摘 要:20世紀(jì)80年代以后,中國文學(xué)大量從西方文學(xué)中汲取養(yǎng)料,現(xiàn)代主義得到充分發(fā)展。香港女作家西西的短篇小說《像我這樣的一個(gè)女子》,也受到了當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的影響。全文是一個(gè)女子的內(nèi)心獨(dú)白,以其自始至終的“我”的單一視角與意識流的敘事線索,展現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)代主義意識。
關(guān)鍵詞:像我這樣的一個(gè)女子;現(xiàn)代主義意識;解讀
作者簡介:孫超(1990-),男,山東菏澤人,研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)。
[中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-32-0-01
“我”是一名遺容化妝師,卻一直未曾告訴我的戀人“夏”。今天,他將要去參觀“我”工作的地方,“我”和他之間的愛情在此時(shí)也被引向了未知。全文充滿“我”淡淡的憂傷,使人不知不覺地陷入到“我”那可望不可即的愛情故事中去。
一、強(qiáng)烈的內(nèi)心獨(dú)白
當(dāng)人處于安靜的環(huán)境中,能夠排除外界干擾時(shí),內(nèi)心沉寂下來,潛意識深處中的憂慮和欲望會(huì)擺脫理智的束縛彌散開來。小說著重于心理描寫,注重剖析人物內(nèi)心世界,流露出強(qiáng)烈的自我意識,當(dāng)“我”意識到不祥的征兆時(shí),心中想道“我為什么繼續(xù)和夏一起常常漫游”。此時(shí)“我”陷入一種內(nèi)心的矛盾痛苦之中,已經(jīng)預(yù)知了不祥的結(jié)果,但是無法控制自己,對自身的各種行為無法找到合理的解釋,但是又想找到我為什么會(huì)這樣做的深層原因。“我”心中想道;當(dāng)夏知道“我”的職業(yè)是肯定會(huì)陷入恐懼之中,我們之間的愛情也就回陷入一種不可知的方向,甚至因此而結(jié)束。小說中出現(xiàn)了關(guān)于“我”的內(nèi)心獨(dú)白的大量的片段,這些內(nèi)容充斥著我整個(gè)的腦海,“我”內(nèi)心陷入了激烈的斗爭,希望做一個(gè)真誠的人,又十分渴望得到愛情。正是在這種內(nèi)心的痛苦掙扎之中,通主觀思考,體會(huì)到內(nèi)心的價(jià)值。作者對人物內(nèi)心深處直覺、潛意識的深層開掘,突出強(qiáng)調(diào)了個(gè)人思想的作用,通過人物的臆想和在社會(huì)中的生存體驗(yàn)體悟人生的本質(zhì)意義和終極性的問題。
二、豐富的自由聯(lián)想與時(shí)空交錯(cuò)
這是一篇很典型的意識流小說。它采用心理空間的情節(jié)連接方式。小說以“我”的意識活動(dòng)為支點(diǎn),自由排列組合,在時(shí)間上跳躍交錯(cuò),大量的閃回片段相互連接,這些零碎的情節(jié)片段是圍繞人物意識流動(dòng)不斷地往復(fù)與拓展。作者運(yùn)用大量的非動(dòng)作式情節(jié)因素,正是這種內(nèi)在沖突層層推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。
