張秀花
【摘要】小學(xué)《品德與社會》中出現(xiàn)了不少與歷史知識相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,很好地運(yùn)用這些知識可以調(diào)動學(xué)生的感官,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀。
【關(guān)鍵詞】歷史知識 《品德與社會》 情感 典型分析法
現(xiàn)行的《品德與社會》教材中出現(xiàn)了不少與歷史知識相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,以“散點”的形式呈現(xiàn)出來,不是按歷史學(xué)科知識上的邏輯,而是以情感態(tài)度價值觀來串聯(lián)相關(guān)的歷史內(nèi)容,著力于向兒童抒發(fā)一種深邃的人文情懷,召喚兒童對祖國的認(rèn)同和歸屬之情,對民族的自尊自豪之情。因此,要根據(jù)這一指導(dǎo)思想來制訂課時目標(biāo),這是《品德與社會》課中關(guān)于歷史題材課教學(xué)中首先要突破的,是教學(xué)的靈魂所在,是活動得以開展的支點,更是考證高效課堂活動設(shè)計有效性的直接依據(jù)。顯然,這些內(nèi)容的核心和最終目標(biāo)不只是讓學(xué)生掌握豐富的歷史知識。我認(rèn)為品德課中歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)是一塊鋪路石、跳腳板,其真正的目的是讓兒童通過走近歷史、認(rèn)知歷史、感悟歷史、參與歷史,形成正確的道德觀、價值觀。那么,情感便是學(xué)習(xí)的橋梁。為此,我從以下幾個方面做了許多嘗試,收到良好的效果,取得了一定的成效。
一、背景鋪墊,重組教材,系起生活聯(lián)系的情感紐帶
偉大的教育家共米爾曾說過:“教授的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)?!币虼耍x擇有趣、有效的方法來實施歷史題材課的教學(xué),可以架起教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)知領(lǐng)域與學(xué)生情感領(lǐng)域的金橋,營造引人入勝的美學(xué)氛圍,撥動學(xué)生求知心靈的琴弦,從而讓《品德與社會》課中的歷史教育內(nèi)容彰顯生命的色彩。
首先,背景鋪墊——激發(fā)時空情感的起動器。《品德與社會》中編寫歷史題材的主題內(nèi)容時,注重歷史的“人化”,力求凸顯歷史的細(xì)節(jié),這樣更有利于孩子們與活生生的“歷史人”進(jìn)行對話。但教材這樣的安排對歷史事件的前因后果整體敘述在一定程度上會有所缺失,導(dǎo)致學(xué)生對歷史人物的認(rèn)識存在一定的困難,這時就需要教師及時補(bǔ)充相關(guān)的背景資料,充分應(yīng)用電子白板、音像制品等補(bǔ)充相關(guān)知識刺激學(xué)生的感官,在歷史細(xì)節(jié)與學(xué)生之間連接起一條紐帶,起到穿針引線的作用。如我在二年級教材中執(zhí)教邱少云時,導(dǎo)學(xué)案三設(shè)計為“親歷歷史——觀看一段邱少云在這次戰(zhàn)陣中被火燒時一動不動埋伏的短片”。教師激情訴述:“你看到的,將是你永遠(yuǎn)都無法想象的影片,面對熊熊燃燒的大火,為了自己的戰(zhàn)友,為了組織紀(jì)律,他紋絲不動,他咬著牙,任憑烈火燒傷自己的筋骨……”在激起學(xué)生的情感之后,學(xué)生對邱少云的愛國熱情和組織高于一切有了深刻的感受,心靈受到強(qiáng)烈震撼,就像一個起動器一樣激發(fā)了學(xué)生情感的脈搏,從而教育我們的學(xué)生如果我們連最起碼的校紀(jì)班規(guī)都不能遵守,沒有一點集體榮譽(yù)觀,還怎么成為一個有作為的人呢?進(jìn)而讓學(xué)生內(nèi)化為自己行動的動力,順理成章地實現(xiàn)《品德與社會》課的終極目標(biāo)。
其次,教材重組——激活靜態(tài)歷史的驅(qū)動器。社會是在不斷動態(tài)發(fā)展的,國際國內(nèi)形勢也在不斷發(fā)生著變化,與之相適應(yīng)的社會道德標(biāo)準(zhǔn)、人生價值觀念也在不斷地發(fā)生變化。因此,《品德與社會》課程中歷史題材的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度也不能靜止不變,而應(yīng)該具有較強(qiáng)的時代氣息,這樣才能增強(qiáng)學(xué)生對歷史的親近感。如五年級下冊《圓明園在哭泣》一課,由于在語文課《圓明園的毀滅》中,學(xué)生已經(jīng)初步了解了中國近代史是一段屈辱的歷史,如果再以同一角度重提相同話題,一味以視覺上的媒體展示和語言上控訴的方式再次聲討帝國主義列強(qiáng)對中國所犯下的罪行,教學(xué)上可能就達(dá)不到應(yīng)有的情感化和實效性要求。因此,我們可以在教學(xué)這一課當(dāng)中獨辟蹊徑,利用時事重組教材。如,教學(xué)中,我引入圓明園鼠、兔獸首銅像拍賣會及相關(guān)的文物追討事件等時事新聞,結(jié)合觀看央視《中國周刊》的專題報導(dǎo),讓學(xué)生進(jìn)一步了解事件的背后故事和動態(tài)進(jìn)展。接著,我讓學(xué)生闡述自己對該事件所持的觀點和看法。這個活動一下子激起了學(xué)生的強(qiáng)烈興趣,大家紛紛踴躍發(fā)言,對法國佳士得公司拍賣戰(zhàn)爭中非法掠奪文物的行為表示了憤怒和譴責(zé),學(xué)生的情感在激烈的討論中得以釋放。在這次教學(xué)中,我有序地將時事元素加以組織呈現(xiàn)在課堂之上,創(chuàng)造性地挖掘了學(xué)生內(nèi)在情感因素,真正地引發(fā)了學(xué)生的道德沖突,促進(jìn)學(xué)生形成理性的價值觀,從而順利達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。
二、典型分析法,以情感催化學(xué)生的行動
這是小學(xué)《品德與社會》教學(xué)中常用的一種方法。根據(jù)教學(xué)目標(biāo),以領(lǐng)袖人物和英雄模范或者周邊的朋友同學(xué)為典型,分析他們所具有的高貴品質(zhì)和產(chǎn)生高貴品質(zhì)的原因。通過典型分析,使得道德觀念具體化、可操作化,又使得學(xué)生感到可親、可敬、可信、可學(xué)。典型具有巨大的感染力和說服力,典型的力量是無窮的。要注意典型選擇的針對性和突出性。學(xué)習(xí)典型的目的在于行動,引導(dǎo)學(xué)生的踐行。如學(xué)習(xí)雷鋒是為了讓學(xué)生養(yǎng)成助人為樂的好品質(zhì),上完課之后要經(jīng)常讓學(xué)生檢查自己是否做到了和同學(xué)之間團(tuán)結(jié)有愛、互幫互助,這樣才能收到實效。
總之,在小學(xué)《品德與社會》的歷史題材教學(xué)中,要讓學(xué)生們明白,了解歷史是為了培養(yǎng)民族自豪感,增強(qiáng)責(zé)任感。只有拉近歷史題材與學(xué)生生活的距離,才能真正使《品德與社會》課走進(jìn)學(xué)生的生活,使學(xué)生喜歡上這門課程,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),學(xué)有所獲。