn)行了分析，明確中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用趨勢(shì)，在此基礎(chǔ)上，對(duì)以后中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐方式進(jìn)行了展望，以期為現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)增添人文元素和歷史文化提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐引導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素 傳統(tǒng)文化 室內(nèi)設(shè)計(jì)

一、前言

近些年來(lái)，設(shè)計(jì)界、文化界、美術(shù)界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素的挖掘和創(chuàng)新進(jìn)行了積極理論研究和實(shí)踐探索。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素憑借其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和實(shí)用意義，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中扮演中重要的作用，近年來(lái)，隨著設(shè)計(jì)者對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)空間認(rèn)識(shí)水平的提高，對(duì)室內(nèi)裝飾元素進(jìn)行高度概括［1］。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素體現(xiàn)了中華文化的深邃內(nèi)涵，前人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)的表達(dá)進(jìn)行了研究，但是對(duì)于其應(yīng)用研究仍有所欠缺，如何將它應(yīng)用于現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)之中值得深入探討。本文對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，是對(duì)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)改革與創(chuàng)新，也是對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展和傳承。

二、中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的含義與特征

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)元素的含義，不同的學(xué)者從不同的角度給出了答案，但是均強(qiáng)調(diào)首先要明晰中國(guó)傳統(tǒng)文化的含義。所謂“中國(guó)傳統(tǒng)文化”是指整個(gè)中華民族所共同擁有的、以傳統(tǒng)儒家思想為基礎(chǔ)的囊括其他各種不同思想文化內(nèi)容的文化體系［2］。從中國(guó)傳統(tǒng)文化中吸取出有代表性的，并以裝飾設(shè)物體表現(xiàn)出來(lái)的裝飾文化被稱之為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素。中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的基本特征，首先就體現(xiàn)在它的多樣性，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素可以充分運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化基本元素，如：大的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素有中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法、中國(guó)傳統(tǒng)篆刻、中國(guó)傳統(tǒng)織繡、中國(guó)傳統(tǒng)剪紙、中國(guó)傳統(tǒng)瓷器等；豐富的傳統(tǒng)文化元素決定了其題材廣泛，內(nèi)涵豐富［3］。其次，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的基本特征就體現(xiàn)在它具有歷史性，中華文明上下五千年，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾也在歷史的長(zhǎng)河中不斷豐富發(fā)展，去其糟粕，取其精華，形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素。

三、中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的途徑

（一）堅(jiān)持將人文關(guān)懷融入室內(nèi)設(shè)計(jì)之中

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的根本特征和目標(biāo)是以人的主觀需求為核心，它既要滿足人的生理和心理需求，也要確保人的生活安全和身心健康。隨著物質(zhì)資料的快速發(fā)展，人對(duì)生活質(zhì)量和居住環(huán)境提出的要求也越來(lái)越高。人們希望居住環(huán)境和室內(nèi)裝飾的設(shè)計(jì)能夠更多地體現(xiàn)人性化和人文化。

（二）堅(jiān)持將古典裝飾顏色與現(xiàn)代審美理念融合

色彩是一種視覺(jué)藝術(shù)，在中國(guó)傳統(tǒng)裝飾色彩上講求情景交融、以景敘情，這種設(shè)計(jì)理念深深地影響了傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與設(shè)計(jì)，也能豐富人們的聯(lián)想和寓意。如人民大會(huì)堂金色大廳就以鮮明的金黃色為主題，彰顯貴氣。蘇州博物館，以樸實(shí)、素雅的粉墻黛瓦為主要色調(diào)，加上現(xiàn)代藝術(shù)的明快簡(jiǎn)捷，體現(xiàn)一種獨(dú)特的江南意境［4］。

（三）書(shū)畫(huà)裝飾元素的應(yīng)用

書(shū)畫(huà)裝飾設(shè)計(jì)理念是美學(xué)應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的新發(fā)展，而書(shū)畫(huà)作為一種文化的載體，在將中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合的過(guò)程中扮演著重要的作用。大量的研究和相關(guān)事件表明，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，要根據(jù)不同的使用客體，不同的審美群體，選擇合適的表現(xiàn)形式，進(jìn)而達(dá)到人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。例如，石家莊的承德會(huì)館，整個(gè)設(shè)計(jì)都應(yīng)用了典型的中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素，在樓墻壁上用淡墨清雅的山水貫穿，在現(xiàn)代的室內(nèi)建筑空間中，融入中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)，可以活躍空間氣氛，很容易表現(xiàn)其現(xiàn)代感。

（四）傳統(tǒng)工藝元素的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)工藝具有深厚和豐富的文化底蘊(yùn)，傳統(tǒng)工藝也具有很大的運(yùn)用價(jià)值，也在一些著名的設(shè)計(jì)中被廣泛采納和運(yùn)用。如蘭州市的寧臥莊賓館大量應(yīng)用了傳統(tǒng)工藝等裝飾元素，采用壁畫(huà)和石柱等特色元素，以金黃色為基調(diào)，顯示出甘肅的璀璨文化。從審美角度來(lái)看，傳統(tǒng)工藝更具有裝飾性和功能性，同時(shí)保留了一定的自然風(fēng)，傳達(dá)了傳統(tǒng)文化信息并營(yíng)造了文化氛圍。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素體現(xiàn)了中國(guó)的地域文化和民族文化，有著很高的實(shí)用價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，中國(guó)傳統(tǒng)裝飾文化在世界上也受到了越來(lái)越多的關(guān)注和認(rèn)可。前人利用理論研究和實(shí)地調(diào)查分析相結(jié)合，采用調(diào)查法、文獻(xiàn)法以及總結(jié)法對(duì)其進(jìn)行了研究，取得了豐碩的成果，已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步。在以后的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)研究中，應(yīng)該根據(jù)不同的文化環(huán)境，在具體應(yīng)用中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些元素，讓中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在個(gè)性中求發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］歐陽(yáng)尚海.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.大舞臺(tái)，2014（4）：88～89.

［2］張翠竹.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.大舞臺(tái)，2014（1）：64～65.

［3］丁陽(yáng).中國(guó)傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與研究［D］.昆明：昆明理工大學(xué)，2015.

［4］任洪麗.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.大舞臺(tái)，2014（3）：57～58.

作者單位：（上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：吳振志（1982-），男，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)學(xué)院助教，碩士研究生，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。