□　李笑南

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高等體育院校開設(shè)體育禮儀課程的探討

□李笑南

摘 要：從體育禮儀教育的特征及內(nèi)容，高等體育院校體育禮儀教育的社會(huì)需求，高等體育院校開設(shè)體育禮儀課程的途徑等三個(gè)方面對(duì)高等體育院校開設(shè)體育禮儀課程進(jìn)行了探討，旨在給高等體育院校進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)提供參考。

關(guān)鍵詞：高等體育院校；體育禮儀；課程設(shè)置

中華民族素有禮儀之邦的美稱，人們勤勞勇敢，熱愛和平，熱愛體育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造了許多獨(dú)具特色的體育運(yùn)動(dòng)。體育院校學(xué)生的禮儀修養(yǎng)程度直接關(guān)系到中華民族整體素質(zhì)的提升，也涉及到到國(guó)家和民族的振興和未來。在這個(gè)全民健身,全民運(yùn)動(dòng)的年代,我國(guó)的體育產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，高等院校體育專業(yè)的學(xué)生是體育產(chǎn)業(yè)中的引領(lǐng)者，是傳播我國(guó)體育信息的聯(lián)絡(luò)員，他們肩負(fù)著傳授我國(guó)體育文化的重任。因此，在體育院校開展禮儀教育更顯得尤為重要。從而以文明有禮和道德修養(yǎng)的良好行為來表現(xiàn)體育精神，為最大限度提升學(xué)生個(gè)人素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

一、體育禮儀教育的特征及內(nèi)容?

當(dāng)今的體育教育課程的標(biāo)準(zhǔn)是適應(yīng)社會(huì)需求，建立和諧的人際關(guān)系，具有良好的合作精神和體育道德。而體育禮儀教育課程正好符合體育教育新課程的標(biāo)準(zhǔn)。

（一）體育禮儀教育的特征

1.體育禮儀教育是身體教育的另一種形式

從對(duì)體育院校學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展優(yōu)勢(shì)看，邁進(jìn)新世紀(jì)的體育教學(xué)逐步建立了較完善的科學(xué)體系。體育禮儀教育能打破以教室為中心，以書本為中心的局限，讓學(xué)生走向豐富多彩的試驗(yàn)大課堂，在教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在大型體育賽事和體育禮儀活動(dòng)中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，并在其中理解和形成良好的體育社會(huì)交往。高等院校體育禮儀課程務(wù)必展現(xiàn)學(xué)生自身的性格特色，只有尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，來增加學(xué)生學(xué)習(xí)的全動(dòng)性，積極性，才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和"國(guó)際范”。

2.體育禮儀課程教育目標(biāo)直指學(xué)生綜合素養(yǎng)

高等體育院校教育是為終身體育奠定基礎(chǔ)。提高學(xué)生體質(zhì)健康水平，并促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展，是高校體育學(xué)習(xí)的目標(biāo)。在一些高等體育院校的教育中，只注重專業(yè)技能的訓(xùn)練，忽視了人文文化教育，學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，造成了學(xué)生體育道德素質(zhì)的欠缺。假如繼續(xù)如此，我們又何談學(xué)生禮儀素養(yǎng)和中華民族素質(zhì)的提高，何談生命意義的實(shí)現(xiàn)與價(jià)值觀的超越。體育禮儀是從道德上告訴人們?cè)隗w育活動(dòng)中應(yīng)該遵守什么樣的言行與舉止。并且根據(jù)規(guī)范的行為和準(zhǔn)則來自我約束，自我控制，自我提升，從而在思想上，政治上和專業(yè)水平上得到全面的發(fā)展。

（二）體育禮儀教育內(nèi)容

體育在人類文化的形成中是非常重要的組成部分，從開始就受到禮儀文化的影響,不僅有著強(qiáng)烈的地域性特點(diǎn)，還有著鮮明的國(guó)際性特點(diǎn)。在國(guó)際的大型體育賽事中，已經(jīng)不是一般性的競(jìng)技，而是各國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)，科技，文化的體現(xiàn)與較量。從運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員及觀眾的個(gè)人形象禮儀，到體育賽事禮儀，再到體育服務(wù)禮儀，并且從不同專項(xiàng)講授不同專項(xiàng)的禮儀要領(lǐng)，這正是區(qū)別于其他領(lǐng)域禮儀的內(nèi)容。事實(shí)上，無論是揮汗如雨的訓(xùn)練場(chǎng)上，還是在熱情洋溢的競(jìng)賽場(chǎng)上，甚至到萬眾矚目的運(yùn)動(dòng)會(huì)開閉幕式上和熱情滿滿的觀眾席上，以及生氣蓬勃的大學(xué)體育課上，體育禮儀時(shí)時(shí)刻刻彰顯出體育豐富的內(nèi)涵與無窮的魅力。這些體育禮儀知識(shí)有助于提高體育人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)，并進(jìn)一步通過這些高素質(zhì)的體育人才來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代體育事業(yè)的和諧發(fā)展。

