劉菁菁

摘要：本文從奧蘇伯爾有意義接受學(xué)習(xí)理論出發(fā)，通過介紹該理論的本質(zhì)，內(nèi)部心理機(jī)制和講授式教學(xué)的基本原則，系統(tǒng)闡明該理論對傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)的啟示，旨在否定傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，肯定奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論對教學(xué)實(shí)踐活動的意義。

關(guān)鍵詞：奧蘇伯爾；有意義接受學(xué)習(xí)理論；填鴨式教學(xué)；教學(xué)改革；問題解決

一、引言

現(xiàn)如今，中國的教育制度被填鴨式教學(xué)所覆蓋。這種傳統(tǒng)教學(xué)以填鴨式為主要授課方法，極大地扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，阻礙了學(xué)生們德智體全面發(fā)展。本文從奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論出發(fā)，詳細(xì)論述其內(nèi)容，包括學(xué)習(xí)的分類、有意義接受學(xué)習(xí)理論的本質(zhì)、內(nèi)部心理機(jī)制、講授式教學(xué)模式及原則，論述了其對填鴨式教學(xué)的啟示，并對該理論在教學(xué)過程中的實(shí)際意義做出深刻思考。

二、填鴨式教學(xué)

2.1 填鴨式教學(xué)的定義

填鴨的原意是指，在飼養(yǎng)鴨子的過程中，養(yǎng)鴨人為了使鴨子能迅速增肥，把一種含糖量很高的柱狀飼料塞進(jìn)鴨子嘴里。填鴨式教育，顧名思義，就是老師把知識一味灌輸給學(xué)生，學(xué)生為了應(yīng)付考試不考慮所學(xué)知識的內(nèi)容，一味地死記硬背，不加理解。

2.2 填鴨式教學(xué)的利弊分析

2.2.1填鴨式教學(xué)的積極影響

填鴨式教學(xué)之所以仍然能在中國當(dāng)今教育中安如磐石，這種教學(xué)方法當(dāng)然還是有其存在價(jià)值的。

第一，讓學(xué)生擁有全面的知識體系。由于填鴨式教學(xué)講究的是一味地往學(xué)生腦海里灌輸知識，因此知識的系統(tǒng)性和容量度是可以確保的。通過大量反復(fù)的輸入教學(xué)知識，學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得大量信息，豐富頭腦中的信息儲備。

第二，創(chuàng)造了公平公正的教育模式。許多貧困地區(qū)缺少豐富的教學(xué)資源和齊全的教學(xué)設(shè)備，這里的孩子們無法受到和城市孩子一樣良好的教育。他們只能通過應(yīng)試考試才有機(jī)會接受高等教育的培養(yǎng)。

2.2.2 填鴨式教學(xué)的消極影響

與填鴨式教學(xué)的積極影響相比，其消極影響是極其廣泛的。事實(shí)上，填鴨式教學(xué)本身存在很多問題。

第一，不利于青少年身心發(fā)展。由于各種諸如升學(xué)率，就業(yè)率等等壓力的影響，學(xué)校承受不住教學(xué)的壓力，只好通過強(qiáng)化填鴨式教學(xué)法的教育模式給學(xué)生施壓，造成學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，課余時(shí)間減少，效率降低，情緒無法調(diào)動起來，不僅會產(chǎn)生厭學(xué)心理，對身心發(fā)展也產(chǎn)生了不利的影響。

第二，改變了學(xué)習(xí)的真諦。由于從小在應(yīng)試教育的環(huán)境中長大，學(xué)生們只顧學(xué)習(xí)知識提高成績，卻忽視了如何在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用知識。學(xué)生們漸漸把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件功利性的事情，并沒有因?yàn)閷W(xué)到知識了而感到快樂，相反會因?yàn)槌煽兒帽槐頁P(yáng)而感到幸福和滿足。

三、奧蘇伯爾及有意義接受學(xué)習(xí)理論

3.1奧蘇伯爾簡介

奧蘇伯爾（D.P.Ausubel，1918—2008）是美國著名的教育心理學(xué)家、學(xué)者，是認(rèn)知心理學(xué)的代表人物，皮亞杰的追隨者。他在心理學(xué)領(lǐng)域最大的貢獻(xiàn)之一是發(fā)展和研究有意義學(xué)習(xí)理論和先行組織者。

