朱桂賢

摘要：課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，而素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此，在語文教學(xué)中，我們必須創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動，確實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

關(guān)鍵詞：學(xué)生；創(chuàng)新精神；創(chuàng)造能力

教學(xué)中，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

一、創(chuàng)造性地教

1、教師要增強(qiáng)創(chuàng)新意見。要指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，首先教師必須具有創(chuàng)新意識。許多教師都有這樣的困惑：創(chuàng)新是什么？到底什么樣的教學(xué)才是創(chuàng)新？總以為創(chuàng)新很神秘，高不可攀。其實(shí)，創(chuàng)新就在我們身邊。偉大的教育家陶行知先生說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。”對小學(xué)生來說，凡是憑借自己的智慧和能力，獨(dú)立發(fā)現(xiàn)或掌握他們尚未知曉的知識，都可稱之為創(chuàng)新。哪怕是一個小小的觀點(diǎn)、方法、做法，只要有新意，就可以說是創(chuàng)新。

2、啟發(fā)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在教學(xué)中，我們要鼓勵學(xué)生“敢為天下先”，敢想別人想不到的，敢想別人不敢想的，敢想別人想不清的，對不明白的問題大膽發(fā)問，誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，發(fā)表獨(dú)立見解，甚至標(biāo)新立異。在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生既尊重教師，更崇尚科學(xué)，深入探索，勇于創(chuàng)新。這是小學(xué)語文課堂成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)王國追求的最高境界。如，對詞語的理解、段落的劃分，課文的理解不要也不可能追求答案的整齊劃一，應(yīng)該允許學(xué)生對同一問題有不同的看法，甚至不迷信“權(quán)威”——“唯書”“唯師”是從，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)他們實(shí)事求是的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維品質(zhì)。

例如，在學(xué)習(xí)《西門豹》一課中，當(dāng)我講到“西門豹破除河伯娶媳婦的迷信”這一精彩段落時，一個學(xué)生突然站起來發(fā)問：“老師，西門豹直接把巫婆和官紳頭子抓起來殺掉，不就破除了迷信，而且方法更簡單？”我環(huán)視了一下學(xué)生，發(fā)現(xiàn)好幾個學(xué)生眼睛里閃著亮點(diǎn)，他們似乎也贊同。當(dāng)時，我內(nèi)心的激動是可想而知的，盡管這個學(xué)生的想法有些幼稚，不成熟，但我還是給予充分的肯定。因?yàn)樗呀?jīng)觸及文章的難點(diǎn)：西門豹破除迷信方法巧妙，這是多么的難能可貴啊！我沒有急于解答，而是因勢利導(dǎo)，開啟學(xué)生智慧的大門，把問題“還”給學(xué)生，“使學(xué)生自奮其力，自致其如”（葉圣陶語）為了解疑，學(xué)生開動腦筋積極地思考，抓住文中西門豹怎么說和怎樣做的句子展開討論。此時，我再加以適當(dāng)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生體會和想象西門豹說和做的同時，官紳和老百姓會想些什么，說些什么。學(xué)生從中明白了西門豹破除迷信方法巧妙之所在：（1）用事實(shí)教育了被巫婆、官紳愚弄的老百姓，破除了迷信；（2）借此還發(fā)動老百姓興修水利，莊稼獲得了好收成；（3）借口“新娘不漂亮”救下了新娘；（4）借口讓巫婆去跟河伯說一聲，把巫婆投入了漳河，懲治了巫婆；（5）借口讓官紳頭子去催一催巫婆，把官紳頭子投入了漳河；（6）借懲治巫婆和官紳頭子的機(jī)會警告了其他官紳。學(xué)起于思，思源于疑。只有在不斷質(zhì)疑、解疑中才能真正培養(yǎng)和塑造學(xué)生創(chuàng)新思維的品質(zhì)和個性。

3、在實(shí)踐操作中，深化創(chuàng)新。教學(xué)中我們可以根據(jù)學(xué)生“好奇、求新”的心理特點(diǎn)，組織一些新穎多樣的學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)生在動口、動手、動腦中，親身體驗(yàn)教材內(nèi)容，并結(jié)合自身進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?chuàng)新，挖掘?qū)W生創(chuàng)造性思維的潛力。

例如，《五彩池》一課，可以這樣設(shè)計：在學(xué)完課文后，讓學(xué)生把課文改變成“五彩池”自述，要求學(xué)生恰當(dāng)?shù)馗淖內(nèi)朔Q，運(yùn)用第一人稱，生動、形象、具體地把五彩池的神奇表達(dá)出來。也可以給學(xué)生戴上太陽帽，發(fā)給小旗子，讓他們選擇自己最喜歡的地方以“導(dǎo)游”的身份把“神奇的五彩池”介紹給同學(xué)們。這樣一來，學(xué)生心靈中創(chuàng)新的嫩芽悄然破土而出，他們大膽想象創(chuàng)新，有板有眼地當(dāng)起“五彩池”的“導(dǎo)游”，語言充滿了童趣，有的還相當(dāng)幽默。

二、創(chuàng)造性地學(xué)

唯物辯證法告訴我們：教學(xué)的雙邊關(guān)系中，教師的教是外因，學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)中，我們要積極挖掘?qū)W生在學(xué)的方面的發(fā)展?jié)撃?，讓學(xué)生處悟?qū)W法，創(chuàng)造學(xué)法。

如，學(xué)習(xí)記“鼓”字時，我要求學(xué)生積極地從不同角度出發(fā)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見，尋找具有個性化的、有效的學(xué)習(xí)方法。A生說：“按基本筆畫記?！盉生聽完后，馬上站起來說：“老師，我是這樣記的：十字頭，豆字底，支字右邊立?！盋生說：“土、口、兩點(diǎn)一提，支字右邊立。”D生說：“上邊十，下邊豆，右邊支，叫人打。”很顯然，四種學(xué)法都可以，但就這四位學(xué)生來講，D生的學(xué)法更富有創(chuàng)造性，既主動形象，又能表意。“上邊十，下邊豆，右邊支，叫人打?！倍嗝葱路f獨(dú)特呀！我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生采用不同的方法學(xué)習(xí)，不求千篇一律，但求百花齊放，同時，又要通過比較、借鑒，進(jìn)而優(yōu)化自己的學(xué)法，達(dá)到創(chuàng)新。

小學(xué)語文是基礎(chǔ)學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容豐富，我們應(yīng)該在讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)方面上下苦功夫，最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。