二、高等體育院校體育禮儀教育的社會(huì)需求

（一）體育禮儀教育有助于學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力

體育禮儀教育目的在于培養(yǎng)社會(huì)人，然而作為一個(gè)完整的"社會(huì)人”，必須要具備基本的社會(huì)常識(shí)、道德規(guī)范、價(jià)值判斷和基本技能，才能適應(yīng)社會(huì)生活。高等體育院校學(xué)生受自身專業(yè)的影響，最終踏入社會(huì)是以自己的專業(yè)為立足點(diǎn)，因此，很大程度上專業(yè)的導(dǎo)向就決定了其在社會(huì)中扮演的角色，對(duì)于體育專業(yè)學(xué)生而言，他們未來的職業(yè)導(dǎo)向是體育產(chǎn)業(yè)中的人，所以體育禮儀教育課程是必須要存在的。

（二）體育禮儀教育有助于學(xué)生提高人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力

體育運(yùn)動(dòng)是群體性運(yùn)動(dòng)，所以在其參與的人存在著種族，習(xí)慣及行為上的差異。但國(guó)際上交往的“通行證”就是禮儀。個(gè)人儀表禮儀是對(duì)外交往的第一名片，很多體育院校專業(yè)學(xué)生不注重個(gè)人的儀表，儀態(tài)，舉止不雅，使得他人對(duì)體育專業(yè)學(xué)生產(chǎn)生偏見。體育禮儀教育能改善體育活動(dòng)中的人際交往，建立良好的行為規(guī)范，有效增加群體之間合作溝通能力，使體育活動(dòng)得到身心健康的發(fā)展。如果大家都知禮，懂禮，行禮就能很好地協(xié)調(diào)和維系體育工作中的方方面面，從而建立友好的人際合作關(guān)系。運(yùn)用體育禮儀知識(shí)，塑造內(nèi)外兼修的良好形象，是體育禮儀的最終目的。

（三）體育禮儀課程為構(gòu)建行為規(guī)范準(zhǔn)則設(shè)立訓(xùn)練平臺(tái)

體育禮儀是指人們?cè)隗w育活動(dòng)交往中所應(yīng)該具有的表示敬重，友善和友好的行為規(guī)范，其包括體育活動(dòng)，體育活動(dòng)參與者及體育儀式之間的相互關(guān)系。[1]也就是說，在體育活動(dòng)的交往過程中要通過內(nèi)心美好之情來進(jìn)行有效的溝通，并且以個(gè)人良好的形象來展現(xiàn)我們個(gè)性獨(dú)特的行為規(guī)范，讓行為舉止元素來增加我們個(gè)人的魅力及優(yōu)雅的風(fēng)度。體育禮儀的教育有別于其他的課堂教育，它不是以書本教育為中心，它是一門實(shí)操性極強(qiáng)的特殊課程，雖然教育目的與其它門類相同，但體育禮儀的教育平臺(tái)及教育方式的不同，使學(xué)生真正地從思想上、行動(dòng)上深刻理解禮儀的真正內(nèi)涵。正是這樣特有的教育及訓(xùn)練平臺(tái)，才吸引現(xiàn)今大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和接受興趣。利用體育禮儀教育內(nèi)容的多樣性及新穎性將學(xué)生吸引起來，進(jìn)而灌輸學(xué)生更多的體育道德知識(shí)，達(dá)到拋磚引玉的作用，從而促進(jìn)學(xué)校形成良好的道德風(fēng)尚。