3.2有意義接受學(xué)習(xí)理論

3.2.1 學(xué)習(xí)的分類

奧蘇伯爾認(rèn)為所有的課堂教學(xué)可以按照兩個(gè)維度來劃分。他根據(jù)學(xué)習(xí)的性質(zhì)，把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)的方式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

3.2.2 有意義接受學(xué)習(xí)理論的實(shí)質(zhì)及其內(nèi)部心理機(jī)制

有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是指，符號代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念建立起非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)在新知識的學(xué)習(xí)中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有適當(dāng)觀念起決定作用。

有意義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)部心理機(jī)制是同化，同化是新舊知識相互作用的過程，其結(jié)果使具有潛在意義的新觀念在學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到適當(dāng)?shù)耐c(diǎn)，從而導(dǎo)致新觀念的潛在意義轉(zhuǎn)化為實(shí)際的心理意義使原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到擴(kuò)展和深化。

3.2.3 講授式教學(xué)模式及其原則

基于有意義接受學(xué)習(xí)理論的本質(zhì)特點(diǎn)，奧蘇伯爾提倡在課堂中使用講授教學(xué)模式。他認(rèn)為講授教學(xué)模式是最經(jīng)濟(jì)、最便捷、最有效的教學(xué)模式。

第一，先行組織原則。在進(jìn)行正式教學(xué)之前，老師應(yīng)該先給學(xué)生介紹一些抽象概括水平普遍高于正式教學(xué)內(nèi)容而且易于學(xué)生理解的引導(dǎo)材料，有助于把新知識納入原有的知識系統(tǒng)中，促進(jìn)新舊知識間進(jìn)行同化作用。

第二，逐漸分化原則。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的排練順序，老師在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該先呈現(xiàn)概括程度高的知識然后再分別介紹細(xì)節(jié)內(nèi)容，并逐漸擴(kuò)大和鞏固知識范圍。該原則強(qiáng)調(diào)知識之間的縱向聯(lián)系。

第三，綜合貫通原則。在學(xué)習(xí)中要注意概念、原理和章節(jié)之間橫向聯(lián)系，達(dá)到融會貫通。這一原則可使學(xué)生辨明每一觀念與其他平行觀念的關(guān)系，消除相互之間的矛盾與混淆，從而使知識更加清晰和鞏固。

四、對填鴨式教學(xué)的啟示

4.1 重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性

教師在教學(xué)過程中要積極誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)積累。這樣一來，學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的時(shí)候便不再盲目死記硬背，主動性提高，學(xué)習(xí)效率也逐漸提高。

4.2 教師在課堂上的主導(dǎo)作用

老師在教授新知識前，要事先了解學(xué)生的水平，將此作為授課的基礎(chǔ)點(diǎn)和橋梁。并根據(jù)先行組織原則，進(jìn)行針對性地授課。在授課過程中，應(yīng)該遵循逐漸分化和綜合貫通的原則，從縱橫向?qū)⒅R聯(lián)系起來，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識。

五、結(jié)論

如今單純的填鴨式教學(xué)已經(jīng)無法屹立于林林總總的教學(xué)法之中，落后的教學(xué)方法必然要被新興的理論所代替，這也為奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論的出現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。有意義接受學(xué)習(xí)理論揭示了教學(xué)的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)在教學(xué)過程中的重大作用，從而擺脫了以填鴨式教學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式的舊框架。然而，這種理論在實(shí)際操作中存在的問題仍舊不能忽視。首先，它完全是一個(gè)思辨的產(chǎn)物，缺少科學(xué)實(shí)驗(yàn)證據(jù)的支持。其次，它較少地強(qiáng)調(diào)學(xué)生各種能力的全面發(fā)展。不過該理論對現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐活動的影響是不容小覷的?？梢酝茰y，在教育工作者的努力推動下，該理論會被進(jìn)一步地發(fā)展和完善，在教學(xué)實(shí)踐活動中產(chǎn)生更大的影響。

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