意識活動(dòng)從“我”坐在咖啡室里等夏開始,“我”意識到“我”和夏的感情導(dǎo)致“我”已陷入無法自拔的境地,雖然在咖啡室里“我”是那么快樂 ,但“我”的內(nèi)心已陷入一種隱憂之中。想起我和夏第一次在咖啡室見面的場景,夏和我的朋友們一樣誤以為“我”的工作是一種為了美化一般女子的容貌的工作,但是“我”的工作并非是這樣,“我”是為沒有了生命的人做最后的修飾,此時(shí)“我”內(nèi)心想起當(dāng)“我”對朋友們提及,“我”逐漸失去了所有朋友,想到這里,“我”沒有在對夏的問題提出答案時(shí)加以解釋,此時(shí)又回到第一次見面的情節(jié)敘述中“但你的臉卻是那么樸素。他說。”由此讓“我”想起了和怡芬姑母的一個(gè)約定:在我們有生之年,不要為我們自己至愛的親人化妝。想到這里,一種不祥的預(yù)兆開始浮上“我”的心頭。夏提出參觀“我”的工作的請求,“我”沒有拒絕。此時(shí),我又陷入無主線的自由聯(lián)想之中,想到當(dāng)夏知道我的工作之后,可能會(huì)發(fā)生的結(jié)果,我年輕兄弟的失戀,一對青年男女的自殺,怡芬姑母的過往的感情以及由此引發(fā)對自己和夏感情結(jié)局的擔(dān)憂,這些事情雖然表面上看起來無關(guān),但是深層都已藏著一條線索,他們?yōu)槭裁床粚γ\(yùn)做出抗?fàn)幎沁x擇向命運(yùn)屈服,“一個(gè)沒有勇氣向命運(yùn)反擊的人應(yīng)該是我不屑一顧的”。接著又回到夏提出要參觀我的工作的請求上,而我也沒有拒絕上來。在這里又穿插入“我”父母之間的愛情故事,這些意識活動(dòng)自由的排列組合,都是在心理空間層面進(jìn)行的,在時(shí)間上循環(huán)交錯(cuò),大量的短鏡頭片段相互連接,在人物意識里向四周無限發(fā)散與反復(fù)重現(xiàn),同時(shí)這些意識活動(dòng)也在心理層面推動(dòng)故事不斷向前發(fā)展。
三、“以丑為美”
人的本性有美的一面,也有丑的一面,通過藝術(shù)來表現(xiàn)與人性惡的抗?fàn)?,表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)丑惡的反抗。通過描寫丑,暴露丑的方法來肯定美,“我”無情解剖、否定現(xiàn)實(shí)和自我的平庸,通過與丑的斗爭來表達(dá)對美的追求?!拔摇钡恼\實(shí)使我失去了幾乎所有的朋友,是“我”使他們害怕了,仿佛坐在他們對面喝著咖啡的我竟也是他們心目中恐懼的幽靈了。顯示出人性中對于生命不可知的神秘面我們天生就有原始的膽怯,“我”的朋友們由于對于生命死亡的恐懼與膽怯,漸漸的離我而去,“我”的誠實(shí)換來的是被他們的排斥。表現(xiàn)出人們由于對死亡的恐懼,由此產(chǎn)生對于遺容化妝師這一職業(yè)人的對立化與邊緣化的做法。 不管是由于世俗偏見,還是人們對死亡的原始恐懼,就這樣一個(gè)善良的女子被推向了孤立無援的境地。這樣一份表面上看起來平平淡淡的工作,由于死亡氣氛籠罩而遭受到極其不公平的社會(huì)待遇,工作者清白為人,踏實(shí)謀生,在無人問津中獨(dú)自承受內(nèi)心的寂寥,同時(shí)還要背負(fù)世俗刻意疏遠(yuǎn)的目光,被愛情和世俗拒斥。通過對人性中丑陋的一面的揭示,表現(xiàn)出批判的傾向。當(dāng)命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)和死亡靠近時(shí),“我”和怡芬姑母都勇敢堅(jiān)強(qiáng),不屑“一種極端懦弱的行為,一個(gè)沒有勇氣向命運(yùn)反擊的人”。通過“我” 死去的父母,他們因?yàn)閻郏缓ε滤劳?,還有“我”、怡芬姑母的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣,“我”堅(jiān)信“在這個(gè)世界上,必定有像我們一樣,并不畏懼的人”。小說把丑升華美,表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的反抗肯定與贊美。
參考文獻(xiàn):
[1]西西.像我這樣的一個(gè)女子[M].臺灣.洪范書店,1984.
[2]鄭克魯.外國文學(xué)史[M].北京.高等教育出版社,2006.