三、高等體育院校開設(shè)體育禮儀課程的途徑

（一）獨(dú)立專設(shè)體育禮儀課程

現(xiàn)在很多高校都開設(shè)了禮儀課程,并且通過學(xué)生的反饋測(cè)評(píng)看,學(xué)生們?cè)谶@個(gè)課程上得到了綜合素質(zhì)及知識(shí)的提高。但是,體育院校至今沒有獨(dú)立開設(shè)關(guān)于體育方面有關(guān)的禮儀課程,對(duì)體育專業(yè)的專門性禮儀沒有得到具體的講授和分析。在高等體育院校全面開設(shè)體育禮儀課程,從通識(shí)教育到專業(yè)選修，再到基礎(chǔ)教育，這樣全面地滲透禮儀知識(shí)，來真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。其課程設(shè)置形式可區(qū)別對(duì)待，如對(duì)于體育教育專業(yè)學(xué)生，可設(shè)置為專業(yè)選修課，開設(shè)時(shí)間最好放在大一的第一學(xué)期，讓學(xué)生在剛進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候就能系統(tǒng)地學(xué)習(xí)體育禮儀知識(shí)，并能在以后的大學(xué)生活中不斷實(shí)踐，這樣他們畢業(yè)奔赴工作崗位時(shí)已經(jīng)具備了較好的禮儀修養(yǎng)。運(yùn)用獨(dú)立的課程設(shè)置，能更有效，更針對(duì)地培養(yǎng)高等體育院校人才。

（二）體育禮儀教育滲透體育專項(xiàng)課程

經(jīng)過實(shí)際調(diào)查，現(xiàn)今高等體育院校學(xué)生對(duì)體育禮儀知識(shí)的掌握微乎其微，要改變學(xué)生對(duì)體育禮儀教育的認(rèn)識(shí)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育過程,禮儀具有傳承性及多樣性,這是禮儀獨(dú)特的屬性。這就要求在繼承傳統(tǒng)及規(guī)律的同時(shí),根據(jù)不同的體育專項(xiàng)，設(shè)定體育禮儀目標(biāo)及重點(diǎn)要有所不同。突出專項(xiàng)特色，挖掘適用于不同項(xiàng)目的禮儀知識(shí)的同時(shí)要注重理論課程和實(shí)踐課程的結(jié)合,力爭(zhēng)課程設(shè)定能以學(xué)生的發(fā)展需要為依據(jù)，在體育專項(xiàng)課程中,全面地滲透，采取區(qū)別與對(duì)待，針對(duì)不同專項(xiàng)，不同專業(yè)背景的人才，需要針對(duì)培養(yǎng)。從專項(xiàng)訓(xùn)練中有目的，系統(tǒng)地灌輸及滲透體育禮儀教育,讓學(xué)生從運(yùn)動(dòng)中得到自我素質(zhì)的提升,使禮儀文化借助實(shí)踐活動(dòng)充分表達(dá)，從而提高自我約束及控制能力，塑造出良好的禮儀風(fēng)范。

（三）在體育競(jìng)賽中滲透體育禮儀教育

體育禮儀教育涉及的學(xué)科廣泛,涉及到心理學(xué),美學(xué),傳播學(xué)等方面的知識(shí)和技能，在高等院校的體育教學(xué)環(huán)境下要積極開展多種多樣的體育禮儀活動(dòng)，如組織觀看一些重大體育比賽,通過觀看及參與體育賽事,讓學(xué)生總結(jié)觀賽體育賽事存在的良好風(fēng)范及道德缺失的種種事例,并通過案例的分析,進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)。

中國(guó)有著五千多年的文明歷史，社會(huì)發(fā)展越快，對(duì)禮儀文明的要求就越高，所以當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，并運(yùn)用禮儀修養(yǎng)的知識(shí)，這樣才能融入到社會(huì)中。體育產(chǎn)業(yè)是當(dāng)下資本市場(chǎng)的香餑餑，是展現(xiàn)中國(guó)國(guó)情，體現(xiàn)國(guó)家風(fēng)貌的產(chǎn)業(yè)，我們的一舉一動(dòng)都代表著中華民族的名片。作為中華民族的繼承者,高等體育院校學(xué)生是體育產(chǎn)業(yè)的傳播者，每個(gè)人都應(yīng)該遵守禮儀規(guī)范,展現(xiàn)中華兒女賽場(chǎng)的英姿。但我國(guó)高等院校開設(shè)體育禮儀課程不容樂觀，而體育禮儀又是高等體育人才必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以建議高等體育院校根據(jù)不同專業(yè)特點(diǎn)，在不同課程方案中開設(shè)體育禮儀課程。

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(廣州體育學(xué)院)

中圖分類號(hào)：G807.4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2016.02.026